Elämä
Protagoras syntyi Abderassa Traakian pohjoisella Egeanmeren rannikolla noin 490 eaa. Kuolema sijoitetaan noin vuoteen 420, mutta viimeiset vuodet ovat epävarmat. Hän matkusti opettajana ja oleskeli Ateenassa Perikleen ja muiden vaikutusvaltaisten piirissä. Maksullinen opetus kuului julkiseen identiteettiin. Ajattele oppilaita, jotka tarvitsivat vakuuttavaa puhetta ja kansalaistoimintaa, ei modernia yliopistovirkaa.
Platon tekee hänestä Protagoras-dialogin keskeisen vieraan ja käsittelee ajatuksia Theaitetoksessa. Arvokkaat lähteet ovat kirjallisia keskusteluja, eivät tallenteita. Myöhemmät lähteet lisäävät vaatimattoman alkuperän, jumalattomuusoikeudenkäynnin, poltetut kirjat ja haaksirikon. Draama ei tee varmaa elämäkertaa. Opiskelu Demokritoksen johdolla on epäilyttävää tämän nuoruuden vuoksi. Varmempaa on argumentti- ja kieliopettajan maine sekä vaikutus myöhempiin keskusteluihin. Historiallinen henkilö eroaa imarrellusta julkkiksesta ja kilpailevien perinteiden vaarallisesta huijarista.
Teokset
Säilyneitä sanoja on vähän. Totuus, Jumalista ja Vastakkaiset argumentit ovat välitettyjä nimiä, joiden suhteista osina tai vaihtoehtoisina niminä kiistellään. Sextus Empiricus lainaa mittalausetta, Platon keskustelee siitä. Ihmiskokemus on arvostelman keskiössä, mutta tämä ei anna valmista teoriaa yhtä hyödyllisistä mielipiteistä. Tulkintaa on verrattava todistuksiin.
Opetus koski myös kielen oikeellisuutta, runoutta ja vastakkaisia argumentteja. Puhe oli käytännön tutkimusta: väitteen muodostus, sanan merkitys, kuulijan arvio. Jumalalause ilmaisee tiedon rajat, ei automaattisesti jumalten olemattomuutta. Poliittinen ja kasvatuksellinen aineisto tulee paljolti Platonin kautta, esimerkiksi kansalaishyveen opetettavuus. Aito katkelma, myöhempi tulkinta ja hahmon puhe on erotettava. Taulukossa on kolme välitettyä nimeä ja yksi teema, ei neljä säilynyttä nidettä.
Perintö nyky-Kreikassa
Protagoras yhdistää nykyisen Pohjois-Kreikan Abderan kansalaiskeskustelun kieleen. Sanojen huolellisuus tarjoaa totuuslausetta enemmän: syyn selittää mielipide ja kuunnella. Platon voi myöhemmin viedä muinaiskreikan lukemiseen.
Aloita κατά τη γνώμη μου ja mielipide yhteisestä toiminnasta. Kumppani vastaa συμφωνώ tai διαφωνώ ja lisää γιατί. Vaihtakaa rooleja ja toistakaa ensin toisen perustelu. Harjoittelet hyödyllistä keskustelua väittämättä rekonstruoivasi kadonneita oppitunteja tai ratkaisevasi lainauksen filosofiaa.
Tiesitkö?
- Kirjat ovat kadonneet, jäljellä on katkelmia ja tulkintoja.
- Platonin Protagoras on rakennettu dialogi, ei pöytäkirja.
- Oikeudenkäynti, kirjarovio ja haaksirikko ovat epäluotettavia.
Tärkeimmät teokset
| Kreikankielinen nimi | Nimi | Vuosi |
|---|---|---|
| Ἀλήθεια (μαρτυρούμενος τίτλος) | Totuus: välitetty nimi, kadonnut teos | 5th century BC |
| Περὶ θεῶν (μαρτυρούμενος τίτλος) | Jumalista: välitetty nimi, kadonnut teos | 5th century BC |
| Ἀντιλογίαι (μαρτυρούμενος τίτλος) | Vastakkaiset argumentit: välitetty nimi, kadonnut teos | 5th century BC |
| Ὀρθοέπεια (θέμα διδασκαλίας) | Sanojen oikea käyttö: opetusteema | 5th century BC |
Lause muistettavaksi
πάντων χρημάτων μέτρον ἐστὶν ἄνθρωπος
NykykreikaksiΜέτρο όλων των πραγμάτων είναι ο άνθρωπος.
pantōn chrēmatōn metron estin anthrōpos
Ihminen on kaikkien asioiden mitta.
