जीवन
हिप्पोक्रेटीज़ का जन्म लगभग 460 ई.पू. में एशिया माइनर के तट के पास स्थित कोस द्वीप पर एस्क्लेपियाड परिवार में हुआ, जो चिकित्सकों का ऐसा वंश था जो स्वयं को उपचार के देवता एस्क्लेपियस का वंशज मानता था। उन्होंने अपने पिता हेराक्लिडीज़ से चिकित्सा सीखी और फिर स्वयं इसे सिखाया; कहा जाता है कि वे शुल्क लेकर परिवार से बाहर के शिष्यों को भी स्वीकार करते थे, जो एक नई बात थी। प्लेटो, जो उनके जीवनकाल में ही लिख रहे थे, एक प्रसिद्ध डॉक्टर के स्पष्ट उदाहरण के रूप में «कोस के हिप्पोक्रेटीज़, एस्क्लेपियाड» का उल्लेख करते हैं, और अरस्तू उन्हें «महान हिप्पोक्रेटीज़» कहते हैं; ये दो उल्लेख लगभग वह सब हैं जो हम निश्चित रूप से जानते हैं।
उनकी मृत्यु के सदियों बाद लिखी गई जीवनियाँ बाक़ी कहानी भरती हैं: कि उन्होंने थ्रेस, थेसाली, मकदूनिया और द्वीपों में दूर-दूर तक यात्रा की, रोगियों का इलाज किया और शिक्षा दी; कि उन्होंने फ़ारस के राजा का निमंत्रण ठुकरा दिया; कि प्लेग के समय उन्हें एथेंस बुलाया गया; कि वे कोस नगर में एक चिनार वृक्ष के नीचे पढ़ाते थे। इसमें से कुछ किंवदंती है। निश्चित यह है कि उन्होंने अपने जीवन का बड़ा हिस्सा मुख्य भूमि पर बिताया और लगभग 370 ई.पू. में बहुत वृद्धावस्था में थेसाली के लारिसा में उनका देहांत हुआ।
यूनानी में वे Ιπποκράτης हैं, अंग्रेज़ी में Hippocrates, फ़्रेंच में Hippocrate, और हिंदी में हिप्पोक्रेटीज़। कोस पर एस्क्लेपियस का पवित्र स्थल, एस्क्लेपियन, जिसके खंडहरों में आज पर्यटक घूमते हैं, उनकी मृत्यु के बाद चौथी और तीसरी सदी ई.पू. में बना, कुछ हद तक उनके सम्मान में।
कृतियाँ

आयोनियन बोली में लिखे लगभग साठ चिकित्सा ग्रंथ उनके नाम से हम तक पहुँचे हैं, जिन्हें हिप्पोक्रेटिक संग्रह कहते हैं। विद्वान सहमत हैं कि इन्हें उनके संप्रदाय के कई लेखकों ने एक सदी से अधिक समय में लिखा, और कोई नहीं कह सकता कि इनमें से कौन-से, यदि कोई हैं, स्वयं हिप्पोक्रेटीज़ के हैं। जो चीज़ इन्हें जोड़ती है वह है एक पद्धति। «Περί ιερής νούσου» (पवित्र रोग पर) तर्क देता है कि मिर्गी किसी भी अन्य बीमारी से अधिक दैवी नहीं है और उसका कारण शरीर में है। «Περί αέρων, υδάτων, τόπων» (वायु, जल और स्थान) बीमारी को जलवायु, पानी और ऋतु से जोड़ता है, यह पर्यावरणीय चिकित्सा की शुरुआत है। «Επιδημίαι» (महामारियाँ) की सात पुस्तकें अलग-अलग रोगियों का दिन-प्रतिदिन ब्योरा दर्ज करती हैं, इस ईमानदार टिप्पणी के साथ कि उनमें से कई की मृत्यु हो गई।
«Προγνωστικόν» (पूर्वानुमान) डॉक्टर को शरीर के संकेत पढ़ना और बीमारी के क्रम का पूर्वानुमान लगाना सिखाता है; मरणासन्न रोगी का दुबला, नुकीला चेहरा आज भी हिप्पोक्रेटिक चेहरा कहलाता है। यह सिद्धांत कि स्वास्थ्य चार शारीरिक द्रवों, रक्त, कफ, पीले पित्त और काले पित्त, का संतुलन है, इसी संप्रदाय से आया और दो हज़ार वर्षों तक यूरोपीय चिकित्सा पर छाया रहा। «Αφορισμοί» (सूक्तियाँ) व्यवहार के छोटे नियम एकत्र करती हैं, जिनकी शुरुआत प्रसिद्ध वाक्य «जीवन छोटा है, कला लंबी» से होती है।
और फिर «Όρκος» (शपथ) है: युवा डॉक्टर अपोलो और एस्क्लेपियस की शपथ लेता है कि वह अपने गुरु का सम्मान करेगा, उपचार का उपयोग रोगियों के हित में करेगा, कोई घातक औषधि नहीं देगा, और रोगियों के घरों में जो देखेगा उसे गुप्त रखेगा। «सहायता करना, या कम से कम हानि न पहुँचाना» वाक्य महामारियाँ में मिलता है; शपथ यही बात अपने शब्दों में कहती है।
