Elämä
Menandros oli ateenalainen näytelmäkirjailija neljännen vuosisadan lopulta ja kolmannen alusta eaa. Tarkat elinvuodet vaihtelevat hieman tutkimuksessa; likimääräisyys on tarpeen. Aleksanterin valloitusten jälkeen Ateenan politiikka ja makedonialainen vaikutus vaihtuivat. Kotitarinat eroavat Aristofaneen julkisista hyökkäyksistä, mutta kuuluvat yhtä lailla varallisuuden, kansalaisuuden ja oikeusaseman eriarvoiseen yhteiskuntaan.
Opettajat ja kuuluisat tuttavat tulevat myöhemmästä elämäkertaperinteestä, eivät täydellisestä henkilöarkistosta. Varma teatteritapahtuma on Dyskoloksen voitto Lenaia-juhlassa 316. Suuri osa tuotannosta puuttuu. Lainaukset, roomalaiset sovitukset ja Egyptin kopiot osoittavat suosiota. Kopio ei ole käsikirjoitus tekijän kädestä: Bodmer-koodeksi on vuosisatoja myöhempi. Palauttaminen vaatii vaurioiden lukemista, puhujien tunnistamista ja esitys-, kopiointi-, löytymis- ja julkaisuaikojen erottamista.
Teokset
Dyskolos on ainoa lähes täydellinen komedia. Knemon torjuu muut, mutta tapaturma osoittaa hänen tarvitsevan heitä. Pan puhuu hänestä esipuheessa: lainaus ei ole runoilijan omaelämäkerrallinen lausuma. Kohtaamiset, epäonnistuneet lähestymiset ja muuttuva ymmärrys luovat huumorin.
Samia, Epitrepontes ja Aspis ovat laajoina mutta vajaina osina. Perhe, tunnistaminen ja kiistat ihmisistä tai omaisuudesta koettelevat oletuksia. Ne ovat aitoja Menandroksen näytelmiä ilman tässä varmasti asetettuja ensi-esitysaikoja. Taulukko aloittaa ajoitetulla Dyskoloksella ja merkitsee muut ajoittamattomiksi. Egyptin papyrit muuttivat lukemisen. Bodmer sisältää Dyskoloksen, Samian ja Aspiksen: ensimmäinen julkaistiin 1958, muiden tärkeää uutta aineistoa 1969. Nämä ovat nykyjulkaisuja, eivät antiikin ensi-iltoja tai välttämättä kaivausaikoja. Aukkoja jää; hahmon puhe, toimitustäydennys ja säilynyt teksti erotetaan.
Perintö nyky-Kreikassa
Kirjoita kuusi omaa nykykreikan vuorosanaa väärinkäsityksestä. Naapuri vaikuttaa δύσκολος; kysy Τι εννοείς; ja Δεν κατάλαβα, μπορείς να εξηγήσεις; Vaihda oletus ja loppu. Vertaa ἄνθρωπος/άνθρωπος sekä vaikeaa ihmistä ja tehtävää. Merkitse Pan puhujaksi. Harjoittelet selvennystä, adjektiiveja ja puheen kohdistamista; B 1 koskee tasoitettua nykykreikkaa, ei antiikin komedian itsenäistä lukemista.
Tiesitkö?
- Hän kirjoittaa Ateenan uutta komediaa.
- Dyskolos voittaa Lenaia-juhlassa 316 eaa.
- Bodmer-koodeksissa on kolme näytelmää.
- Nykyjulkaisu ei ole antiikin esitys.
Tärkeimmät teokset
| Kreikankielinen nimi | Nimi | Vuosi |
|---|---|---|
| Δύσκολος | Dyskolos — Äkäpussi | 316 BC |
| Σαμία | Samia — Samoksen nainen | late 4th–early 3rd c. BC (undated) |
| Ἐπιτρέποντες | Epitrepontes — Sovittelijat | late 4th–early 3rd c. BC (undated) |
| Ἀσπίς | Aspis — Kilpi | late 4th–early 3rd c. BC (undated) |
Lause muistettavaksi
ἀπάνθρωπός τις ἄνθρωπος σφόδρα
NykykreikaksiΈνας άνθρωπος πάρα πολύ αντικοινωνικός.
apanthropos tis anthropos sphodra
Hyvin epäsosiaalinen ihminen.
