Hippokrates

Hippokrates syntyi noin vuonna 460 eaa. Kosissa, Vähän-Aasian rannikon edustalla sijaitsevalla saarella, asklepiadien sukuun, lääkärisukuun, joka johti syntyperänsä parantajajumala Asklepiokseen. Hän oppi lääketaidon isältään Herakleideelta ja opetti sitä vuorostaan, ja kerrotaan, että hän otti maksua vastaan oppilaiksi myös suvun ulkopuolisia, mikä oli uutta. Platon, joka kirjoitti hänen vielä eläessään, mainitsee «Hippokrateen Koslaisen, asklepiadin» itsestään selvänä esimerkkinä kuuluisasta lääkäristä, ja Aristoteles kutsuu häntä «suureksi Hippokrateeksi»; nämä kaksi mainintaa ovat lähes kaikki, mitä tiedämme varmasti.

Myöhemmät elämäkerrat, jotka kirjoitettiin vuosisatoja hänen kuolemansa jälkeen, täydentävät loput: että hän matkusti laajalti Traakiassa, Thessaliassa, Makedoniassa ja saarilla hoitaen potilaita ja opettaen; että hän kieltäytyi Persian kuninkaan kutsusta; että hänet kutsuttiin Ateenaan ruton aikana; että hän opetti plataanin alla Kosin kaupungissa. Osa tästä on legendaa. Varmaa on, että hän vietti suuren osan elämästään mantereella ja kuoli Thessalian Larisassa hyvin vanhana noin vuonna 370 eaa.

Kreikaksi hän on Ιπποκράτης, englanniksi Hippocrates, ranskaksi Hippocrate ja suomeksi Hippokrates. Asklepioksen pyhäkkö Kosissa, Asklepieion, jonka raunioissa vierailijat nykyään kulkevat, rakennettiin hänen kuolemansa jälkeen 300- ja 200-luvuilla eaa., osittain hänen kunniakseen.

Hänen nimissään on säilynyt noin kuusikymmentä joonian murteella kirjoitettua lääketieteellistä tutkielmaa, niin sanottu Hippokraattinen kokoelma. Tutkijat ovat yhtä mieltä siitä, että ne ovat useiden hänen koulukuntaansa kuuluneiden kirjoittajien käsialaa yli vuosisadan ajalta, eikä kukaan osaa sanoa, mitkä niistä, jos mitkään, ovat Hippokrateen itsensä kirjoittamia. Niitä yhdistää menetelmä. «Περί ιερής νούσου» (Pyhästä taudista) väittää, ettei epilepsia ole yhtään jumalallisempi kuin mikään muu sairaus ja että sillä on syy ruumiissa. «Περί αέρων, υδάτων, τόπων» (Ilmoista, vesistä ja paikoista) liittää sairauden ilmastoon, veteen ja vuodenaikaan – ympäristölääketieteen alku. «Επιδημίαι»-teoksen (Epidemiat) seitsemän kirjaa kirjaavat yksittäisiä potilaita päivä päivältä ja toteavat rehellisesti, että monet heistä kuolivat.

«Προγνωστικόν» (Ennusteoppi) opettaa lääkäriä lukemaan ruumiin merkkejä ja ennakoimaan taudin kulkua; kuolevan potilaan kapeita, teräviä kasvoja kutsutaan yhä hippokraattisiksi kasvoiksi. Oppi, jonka mukaan terveys on neljän ruumiinnesteen – veren, liman, keltaisen ja mustan sapen – tasapainoa, on peräisin tästä koulukunnasta ja hallitsi eurooppalaista lääketiedettä kaksituhatta vuotta. «Αφορισμοί» (Aforismit) kokoavat lyhyitä käytännön sääntöjä, alkaen kuuluisasta lauseesta «elämä on lyhyt, taito pitkä».

Ja sitten on «Όρκος» (Vala): nuori lääkäri vannoo Apollonin ja Asklepioksen nimeen kunnioittavansa opettajaansa, käyttävänsä hoitoa sairaiden hyväksi, antamatta kenellekään tappavaa lääkettä ja pitävänsä salassa sen, mitä näkee potilaiden kodeissa. Lause «auttaa tai ainakin olla vahingoittamatta» on Epidemioissa; vala sanoo saman omin sanoin.

Kreikassa lääketieteen valmistuneet vannovat yhä Hippokrateen valan nykyaikaisessa muodossa, ja sen ensimmäinen rivi, «Ὄμνυμι Ἀπόλλωνα ἰητρόν», on yksi harvoista muinaiskreikan katkelmista, jotka useimmat tunnistavat. Kosissa opiskelija voi istua Hippokrateen plataanin (Πλάτανος του Ιπποκράτη) alla kaupungin pääaukiolla – puu on todellisuudessa vain muutaman sadan vuoden ikäinen, mutta se seisoo paikalla, johon perimätieto sijoittaa hänen opetuksensa – ja kiivetä sitten Asklepieioniin, jonka kolme terassia kohoavat meren yllä. Kosissa on kansainvälinen Hippokrates-säätiö ja Hippokrates-museo, ja hänen patsaansa seisoo kaupungissa. Jokaisessa kreikkalaisessa kaupungissa on Ιπποκράτους-katu, ja ilmausta ιπποκρατικός όρκος käytetään kaukana lääketieteen ulkopuolellakin mistä tahansa juhlallisesta ammatillisesta lupauksesta. Sivuston C1-tason lukuteksti Asklepioksesta kertoo hänen sukunsa taustalla olevan myytin.

• Platon mainitsee Hippokrateen kahdesti, Protagoraassa ja Faidroksessa, mikä tekee hänestä yhden harvoista aikansa henkilöistä, joista on aikalaisen todistus.
• Noin kuudestakymmenestä hippokraattisesta tutkielmasta mitään ei luultavasti voida todistaa Hippokrateen itsensä kirjoittamaksi; ne ovat hänen koulukuntansa työtä yli sadan vuoden ajalta.
• Alkuperäinen vala kieltää lääkäriä käyttämästä veistä ja jättää kirurgian «niille, jotka harjoittavat tätä ammattia», ja se vannotaan Apollonin, Asklepioksen, Hygieian ja Panakeian nimeen.
• Nykyaikaiset sanat «kriisi», «krooninen», «diagnoosi» ja «epidemia» ovat kaikki muinaiskreikan lääketieteellisiä termejä, joita esiintyy hippokraattisissa kirjoituksissa.