आज के यूनान में विरासत
यूनान में चिकित्सा के स्नातक आज भी आधुनिक रूप में हिप्पोक्रेटिक शपथ लेते हैं, और उसकी पहली पंक्ति, «Ὄμνυμι Ἀπόλλωνα ἰητρόν», प्राचीन यूनानी के उन गिने-चुने अंशों में से है जिन्हें अधिकांश लोग पहचान लेते हैं। कोस पर शिक्षार्थी नगर के मुख्य चौक में हिप्पोक्रेटीज़ के चिनार (Πλάτανος του Ιπποκράτη) के नीचे बैठ सकता है, एक ऐसा वृक्ष जो वास्तव में कुछ ही सदियों पुराना है पर वहीं खड़ा है जहाँ परंपरा उनकी शिक्षा का स्थान बताती है, और फिर समुद्र के ऊपर तीन चबूतरों वाले एस्क्लेपियन तक चढ़ सकता है। कोस में एक अंतरराष्ट्रीय हिप्पोक्रेटिक फ़ाउंडेशन और एक हिप्पोक्रेटीज़ संग्रहालय है, और नगर में उनकी प्रतिमा खड़ी है। हर यूनानी नगर में एक Ιπποκράτους सड़क है, और ιπποκρατικός όρκος वाक्यांश चिकित्सा से बहुत आगे किसी भी गंभीर पेशेवर वचन के लिए प्रयोग होता है। इस साइट का एस्क्लेपियस पर C1 पठन उनके परिवार के पीछे के मिथक को बताता है।
क्या आप जानते हैं?
- प्लेटो हिप्पोक्रेटीज़ का दो बार उल्लेख करते हैं, प्रोटागोरस और फ़ीड्रस में, जिससे वे अपने समय के उन बहुत कम व्यक्तियों में से हैं जिनकी किसी समकालीन ने पुष्टि की है।
- लगभग साठ हिप्पोक्रेटिक ग्रंथों में से संभवतः किसी को भी स्वयं हिप्पोक्रेटीज़ का सिद्ध नहीं किया जा सकता; वे सौ से अधिक वर्षों में उनके संप्रदाय का काम हैं।
- मूल शपथ डॉक्टर को चाकू चलाने से मना करती है और शल्य-चिकित्सा «उन लोगों पर छोड़ती है जो यह शिल्प करते हैं», और यह अपोलो, एस्क्लेपियस, हाइजिया और पैनेसिया की शपथ लेकर ली जाती है।
- आधुनिक शब्द «क्राइसिस», «क्रॉनिक», «डायग्नोसिस» और «एपिडेमिक» सभी प्राचीन यूनानी चिकित्सा शब्द हैं जो हिप्पोक्रेटिक ग्रंथों में मिलते हैं।
प्रमुख कृतियाँ
| यूनानी शीर्षक | शीर्षक | वर्ष |
|---|---|---|
| Όρκος | हिप्पोक्रेटिक शपथ | c. 400 BC |
| Περί ιερής νούσου | पवित्र रोग पर | c. 400 BC |
| Περί αέρων, υδάτων, τόπων | वायु, जल और स्थान | c. 400 BC |
| Επιδημίαι | महामारियाँ | 5th–4th c. BC |
| Προγνωστικόν | पूर्वानुमान | c. 400 BC |
| Αφορισμοί | सूक्तियाँ | c. 400 BC |
कृतियों से



विकिमीडिया कॉमन्स से सार्वजनिक डोमेन की तस्वीरें।
याद रखने लायक एक पंक्ति
Ὁ βίος βραχύς, ἡ δὲ τέχνη μακρή, ὁ δὲ καιρὸς ὀξύς, ἡ δὲ πεῖρα σφαλερή, ἡ δὲ κρίσις χαλεπή.
आज की यूनानी मेंΗ ζωή είναι σύντομη, η τέχνη μακριά, η ευκαιρία φευγαλέα, η πείρα απατηλή, η κρίση δύσκολη.
O vios vrachys, i de techni makri, o de kairos oxys, i de peira sfaleri, i de krisis chalepi.
जीवन छोटा है, कला लंबी है, सही क्षण क्षणभंगुर है, अनुभव भ्रामक है, निर्णय कठिन है।
मूल पाठ से
हिप्पोक्रेटीज़ का मूल पाठ, जो कॉपीराइट से मुक्त है, साथ में हमारा अपना अनुवाद।
«Ἱπποκράτειος Ὅρκος»हिप्पोक्रेटिक शपथ
शपथ का दूसरा भाग, गुरु के प्रति वचनों के बाद: यहाँ वे प्रतिज्ञाएँ हैं जिन्हें हर चिकित्सा-विद्यार्थी आज भी पहचानता है, हानि न पहुँचाना, विष न देना, रोगी के घर का सम्मान करना और जो देखा उसे गुप्त रखना, जिन पर एक आशीर्वाद और एक शाप की मुहर लगी है।
Ὅρκος (c. 400 BC), second half: from the pledge on treatment to the closing prayer · सार्वजनिक डोमेन पाठ, स्रोत: el.wikisource.org














