जीवन
गलातिया हेराक्लियोन में विद्वान, मुद्रक और प्रकाशक स्तिलियानोस अलेक्सिउ के परिवार में पली-बढ़ीं। उनकी बहन एली और भाई लेफतेरिस भी लेखक बने। इसलिए किताबें, भाषाएँ और छपाई उनके शुरुआती परिवेश का हिस्सा थीं। उन्होंने फ़्रांसीसी स्कूल में पढ़ाई की और लालो दे कास्त्रो जैसे उपनामों से कविताएँ और अनुवाद प्रकाशित करने लगीं। उनकी लघु उपन्यासिका Ridi, pagliaccio साहित्यिक पत्रिका Noumas में 1909 में उनके जन्मनाम गलातिया अलेक्सिउ से प्रकाशित हुई।
1911 में उन्होंने निकोस कज़ांत्ज़ाकिस से विवाह किया और एथेंस में रहीं। 1926 में तलाक के बाद उन्होंने वह उपनाम रखा जिससे पाठक उन्हें जानते थे। 1933 में उन्होंने आलोचक और कवि मार्कोस अवगेरिस से विवाह किया। उनका काम साहित्यिक पत्रिकाओं, कथा, रंगमंच, पत्रकारिता और शिक्षा तक फैला था। वामपंथी सांस्कृतिक सक्रियता के कारण उन्हें राजनीतिक उत्पीड़न झेलना पड़ा। मेटाक्सास की तानाशाही में उन्हें गिरफ़्तार किया गया और पत्रकारिता से रोका गया। मुक्ति के बाद राजनीतिक विश्वासों के कारण एथेंस नगरपालिका पुस्तकालय की नौकरी भी चली गई। इन पाबंदियों के बीच वे लिखती रहीं। पाठ्यपुस्तकों ने उनके शब्दों को कक्षा के एक और सार्वजनिक परिवेश तक पहुँचाया। 1962 में सड़क दुर्घटना के बाद एथेंस में उनकी मृत्यु हुई। उनकी यात्रा क्रीट के साहित्यिक परिवार को बीसवीं सदी के एथेंस के साहित्यिक और राजनीतिक जीवन से जोड़ती है।
कृतियाँ
Ridi, pagliaccio एक स्त्री के भावनात्मक जीवन और उस पर लगाए गए बंधनों को डायरी जैसी शैली में तलाशती है। इतालवी शीर्षक का अर्थ है “हँसो, विदूषक”, लेकिन उपन्यासिका यूनानी में लिखी गई थी। बाद के कथा-साहित्य में लिंग, ग़रीबी और सामाजिक निर्णय अधिक प्रमुख हो जाते हैं। पहली बार 1952 में प्रकाशित कहानी-संग्रह निर्णायक क्षण में क़ब्ज़े के दौर, संबंधों और कठिन चुनावों से आकार पाए अनुभव आते हैं। रोज़मर्रा के परिवेश में एक घर से कहीं व्यापक संघर्ष उभरते हैं।
1931 की कविता Amartolo, अर्थात “पापमय”, एक यौनकर्मी स्त्री को बोलने देती है, जिसका जीवन उसका न्याय करने वाले समाज को उजागर करता है। अंतिम पंक्ति आरोप को बाहर की ओर मोड़ती है: स्त्री समाज से कहती है कि वह उसी जैसी है। यह नाटकीय प्रथम-पुरुष स्वर कविता को एक पात्र के माध्यम से तर्क प्रस्तुत करने देता है। 1957 का मनुष्य और अतिमानव निकोस के साथ संबंध की यादों से एक तीखा आलोचनात्मक काल्पनिक चित्र बनाता है। उसकी भावनात्मक दृष्टि ने पुस्तक की प्रतिक्रिया को प्रभावित किया। नाटक, अनुवाद, आलोचना और पाठ्यपुस्तकें भी विभिन्न पाठकों के लिए लिखने वाली रचनाकार को दिखाती हैं। यह विस्तार आत्मीय वाणी, सार्वजनिक बहस और बच्चों की शुरुआती पढ़ाई की भाषा को जोड़ता है।
आज के यूनान में विरासत
पंक्ति आज Drapetsona के Lipasmata उद्यान में Thodoris Prodromidis की कृति में दिखती है।2023 में कविता के ऐतिहासिक परिवेश के पास स्थापित कला साहित्य को सार्वजनिक जगह लाती है। कथा के आधुनिक संस्करण भी उपलब्ध हैं।
उद्धरण, सरल शब्दक्रम और अनुवाद पढ़ें। Ποιος μιλάει; Σε ποιον μιλάει; पूछकर संबोधन κοινωνία पहचानें। Εικόνα σου είμαι और Είμαι η εικόνα σου मिलाएँ, फिर μοιάζω से वाक्य लिखें। B1 छोटे आधुनिक यूनानी कार्य देता है, लेखक और कविता के वक्ता में भेद रखते हुए।
क्या आप जानते हैं?
- अलेक्सियू और कई उपनामों से लिखा।
- उपन्यास-कविता के साथ स्कूल-पुस्तकें लिखीं।
- अंतिम पंक्ति Drapetsona में सार्वजनिक कला बनी।
प्रमुख कृतियाँ
| यूनानी शीर्षक | शीर्षक | वर्ष |
|---|---|---|
| Ridi, pagliaccio | Ridi, pagliaccio: हँसो, विदूषक — यूनानी लघु उपन्यास | 1909 serial publication |
| Αμαρτωλό | पापमय: कविता | 1931 |
| Κρίσιμες στιγμές | निर्णायक क्षण: कहानियाँ | 1952 |
| Άνθρωποι και υπεράνθρωποι | मनुष्य और अतिमानव: उपन्यास | 1957 |
याद रखने लायक एक पंक्ति
Εικόνα σου είμαι, κοινωνία, και σου μοιάζω.
आज की यूनानी मेंΕίμαι η εικόνα σου, κοινωνία, και σου μοιάζω.
Eikóna sou eímai, koinonía, kai sou moiázo.
मैं तुम्हारी छवि हूँ, समाज, और तुमसे मिलती हूँ।
