Hayatı
Anaksagoras yaklaşık MÖ 500’de Küçük Asya’nın batı kıyısındaki Yunan kenti Klazomenai’de, bugünkü Türkiye’de doğdu. Atina’ya taşındı; eski anlatımlar orada yirmi–otuz yıl yaşadığını söyler. Kesin tarihler tartışmalıdır. Perikles’le ilişkisi felsefi araştırmayı kentin siyasal ve kültürel dünyasına bağladı. Sonraki hikâyeler doğayı incelemek için mirasını bıraktığını söyler; dalgın filozof portreleri tamamen belgelenmiş gündelik hayat değildir.
Kaynaklar ayrılışını dinsizlik suçlamasına bağlar. Güneşi sıcak taş sayması dinî fikirleri sorguladı; Perikles bağlantısı olayı siyasileştirdi. Dava tarihi ve ayrıntılar belirsizdir; çelişen anlatıları tek mahkeme öyküsüne zorlamamalıyız. Hellespontos’taki Lampsakos’a gitti ve MÖ 428’de öldü. Sonraki okurlar yazılarını biliyordu. Platon’un Savunma’sı fikirlerin ucuz kitaplarda bulunabildiğini bile söyler. Kayıp asıl ile geç tanıklık arasındaki uzaklık Yunan düşüncesindeki yerini yeniden kurmanın parçasıdır.
Eserleri

Anaksagoras değişen şeylerin yoktan gelmeden nasıl oluştuğunu sordu. Yanıtı karışımdı: her şeyde her şeyden pay vardır, fakat baskın olan görünümü belirler. Besinin et, saç ve kemiğe dönüşmesi somut bir sorundu. Bu modern kimyasal bileşen veya atom teorisi değildir; bileşenlerin doğası hâlâ tartışılır. Kitap başlangıcı görünür dünya farklılaşmadan önce her şeyi birlikte düşünür.
Nous, zihin veya akıl, karışımı yeniden düzenleyen hareketi başlatır. Maddeyle kesin ilişkisi yoruma açıktır. Gökbilim daha somuttur: Ay ışığını Güneş’ten alır, tutulmalar başka cismin ışığı engellemesiyle olur. Başka öneriler yanlıştı, ancak fiziksel neden aramak önemliydi. Kayıp düzyazı kitap geleneksel olarak Doğa Üzerine adını alır. Fragmanlar yaklaşık bin yıl sonra yazan Simplikios’a çok şey borçludur. Tablo tek kitabı öğretiler ve gökbilim katkısından ayırır; bağımsız korunmuş dört eser başlığı değildir.
Bugünkü Yunanistan’daki mirası
Anaksagoras Yunanca konuşulan Küçük Asya’yı klasik Atina’ya bağlar. Bugün Atina’nın tarihî üniversite binasının resimlerinde hayalî portresi bulunur; modern kurumların eski araştırmayı hatırlayışını gösterir. Metin dil değişimini de öğretir.
Alıntıdaki χρήματα şeyler, bugün genellikle para demektir. Cümleyi πράγματα ile yazıp ήλιος, σελήνη ve φως kullanarak gökyüzü gözlemi anlatın. Γιατί ile soru ekleyin. Tutulma şemasını açıklamasıyla karşılaştırın, çağdaş gökbilimi eski önerilerden ayırın. Kozmoloji böylece gözlem ve soru için kullanışlı Yunancaya dönüşür.
Biliyor muydunuz?
- Ay ışığının Güneş’ten geldiğini açıkladı.
- Alıntılar başlıca çok sonraki yazarlardan ulaşır.
- Burada χρήματα şeyler demektir, özel olarak para değil.
Başlıca eserleri
| Yunanca başlık | Başlık | Yıl |
|---|---|---|
| Περὶ φύσεως (συμβατικός τίτλος) | Doğa Üzerine: kayıp kitap, geleneksel ad | 5th century BC |
| Πάντα ἐν παντί (διδασκαλία) | Her şeyde her şey: öğreti | 5th century BC |
| Νοῦς καὶ κίνησις (διδασκαλία) | Nous ve hareket: öğreti | 5th century BC |
| Εξήγηση των εκλείψεων (επίτευγμα) | Tutulmaları açıklamak: gökbilim katkısı | 5th century BC |
Akılda kalacak bir söz
ὁμοῦ πάντα χρήματα ἦν
Bugünün YunancasıylaΌλα τα πράγματα ήταν μαζί.
homou panta chrēmata ēn
Her şey birlikteydi.
















































































































