Leben
Anakreon stammte aus Teos, einer ionisch-griechischen Stadt an der Westküste Kleinasiens. Er wirkte im späteren sechsten und frühen fünften Jahrhundert v. Chr.; die Daten um 570–485 bleiben ungefähr. Sein Lebensweg verbindet griechischsprachige Zentren. Er gehörte zum Kreis des samischen Herrschers Polykrates; Herodot erwähnt den Dichter bei ihm in den Historien. Antike Zeugnisse verbinden ihn auch mit Hipparchos und der Athener Herrscherfamilie. Höfische Förderung bot Anlässe und Publikum für gesungene Dichtung, wo Musik, Zusammenkünfte und politisches Ansehen ineinandergriffen.
Sein Leben ist schlechter dokumentiert, als der spätere Ruhm vermuten lässt. Antike Herausgeber ordneten das Werk in Lieder, Jamben und Elegien; diese vollständigen Bücher sind verloren. Spätere Autoren überliefern Zitate, die moderne Ausgaben durch Fragmentnummern bezeichnen. Stobaios bewahrt das heutige Fragment 395 Page, in dem ein alternder Sprecher graue Schläfen und einen weißen Kopf nennt. Die späteren Ανακρεόντεια (Gedichte nach Anakreons Art) zeigen seinen Einfluss, stammen aber von anderen Dichtern. Seine echten Fragmente zeigen eine Stimme zwischen Vergnügen, Neckerei, Unsicherheit und Angst vor der vergehenden Zeit.
Werk

Anakreons erhaltene Dichtung war zur Aufführung mit Rhythmus und Musik bestimmt. Ein wichtiger Rahmen ist das Symposion, ein Treffen zum Trinken und Reden. Fragment 356a+b Page behandelt Wein, Wasser und Trinkweise. Fragment 358 Page macht Begehren durch Eros mit einem purpurnen Ball sichtbar. Fragment 428 Page verdichtet Unsicherheit zum gleichzeitigen Lieben und Nichtlieben. Diese modernen Nummern bezeichnen Stücke unbekannten genauen Datums, ihre Nummern helfen beim Auffinden in einer modernen Ausgabe.
Fragment 395 Page beginnt mit grauen Schläfen und weißem Kopf. Dann kommen verlorene Jugend, begrenzte Zeit und Angst vor dem Abstieg zum Hades. Altern wird körperlich und Zeit unmittelbar. Das antike Ionische braucht Erklärung und ist anspruchsvoller als die angepasste neugriechische Lektüre. Üben Sie Τα μαλλιά του είναι γκρίζα (Seine Haare sind grau) und Τα μαλλιά της είναι λευκά (Ihre Haare sind weiß). Antikes λευκόν beschreibt einen Kopf; neugriechisches μαλλιά im Plural verlangt λευκά. Zeichnen Sie zwei erfundene Gesichter und ordnen Sie die Sätze zu. Dichtung regt nützliche Wörter und genaue Beobachtung an.
Nachwirkung im heutigen Griechenland
Das Zentrum für die griechische Sprache bietet Anakreons echte Fragmente mit antikem Text und neugriechischen Übersetzungen. Öffnen Sie 395 Page in der Anthologie archaischer Lyrik und vergleichen Sie die ersten zwei Zeilen mit unserer eigenen modernen Fassung. Zeichnen Sie erfundene Gesichter mit grauem und weißem Haar. Beschriften Sie Τα μαλλιά του είναι γκρίζα (Seine Haare sind grau) und Τα μαλλιά της είναι λευκά (Ihre Haare sind weiß). Lesen Sie vor und fragen Sie Ποια ζωγραφιά ταιριάζει; (Welche Zeichnung passt?). Ändern Sie die Farbe und wiederholen Sie. Das poetische Bild wird zur zeitgemäßen Beschreibung; antikes Ionisch bleibt von der A2-Lektüre getrennt.
Wussten Sie schon?
- Seine antike Dichtersprache ist Ionisch, verschieden von der neugriechischen Lektüre.
- Stobaios bewahrt das heute 395 Page genannte Gedicht.
- Die späteren Anakreonteia sind Gedichte anderer Autoren in seiner Tradition.
Hauptwerke
| Griechischer Titel | Titel | Jahr |
|---|---|---|
| Απόσπασμα 356a+b Page | Wein, Wasser und Symposion | 6th–5th c. BCE |
| Απόσπασμα 358 Page | Eros und der purpurne Ball | 6th–5th c. BCE |
| Απόσπασμα 395 Page | Graue Schläfen und Alter | 6th–5th c. BCE |
| Απόσπασμα 428 Page | Lieben und nicht lieben | 6th–5th c. BCE |
Ein Satz zum Merken
πολιοὶ μὲν ἡμὶν ἤδη κρόταφοι κάρη τε λευκόν,
Im heutigen GriechischΤα μαλλιά στους κροτάφους μου γκρίζαραν κιόλας· το κεφάλι μου είναι λευκό.
polioì mèn hēmìn ḗdē / krótaphoi kárē te leukón
Meine Schläfen sind schon grau, und mein Kopf ist weiß.

























































































