जीवन
अस्पासिया पाँचवीं सदी ईसा-पूर्व के यूनानीभाषी संसार की थीं। प्राचीन परंपरा जन्मस्थान एशिया माइनर का आयोनियाई नगर मिलेतुस बताती है और बाद में उन्हें एथेंस में राजनेता पेरिक्लीज़ के साथ रखती है। जन्म-मृत्यु की निश्चित तारीखें नहीं हैं। वे एथेंस की नागरिक महिला नहीं थीं; इस अंतर ने नगर में उनकी स्थिति के वर्णन को प्रभावित किया। सुनिश्चित रूपरेखा कहानियों से बहुत छोटी है।
साक्ष्य दूसरे लेखकों से मिलते हैं। हास्य कवियों ने पेरिक्लीज़ से संबंध को निजी और राजनीतिक हमलों के लिए इस्तेमाल किया। सुकराती परंपरा ने भाषा और मानव-संबंधों की समझ की प्रतिष्ठा दी। सदियों बाद प्लूटार्क ने पेरिक्लीज़ के जीवन में अलग पुराने स्रोत जोड़े। दूरी महत्वपूर्ण है: मनोरंजक घटना स्वतः प्रत्यक्षदर्शी साक्ष्य नहीं। हम शिक्षण-समय-सारणी नहीं बना सकते, औपचारिक विद्यालय सिद्ध नहीं कर सकते, हर आरोप तथ्य नहीं मान सकते। असमान स्रोत दिखाते हैं कि स्त्री-बुद्धि और बाहरी पहचान सार्वजनिक कहानियों के विषय कैसे बने।
कृतियाँ
तालिका अस्पासिया की बची रचनाएँ नहीं, प्राचीन चित्रण देती है। अरिस्तोफ़ानीज़ के Ἀχαρνεῖς (अखार्नाई के लोग, 425 ईसा-पूर्व) में वे युद्ध की जानबूझकर हास्यपूर्ण व्याख्या का हिस्सा हैं। यह व्यंग्य और राजनीतिक शत्रुता का साक्ष्य है; अतिशयोक्ति जीवनी नहीं। प्लेटो के Μενέξενος (मेनेक्सेनुस) में सुकरात उन्हें वक्तृत्व की शिक्षिका कहते हैं और संवाद में उनके नाम से जुड़ा भाषण सुनाते हैं। यह प्लेटो की साहित्यिक रचना है, उनकी आवाज़ की प्रतिलिपि नहीं।
ज़ेनोफ़न के Ἀπομνημονεύματα (संस्मरण) में सुकरात सच्ची प्रशंसा और लोगों को जोड़ने पर उन्हें याद करते हैं। प्लूटार्क का Περικλῆς (पेरिक्लीज़) बहुत बाद की कहानियाँ और वक्तृत्व-प्रतिष्ठा रखता है। हर विधा का उद्देश्य अलग है। उद्धरण में प्लेटो के सुकरात उनकी क्षमता बताते हैं। विद्यार्थी के लिए ῥητορική आधुनिक ρητορική से जुड़ता है। संवाद पढ़ना सिखाता है कि ऐतिहासिक गवाही मानने से पहले वक्ता, वर्णित व्यक्ति और दृश्य के लेखक को पहचानें।
आज के यूनान में विरासत
अस्पासिया यूनानी को सावधानी से पढ़ना सिखाती हैं। मेनेक्सेनुस 235e और आधुनिक रूप से शुरू करें। Ἀσπασίαν खोजकर अंत की तुलना Ασπασία से करें। वक्तृत्व वाला शब्द रेखांकित करें और वक्ता सुकरात को पहचानें। आधुनिक वर्णन में “प्लेटो प्रस्तुत करते हैं” या “प्लूटार्क बताते हैं” चिह्नित करें: ये दावे को दावा करने वाले से अलग करते हैं। हास्यांश पर भी दोहराएँ। यहाँ यूनानी सीखने में शब्द और व्याकरण के साथ पात्र की आवाज़, लेखक के चुनाव और ऐतिहासिक व्यक्ति के अपने शब्द अलग करना शामिल है।
क्या आप जानते हैं?
- कोई बचा पाठ निश्चित रूप से उनका अपना नहीं है।
- मेनेक्सेनुस में उनके नाम का भाषण प्लेटो के संवाद का हिस्सा है।
- अरिस्तोफ़ानीज़ ने 425 ईसा-पूर्व की हास्यकृति में उल्लेख किया।
- प्लूटार्क ने उनके जीवन के सदियों बाद लिखा।
प्रमुख कृतियाँ
| यूनानी शीर्षक | शीर्षक | वर्ष |
|---|---|---|
| Ἀχαρνεῖς — Ἀριστοφάνης | अरिस्तोफ़ानीज़: अखार्नाई के लोग (हास्य चित्रण) | 425 BC |
| Μενέξενος — Πλάτων | प्लेटो: मेनेक्सेनुस (साहित्यिक चित्रण) | 4th c. BC |
| Ἀπομνημονεύματα — Ξενοφῶν | ज़ेनोफ़न: संस्मरण (सुकराती स्मरण) | 4th c. BC |
| Περικλῆς — Πλούταρχος | प्लूटार्क: पेरिक्लीज़ (बाद की जीवनी) | c. AD 100 |
याद रखने लायक एक पंक्ति
οὐ πάνυ φαύλη περὶ ῥητορικῆς
आज की यूनानी मेंΚαθόλου αδέξια στη ρητορική.
ou pany phaule peri rhetorikes
वक्तृत्व में बिल्कुल भी अकुशल नहीं।
