Mirón

Casi todo lo que se sabe de Mirón procede de autores que vivieron siglos después que él. El escritor romano Plinio el Viejo, en el siglo I d.C., dice que Mirón nació en Eléuteras, ciudad en la frontera entre Ática y Beocia, y lo llama discípulo de Hagéladas, escultor en bronce de Argos. El viajero griego Pausanias, en el siglo II d.C., lo llama Mirón de Atenas; Eléuteras se había unido a los atenienses. Las obras de referencia modernas sitúan su carrera aproximadamente entre 480 y 440 a.C. La propia lista de broncistas de Plinio lo coloca en la 90.ª Olimpiada (420–417 a.C.), fecha que encaja mal con el resto de los testimonios; por eso sus fechas exactas siguen siendo inciertas.

Mirón trabajaba sobre todo el bronce, material de prestigio para estatuas de dioses y atletas. Pausanias vio obras suyas en varios lugares: un Perseo que acababa de decapitar a Medusa en la Acrópolis de Atenas, una imagen de madera de Hécate en Egina y estatuas de vencedores en Olimpia, entre ellas la del pancratiasta Timantes de Cleonas. Su hijo Licio también fue escultor; Pausanias vio en la Acrópolis su muchacho de bronce con un aspersorio. No se sabe nada de la vida privada de Mirón y no se conserva ningún retrato suyo. La grafía latina Myron y el griego Μύρων designan al mismo artista, que no debe confundirse con homónimos posteriores, como el historiador Mirón de Priene.

Los bronces de Mirón se han perdido. Lo que queda son copias romanas en mármol, hechas siglos después e identificadas gracias a descripciones antiguas. La más conocida es el Δισκοβόλος (Discóbolo), cuyo original se fecha hacia 460–450 a.C. En su diálogo Φιλοψευδής (El aficionado a la mentira), Luciano describe la estatua de un lanzador de disco inclinado en la postura del lanzamiento, vuelto hacia la mano que sostiene el disco y doblando suavemente una rodilla; su anfitrión confirma que es obra de Mirón. Esta descripción ayudó a los estudiosos a reconocer copias como el Discóbolo Lancellotti, hallado en Roma en 1781 y hoy en el Museo Nacional Romano, y el Discóbolo Townley, hallado en la Villa Adriana cerca de Tívoli y hoy en el British Museum.

Plinio menciona también un sátiro que admira las flautas, junto con Atenea. Suele identificarse con el grupo de bronce de Atenea y Marsias que se alzaba en la Acrópolis de Atenas hacia 450 a.C.; una copia en mármol de la Atenea está en el Liebieghaus de Fráncfort. La obra más famosa en la Antigüedad era una ternera de bronce, alabada en muchos epigramas griegos como si estuviera viva. Plinio juzgaba que Mirón parece haber sido el primero en multiplicar el realismo, que era más variado que Policleto y más cuidadoso con las proporciones, pero que no expresó los sentimientos del alma. Su Discóbolo capta un cuerpo en el instante entre dos movimientos.

Los bronces de Mirón se perdieron, pero Grecia conserva huellas de su mundo. Su ciudad natal, Eléuteras, está cerca del paso de Kaza, junto a la antigua carretera Atenas–Tebas, donde se puede caminar hasta una fortaleza ateniense posterior, del siglo IV a.C. La palabra δισκοβόλος (lanzador de disco) sigue siendo griego moderno corriente. Prueba con una fotografía del Discóbolo Lancellotti, una copia romana: descríbelo con tres frases griegas, Σκύβει μπροστά (Se inclina hacia delante), Λυγίζει το δεξί γόνατο (Dobla la rodilla derecha) y Γυρίζει το κεφάλι προς τον δίσκο (Gira la cabeza hacia el disco). Después mira la copia Townley del British Museum y añade una cuarta frase: su cabeza mira hacia abajo porque se añadió más tarde y no pertenece a la estatua.

• Plinio dice que Mirón era natural de Eléuteras, mientras que Pausanias lo llama Mirón de Atenas.
• El Discóbolo Townley del British Museum lleva una cabeza que no le pertenece, restaurada mirando hacia abajo en lugar de hacia atrás, hacia el disco.
• En un epigrama griego de Marco Argentario, la ternera de bronce de Mirón habla y dice que el escultor la ató allí.
• Licio, hijo de Mirón, también fue escultor; su muchacho de bronce estaba en la Acrópolis.