Leben
Fast alles, was wir über Myron wissen, stammt von Autoren, die Jahrhunderte nach ihm lebten. Der römische Schriftsteller Plinius der Ältere berichtet im 1. Jahrhundert n. Chr., Myron sei in Eleutherai geboren, einer Stadt an der Grenze zwischen Attika und Böotien, und nennt ihn einen Schüler des Hageladas, eines Bronzebildhauers aus Argos. Der griechische Reiseschriftsteller Pausanias nennt ihn im 2. Jahrhundert n. Chr. Myron aus Athen; Eleutherai hatte sich den Athenern angeschlossen. Moderne Nachschlagewerke setzen seine Laufbahn etwa zwischen 480 und 440 v. Chr. an. Die Bronzegießerliste des Plinius selbst stellt ihn in die 90. Olympiade (420–417 v. Chr.), ein Datum, das schlecht zu den übrigen Zeugnissen passt; seine genauen Lebensdaten bleiben daher unsicher.
Myron arbeitete vor allem in Bronze, dem Prestigematerial für Statuen von Göttern und Athleten. Pausanias sah Werke von ihm an mehreren Orten: einen Perseus, der gerade Medusa enthauptet hatte, auf der Athener Akropolis, ein hölzernes Bild der Hekate auf Ägina und Siegerstatuen in Olympia, darunter die des Pankratiasten Timanthes aus Kleonai. Sein Sohn Lykios wurde ebenfalls Bildhauer; Pausanias sah auf der Akropolis dessen bronzenen Knaben mit einem Weihwassergefäß. Über Myrons Privatleben ist nichts bekannt, und kein Bildnis von ihm ist erhalten. Die lateinische Schreibung Myron und das griechische Μύρων bezeichnen denselben Künstler, der nicht mit späteren Männern gleichen Namens zu verwechseln ist, etwa dem Historiker Myron von Priene.
Werk

Myrons Bronzen sind verloren. Erhalten sind römische Marmorkopien, Jahrhunderte später angefertigt und mithilfe antiker Beschreibungen identifiziert. Die bekannteste ist der Δισκοβόλος (Diskobol), dessen Original um 460–450 v. Chr. datiert wird. In seinem Dialog Φιλοψευδής (Der Lügenfreund) beschreibt Lukian die Statue eines Diskuswerfers, vorgebeugt in der Haltung des Abwurfs, zur Hand mit der Scheibe gewandt und ein Knie leicht gebeugt; sein Gastgeber bestätigt, dass es ein Werk Myrons ist. Diese Beschreibung half Gelehrten, Kopien zu erkennen wie den Diskobol Lancellotti, 1781 in Rom gefunden und heute im Museo Nazionale Romano, und den Diskobol Townley, gefunden in der Hadriansvilla bei Tivoli und heute im British Museum.
Plinius nennt außerdem einen Satyr, der die Flöten bewundert, zusammen mit Athena. Man identifiziert ihn meist mit der Bronzegruppe von Athena und Marsyas, die um 450 v. Chr. auf der Athener Akropolis stand; eine Marmorkopie der Athena befindet sich im Liebieghaus in Frankfurt. Am berühmtesten war in der Antike eine bronzene Färse, in vielen griechischen Epigrammen gepriesen, als sei sie lebendig. Plinius urteilte, Myron scheine als Erster die Naturtreue vervielfacht zu haben, er sei vielfältiger als Polyklet und sorgfältiger in den Proportionen, habe aber die Empfindungen der Seele nicht ausgedrückt. Sein Diskobol hält einen Körper im Augenblick zwischen zwei Bewegungen fest.
Nachwirkung im heutigen Griechenland
Myrons Bronzen sind verloren, doch Griechenland bewahrt Spuren seiner Welt. Sein Geburtsort Eleutherai liegt nahe dem Kaza-Pass an der alten Straße Athen–Theben, wo Besucher zu einer späteren athenischen Festung des 4. Jahrhunderts v. Chr. wandern können. Das Wort δισκοβόλος (Diskuswerfer) gehört weiterhin zum gewöhnlichen Neugriechisch. Probieren Sie es mit einem Foto des Diskobols Lancellotti, einer römischen Kopie: Beschreiben Sie ihn in drei griechischen Sätzen, Σκύβει μπροστά (Er beugt sich vor), Λυγίζει το δεξί γόνατο (Er beugt das rechte Knie) und Γυρίζει το κεφάλι προς τον δίσκο (Er dreht den Kopf zur Scheibe). Sehen Sie sich dann die Kopie Townley im British Museum an und fügen Sie einen vierten Satz hinzu: Ihr Kopf blickt nach unten, weil er später hinzugefügt wurde und nicht zur Statue gehört.
Wussten Sie schon?
- Plinius nennt Myron einen Sohn Eleutherais, Pausanias dagegen Myron aus Athen.
- Der Diskobol Townley im British Museum trägt einen Kopf, der nicht zu ihm gehört und nach unten blickend ergänzt wurde statt zurück zur Scheibe.
- In einem griechischen Epigramm des Marcus Argentarius spricht Myrons bronzene Färse und sagt, der Bildhauer habe sie dort angebunden.
- Myrons Sohn Lykios war ebenfalls Bildhauer; sein bronzener Knabe stand auf der Akropolis.
Hauptwerke
| Griechischer Titel | Titel | Jahr |
|---|---|---|
| Δισκοβόλος | Diskobol, der Diskuswerfer (verlorene Bronze; römische Marmorkopien) | c. 460–450 BC |
| Αθηνά και Μαρσύας | Athena und Marsyas, Bronzegruppe auf der Akropolis (verloren; römische Kopien) | c. 450 BC |
| Δάμαλις | Bronzene Färse, in griechischen Epigrammen gepriesen (verloren) | 5th c. BC |
| Περσεύς | Perseus nach dem Tod der Medusa, auf der Akropolis (verloren; von Pausanias gesehen) | 5th c. BC |
| Τιμάνθης ο Κλεωναίος | Statue des Pankratiasten Timanthes aus Kleonai in Olympia (verloren) | 5th c. BC |
Ein Satz zum Merken
τὸν ἐπικεκυφότα κατὰ τὸ σχῆμα τῆς ἀφέσεως, ἀπεστραμμένον εἰς τὴν δισκοφόρον, ἠρέμα ὀκλάζοντα τῷ ἑτέρῳ
Im heutigen GriechischΑυτόν που σκύβει στη στάση της ρίψης, γυρισμένο προς το χέρι που κρατά τον δίσκο, και λυγίζει ελαφρά το ένα γόνατο.
ton epikekyphóta katá to schêma tês aphéseōs, apestramménon eis tēn diskophóron, ēréma okládzonta tôi hetérōi
Den, der in der Haltung des Abwurfs vorgebeugt ist, zur Hand mit der Scheibe gewandt, ein Knie leicht beugend.











































