Dimos Avdeliodis

Dimos Avdeliodis, auch Demos Avdeliodis geschrieben, wurde 1952 auf Chios geboren. Er studierte an der Philosophischen Fakultät der Universität Athen und besuchte Giorgos Theodosiadis’ Schauspielschule. Seine Arbeit umfasste Regie, Schreiben, Schauspiel und Produktion; Landschaft und Gemeinschaftsleben der Insel wurden zu einer wiederkehrenden Quelle seines Kinos.

Το δέντρο που πληγώναμε (Der Baum, den wir verletzten, 1986) verband Kindheitserinnerung dauerhaft mit Chios. Νίκη της Σαμοθράκης (Die Nike von Samothrake, 1990) und Η εαρινή σύναξις των αγροφυλάκων (Die Frühlingsversammlung der Feldhüter, 1999) erweiterten sein Kino um Komödie und gesellschaftliche Allegorie. In den 1990er-Jahren unterrichtete er auch Film an der Panteion-Universität. Er leitete künstlerisch das kommunale Regionaltheater der Nordägäis.

Seine Theaterarbeit umfasst Bearbeitungen von Georgios Vizyinos und Produktionen für das Nationaltheater Nordgriechenlands. Βαβυλωνία (Babylonia) hatte dort 2009 Premiere, Πλάτωνα, Απολογία Σωκράτη (Platons Apologie des Sokrates) folgte 2015. Beide stellen Sprache ins Zentrum, durch Dialektmissverständnisse oder den Vortrag eines antiken Textes. Seine Regienotiz zur zweiten Produktion erläutert das Interesse an Klang, emotionalem Verstehen und klarer Bedeutung. Dieses Anliegen verbindet seine Arbeit mit Schauspielern und literarischem Erzählen.

Το δέντρο που πληγώναμε (Der Baum, den wir verletzten, 1986) folgt zwei Jungen, deren Freundschaft in einem Sommer auf Chios unterbrochen und erneuert wird. Der Titel verbindet ihre Erfahrungen mit den Schnitten in Mastixbäume zur Harzgewinnung. Landschaft, Saisonarbeit und Kinderspiel verankern den Film auf der Insel. Νίκη της Σαμοθράκης (Die Nike von Samothrake, 1990) bringt Rivalität in eine städtische Umgebung. Η εαρινή σύναξις των αγροφυλάκων (Die Frühlingsversammlung der Feldhüter, 1999) kehrt nach Chios 1960 zurück, wo wechselnde Feldhüter an einem Dorfauftrag scheitern.

In Dimitrios Vyzantios’ Βαβυλωνία (Babylonia), inszeniert 2009, treffen Menschen verschiedener Regionen in einem Gasthaus zusammen und missverstehen ihre Dialekte. Sprechen wird Handlung. Die Regie richtet den Blick auf das Verhältnis zwischen Stimme, Rhythmus und ausgelöster Reaktion.

Πλάτωνα, Απολογία Σωκράτη (Platons Apologie des Sokrates, 2015) verwendete Altgriechisch mit neugriechischen und englischen Übertiteln. Vasilis Karaboulas spielte Sokrates, Thanasis Dislis Meletos. Avdeliodis führte Regie und arbeitete mit den Darstellern; Platon bleibt der Autor. Die Aufführung untersucht die Kraft einer gesprochenen Verteidigung, während die Übersetzung den Gedankengang erschließt. Die Sprache dieser historischen Aufführung unterscheidet sich vom angepassten Neugriechisch dieser Seite.

Lesen Sie unten Avdeliodis’ kurze neugriechische Aussage aus seiner Regienotiz zu Πλάτωνα, Απολογία Σωκράτη (Platons Apologie des Sokrates) am Nationaltheater Nordgriechenlands. Finden Sie λέξεις und νόημα: Wörter und Bedeutung. Sprechen Sie dann unseren Alltagssatz Εσύ το είπες zuerst als Aussage und anschließend als Frage.

Behalten Sie die Wörter bei und verändern Sie die Intonation. Betonen Sie dann εσύ, als wollten Sie klären, wer etwas gesagt hat. Nehmen Sie beide Versionen auf und erklären Sie den Unterschied in einem einfachen griechischen Satz. Die Übung greift sein Interesse am Vortrag mit vertrautem Neugriechisch auf. Der antike Text benötigt Übersetzung und Unterstützung; B1 bezeichnet Lesetext und Sprechübung.

• Der Baum, den wir verletzten entstand 1986 und wurde 1987 international gezeigt.
• Babylonia von 2009 machte Dialektmissverständnisse zur dramatischen Handlung.
• Die Apologie von 2015 verwendete Altgriechisch mit neugriechischen und englischen Übertiteln.