Alkmani

Për jetën e Alkmanit dihet me siguri shumë pak. Studimet moderne e vendosin veprimtarinë e tij në Spartë në gjysmën e dytë të shekullit VII p.e.s., kur qyteti ishte i hapur ndaj muzikës, poezisë dhe festave publike. Fjalori bizantin i njohur si Suda, i hartuar shumë shekuj më vonë, e quan lakonas nga Mesoa, një lagje e Spartës. Ai tregon gjithashtu se gramatikani Krateti i Malosit e bënte lidian nga Sardi dhe se prindërit e tij thuhej se ishin skllevër. Suda e vendos lindjen e tij në Olimpiadën e 27-të (672–669 p.e.s.), por botuesit modernë e konsiderojnë këtë kronologji të diskutueshme.

Çështja e origjinës së tij debatohej që në lashtësi dhe mbetet e hapur. E qartë është se këngët e tij u shkruan për publikun dhe festat e Spartës. Ai shkruante në formën lokale lakonase të dialektit dorik, të përzier me forma eolike dhe shprehje homerike, dhe i pëlqenin fjalët e rralla, disa prej tyre me origjinë lidiane. Dijetarët e lashtë i renditën poezitë e tij në gjashtë libra këngësh lirike. Shkrimet Alcman dhe Alkman i referohen të dyja greqishtes Ἀλκμάν; në greqishten e re ai quhet Αλκμάν ose Αλκμάνας.

Alkmani njihet sidomos për παρθένεια (partenia), këngë që korët e vajzave i këndonin dhe i kërcenin, zakonisht në ceremoni fetare publike. Shembulli më i gjatë i ruajtur, fragmenti 1 në botimin e Page-it, shpesh quhet thjesht Partenioni. U gjet në një papirus në Sakara të Egjiptit në vitin 1855, gjatë gërmimeve të Auguste Mariette-it, dhe sot ndodhet në Luvër. Poezia kishte ndoshta rreth 140 vargje në strofa me katërmbëdhjetë vargje; ruhen 101, të plota ose të dëmtuara. Fillimi i ruajtur tregon mitin e bijve të Hipokoontit, të ndëshkuar për arrogancën e tyre. Pastaj kori i kthehet vetë festës dhe lavdëron dy prijëset e tij, Agidon dhe Hagesikorën, duke i krahasuar me kuaj fitimtarë, me arin dhe me diellin. Cila perëndeshë nderohej dhe si zhvillohej riti mbetet e pasigurt.

Një partenion i dytë, më i copëtuar, fragmenti 3, lavdëron një vajzë të quajtur Astimeloisa, që kalon nëpër turmë si një yll që bie. Fragmente të tjera të shkurtra kanë mbijetuar sepse autorë të mëvonshëm i citonin. Në fragmentin 26 këngëtari u thotë vajzave se gjymtyrët nuk e mbajnë më dhe dëshiron të ishte një kerilos, zog deti që fluturon bashkë me alkionët. Në fragmentin 39 Alkmani thotë se i gjeti fjalët dhe melodinë duke dëgjuar thëllëzat. Fragmenti 89 përshkruan gjithë natyrën në gjumë: majat dhe grykat, krijesat e tokës, bletët, krijesat e detit dhe zogjtë.

Sot Alkmani lexohet në antologji greke të lirikës arkaike. Antologjia online e Qendrës së Gjuhës Greke i paraqet fragmentet e tij në origjinal me përkthime në greqishten e re nga filologë si I. Th. Kakridis dhe I. N. Kazazis, kështu që të njëjtat vargje të lashta mund të krahasohen në disa përkthime. Fragmenti 89 është një pikënisje e mirë. Niveli B2 i referohet leximit të përshtatur në greqishten e re të kësaj faqeje, jo leximit të pavarur të origjinalit dorik. Së pari renditni gjithçka që fle në fragment. Pastaj shkruani katër fjali tuajat për një natë të qetë, për shembull Τα βουνά κοιμούνται (Malet flenë) dhe Ο δρόμος φωτίζεται από το φεγγάρι (Rruga ndriçohet nga hëna). Lexojini me zë, ngadalë.

• Papirusi i Partenionit në Luvër mat rreth 22 me 27,5 cm dhe nuk ekspozohet për publikun.
• Suda pohon se Alkmani ishte i pari që kompozoi këngë në metra të ndryshëm nga heksametri epik.
• Në një fragment Alkmani thotë se e gjeti melodinë e tij duke dëgjuar thëllëzat.
• Burimet e lashta nuk pajtohen nëse ai vinte nga Sparta apo nga Sardi i Lidisë.