Życie
Anyte z Tegei jest związana z Arkadią na Peloponezie i zwykle umieszczana na początku III wieku p.n.e. Dokładne daty narodzin i śmierci nie są znane. Epigramy dają wyraźniejsze spotkanie z dziełem niż szczegółowy życiorys. Należą do wczesnohellenistycznego rozwoju formy dawniej związanej z napisami nagrobnymi i darami. Anyte wprowadziła dziecięce zabawy, zwierzęta, żałobę i gościnną wieś. Doryckie cechy należą do antycznej kompozycji literackiej, nie dzisiejszej rozmowy początkujących.
Późniejsi czytelnicy zachowali imię wśród greckich poetów. W otwarciu antologii Στέφανος (Wieniec) Meleager przedstawia jej wersy jako lilie wplecione w poetycki wieniec. Antypater z Tesaloniki wymienia ją w hołdzie dziewięciu poetkom. Takie świadectwa dokumentują recepcję, nie uzupełniają historii rodzinnej ani nie dowodzą każdego miejsca. Dziś wiersze są rozproszone po tematycznych księgach Antologii greckiej. Głosy się zmieniają: podróżny otrzymuje zaproszenie, Hermes mówi na rozdrożu, martwy delfin wspomina morze. Zmiany ukazują zakres poetki, której życie prywatne pozostaje niemal nieznane.
Dzieła
Wiersze Anyte zmieniają perspektywę w małych scenach. W Antologii greckiej 6.312 dzieci zaprzęgają kozła i bawią się w wyścigi przy świątyni; radość ma boskiego widza. W 9.144 Afrodyta patrzy na lśniące morze, które odpowiada jej wizerunkowi. Nadmorskie sanktuarium łączy patrzenie, ochronę i żeglugę. W 7.215 przemawia wyrzucony delfin; wspomnienie ruchu w morzu kontrastuje z bezruchem lądu. Wyobrażony głos zwierzęcia tworzy stratę.
Zaproszenie 9.313 zbiera wawrzyn, wodę źródlaną, letnią pracę i zachodni wiatr w czterech wersach. Daje cielesną ulgę zamiast spisu krajobrazu. W 9.314 Hermes przedstawia się na rozdrożu i oferuje podróżnym odpoczynek przy źródle. To poetyckie głosy, nie zapis podróży Anyte. Dat poszczególnych utworów nie znamy; tabela idzie za numerami antologii. Scena wspiera nowe zdania Κάθομαι στη σκιά (Siadam w cieniu) i Πίνω δροσερό νερό (Piję chłodną wodę), odrębne od doryckiego oryginału.
Dziedzictwo w dzisiejszej Grecji
Otwórz Antologię grecką 9.313 w Anthologia Graeca z naszym nowogreckim przekładem początku. Znajdź liście, wodę i zaproszenie do odpoczynku. Narysuj jedno drzewo i szklankę wody jako dzisiejszą scenę. Powiedz Κάθομαι στη σκιά (Siadam w cieniu), Πίνω δροσερό νερό (Piję chłodną wodę). Wskaż cień dla στη σκιά (w cieniu), szklankę dla δροσερό νερό (chłodna woda). Dodaj odczucie po odpoczynku. Opisujesz przerwę na zewnątrz; antyczny dialekt i metrum są oddzielne od dostosowanego A2.
Czy wiesz, że…?
- Meleager przedstawia wiersze Anyte jako lilie w początkowym wieńcu antologii.
- Zaproszenie pod wawrzyn w 9.313 ma cztery wersy.
- Delfin w 7.215 mówi w pierwszej osobie.
Najważniejsze dzieła
| Tytuł grecki | Tytuł | Rok |
|---|---|---|
| Ἑλληνικὴ Ἀνθολογία 6.312 | Dzieci i kozioł (epigram) | ? |
| Ἑλληνικὴ Ἀνθολογία 7.215 | Wyrzucony delfin (epigram) | ? |
| Ἑλληνικὴ Ἀνθολογία 9.144 | Afrodyta i morze (epigram) | ? |
| Ἑλληνικὴ Ἀνθολογία 9.313 | Odpoczynek pod wawrzynem (epigram) | ? |
| Ἑλληνικὴ Ἀνθολογία 9.314 | Hermes na rozdrożu (epigram) | ? |
Wers do zapamiętania
ἵζευ ἅπας ὑπὸ καλὰ δάφνας εὐθαλέα φύλλα,
Po dzisiejszemu greckuΚάθισε, όποιος κι αν είσαι, κάτω από τα όμορφα, πυκνά φύλλα της δάφνης.
Ízev ápas ipò kalà dáfnas efthaléa fílla.
Kimkolwiek jesteś, usiądź pod pięknymi gęstymi liśćmi wawrzynu.
