यानिस रित्सोस

रित्सोस का जन्म 1 मई 1909 को मोनेम्वासिया में हुआ, जो दक्षिणी पेलोपोनीज़ के तट से कुछ दूर एक चट्टान पर बसा किला-नगर है; उनका परिवार ज़मींदारों का था, जिसने उनके बचपन में सब कुछ खो दिया। तपेदिक और मानसिक बीमारी ने परिवार को घेर लिया: उनके भाई और माँ तपेदिक से मरे, उनके पिता और एक बहन को मानसिक चिकित्सालयों में भर्ती कराया गया, और स्वयं रित्सोस ने 1927 से 1931 तक के वर्ष आरोग्यशालाओं में बिताए। वहाँ से वे एक कम्युनिस्ट और कवि बनकर निकले, और 1934 में अपना पहला संग्रह, Τρακτέρ (ट्रैक्टर), प्रकाशित किया।

मई 1936 में एक अख़बार की तस्वीर में एक माँ अपने बेटे पर झुकी घुटनों के बल बैठी दिखी, जिसे थेसालोनिकी में तंबाकू मज़दूरों की हड़ताल के दौरान पुलिस ने गोली मार दी थी। रित्सोस ने कुछ ही दिनों में Επιτάφιος लिख डाली; अगस्त में मेताक्सास की नई तानाशाही ने इस पुस्तक को अक्रोपोलिस के नीचे, ओलंपियन ज़्यूस के मंदिर के पास, सार्वजनिक रूप से जला दिया। कब्ज़े के दौरान वे वामपंथी प्रतिरोध में शामिल हुए, और गृहयुद्ध के बाद उन्हें इसकी क़ीमत चुकानी पड़ी: 1948 से 1952 तक उन्हें लिमनोस, माक्रोनिसोस और आई स्त्रातिस के बंदी शिविरों में रखा गया, जहाँ वे कविताएँ लिखते और उन्हें बोतलों में भरकर ज़मीन में गाड़ देते थे।

1950 और 60 का दशक उनके सृजन के महान वर्ष थे, अप्रैल 1967 में कर्नलों के तख़्तापलट तक, जब उन्हें फिर गिरफ़्तार किया गया, ग्यारोस और लेरोस के शिविरों में भेजा गया और फिर सामोस में नज़रबंद रखा गया। अंतरराष्ट्रीय विरोध ने, जिसमें लुई आरागों और पाब्लो नेरुदा भी शामिल थे, उन्हें मुक्त कराने में मदद की। 1977 में उन्हें लेनिन शांति पुरस्कार मिला। 11 नवंबर 1990 को एथेंस में उनका निधन हुआ और उन्हें मोनेम्वासिया में दफ़नाया गया।

Επιτάφιος (एपिताफ़ियोस, 1936) यूनानी लोकगीत की पंद्रह अक्षरों वाली पंक्ति में और माँ की आवाज़ में लिखी गई है: वह अपने मृत बेटे से उसकी भौंहों, उसके बालों और उस वसंत की बात करती है जिसे वह अब नहीं देखेगा। 1960 में थियोडोराकिस ने इसके आठ छंदों को संगीत दिया, और ग्रिगोरिस बिथिकोत्सिस के साथ की गई रिकॉर्डिंग «Μέρα Μαγιού μου μίσεψες» (मई के एक दिन तुम मुझे छोड़ गए) आधुनिक यूनानी लोकप्रिय गीत की शुरुआत है, जैसा हम उसे आज जानते हैं। Ρωμιοσύνη (रोमियोसिनी, 1945–47 में लिखी), यूनानी जनता, उसके पहाड़ों और उसके प्रतिरोध पर एक लंबी कविता, को थियोडोराकिस ने 1966 में संगीतबद्ध किया: «Αυτά τα δέντρα δε βολεύονται με λιγότερο ουρανό» (ये पेड़ कम आसमान से गुज़ारा नहीं करते) और «Όταν σφίγγουν το χέρι» (जब वे मुट्ठी भींचते हैं) हर राजनीतिक रैली में गाए जाते हैं।

लेकिन रित्सोस ने लंबे, शांत नाटकीय एकालाप भी लिखे, जिनका राजनीति से कोई लेना-देना नहीं है। Η σονάτα του σεληνόφωτος (चाँदनी सोनाटा, 1956), जिसे राष्ट्रीय कविता पुरस्कार मिला, एक पुराने घर में काले कपड़ों में एक बूढ़ी होती स्त्री बोलती है, जो एक युवक से विनती करती है कि वह उसे अपने साथ नुक्कड़ तक चलने दे; आरागों ने इसकी प्रशंसा की और इसने रित्सोस को फ़्रांस में प्रसिद्ध कर दिया। Τέταρτη διάσταση (चौथा आयाम, 1972) के एकालाप प्राचीन मिथकों के पात्रों, ओरेस्टेस, हेलेन, इस्मेने, पर्सेफ़ोनी, को ऐसे बूढ़े लोगों के रूप में आवाज़ देते हैं जो पीछे मुड़कर देखते हैं। इनके साथ हज़ारों छोटी कविताएँ हैं, अक्सर कुछ ही पंक्तियों की, एक कुर्सी, एक खिड़की, एक पत्थर, एक इशारे के बारे में, जो अद्भुत गति से लिखी गईं; कुल मिलाकर उन्होंने सौ से अधिक संग्रह प्रकाशित किए, किसी भी अन्य यूनानी कवि से ज़्यादा। उनकी भाषा सरल और चित्रात्मक है, बोलचाल की यूनानी के क़रीब, इसलिए उन्हें शुरुआत में ही पढ़ना अच्छा है।

सबसे पहले थियोडोराकिस के Επιτάφιος और Ρωμιοσύνη सुनिए; «Μέρα Μαγιού μου μίσεψες», «Αυτά τα δέντρα» और «Θα σημάνουν οι καμπάνες» (घंटियाँ बजेंगी) यूनानियों के साझा गीत-भंडार का हिस्सा हैं और संगीत समारोहों, अंत्येष्टियों और प्रदर्शनों में गाए जाते हैं। लाइसियम में विद्यार्थी Ρωμιοσύνη और Η σονάτα του σεληνόφωτος के अंश पढ़ते हैं। मोनेम्वासिया में उनके घर पर, जो निचले नगर के मुख्य द्वार के ठीक भीतर है, एक पट्टिका और एक आवक्ष प्रतिमा है, और उनकी क़ब्र नगर के क़ब्रिस्तान में है। पूरे यूनान में Γιάννη Ρίτσου नाम की सड़कें हैं, और निर्वासन के वर्षों में उन्होंने जिन छोटे पत्थरों पर चेहरे और आकृतियाँ बनाईं, उनकी कई बार प्रदर्शनी लग चुकी है। कवाफ़ी (Kavafis), सेफ़ेरिस और एलितिस के साथ वे बीसवीं सदी के उन चार यूनानी कवियों में से हैं जिनका नाम हर यूनानी ले सकता है।

• एपिताफ़ियोस को मेताक्सास की तानाशाही ने अगस्त 1936 में, प्रकाशन के कुछ ही महीनों बाद, सार्वजनिक रूप से जला दिया।
• 1948–52 के बंदी शिविरों में वे जो भी काग़ज़ मिलता उस पर लिखते थे और कविताओं को ज़मीन में गड़ी बोतलों में छिपा देते थे।
• उन्हें कई बार नोबेल पुरस्कार के लिए नामांकित किया गया और 1977 में लेनिन शांति पुरस्कार मिला।
• वे कंकड़ों, जड़ों और हड्डियों पर चेहरे और आकृतियाँ बनाते थे; ऐसी सैकड़ों छोटी कृतियाँ आज भी बची हैं।