जीवन
अल्कमान के जीवन के बारे में बहुत कम बातें निश्चित रूप से ज्ञात हैं। आधुनिक शोध उनकी गतिविधि को ईसा पूर्व सातवीं सदी के उत्तरार्ध में स्पार्टा में रखता है, जब यह नगर संगीत, कविता और सार्वजनिक उत्सवों के लिए खुला था। कई सदियों बाद संकलित बीजान्टिन शब्दकोश सूदा उन्हें स्पार्टा के एक इलाके मेसोआ का लाकोनियाई बताता है। वह यह भी बताता है कि व्याकरणविद् मालोस के क्रातेस ने उन्हें सार्दिस का लीडियाई माना, और कहा जाता था कि उनके माता-पिता दास थे। सूदा उनके जन्म को 27वें ओलंपियाड (672–669 ई.पू.) में रखता है, पर आधुनिक संपादक इस कालक्रम को विवादित मानते हैं।
उनके मूल का प्रश्न प्राचीन काल में ही विवाद का विषय था और आज भी खुला है। स्पष्ट यह है कि उनके गीत स्पार्टा के श्रोताओं और उत्सवों के लिए लिखे गए थे। वे डोरिक बोली के स्थानीय लाकोनियाई रूप में लिखते थे, जिसमें आयोलिक रूप और होमरीय अभिव्यक्तियाँ मिली थीं, और उन्हें दुर्लभ शब्द पसंद थे, जिनमें कई लीडियाई मूल के थे। प्राचीन विद्वानों ने उनकी कविताओं को गीतिकाव्य की छह पुस्तकों में व्यवस्थित किया। Alcman और Alkman दोनों वर्तनियाँ यूनानी Ἀλκμάν को दर्शाती हैं; आधुनिक यूनानी में उन्हें Αλκμάν या Αλκμάνας कहते हैं।
कृतियाँ
अल्कमान सबसे अधिक अपने παρθένεια (पार्थेनिया) के लिए जाने जाते हैं, ऐसे गीत जिन्हें लड़कियों के दल आमतौर पर सार्वजनिक धार्मिक समारोहों में गाते और नाचते थे। सबसे लंबा बचा हुआ उदाहरण, पेज के संस्करण का अंश 1, अक्सर बस पार्थेनियोन कहलाता है। यह 1855 में ओग्यूस्त मारियेत की खुदाई के दौरान मिस्र के सक्कारा में एक पपाइरस पर मिला और आज लूव्र में है। कविता में संभवतः चौदह पंक्तियों के छंदों में लगभग 140 पंक्तियाँ थीं; 101 पंक्तियाँ पूरी या क्षतिग्रस्त रूप में बची हैं। बचा हुआ आरंभ हिप्पोकून के पुत्रों का मिथक सुनाता है, जिन्हें उनके अहंकार के लिए दंड मिला। फिर गायक-दल स्वयं उत्सव की ओर मुड़ता है और अपनी दो अगुआओं, आगिदो और हागेसिखोरा, की प्रशंसा करता है, उनकी तुलना विजयी घोड़ों, सोने और सूर्य से करता है। किस देवी का सम्मान होता था और अनुष्ठान कैसे होता था, यह अब भी अनिश्चित है।
एक दूसरा, अधिक खंडित कुमारी-गीत, अंश 3, अस्तुमेलोइसा नाम की एक लड़की की प्रशंसा करता है, जो भीड़ के बीच से टूटते तारे की तरह गुज़रती है। अन्य छोटे अंश इसलिए बचे हैं क्योंकि बाद के लेखकों ने उन्हें उद्धृत किया। अंश 26 में गायक लड़कियों से कहता है कि उसके अंग अब उसे सँभाल नहीं पाते, और कामना करता है कि वह केरुलोस होता, एक समुद्री पक्षी जो हैल्सियन पक्षियों के साथ उड़ता है। अंश 39 में अल्कमान कहते हैं कि उन्होंने तीतरों को सुनकर अपने शब्द और धुन पाई। अंश 89 पूरी प्रकृति को सोते हुए दिखाता है: चोटियाँ और खाइयाँ, धरती के जीव, मधुमक्खियाँ, समुद्र के जीव और पक्षी।
आज के यूनान में विरासत
आज अल्कमान को प्राचीन गीतिकाव्य के यूनानी संकलनों में पढ़ा जाता है। यूनानी भाषा केंद्र का ऑनलाइन संकलन उनके अंशों को मूल रूप में, I. Th. काक्रिदिस और I. N. काज़ाज़िस जैसे विद्वानों के आधुनिक यूनानी अनुवादों के साथ प्रस्तुत करता है, ताकि उन्हीं प्राचीन पंक्तियों की कई अनुवादों में तुलना की जा सके। अंश 89 अच्छी शुरुआत है। B2 स्तर इस पृष्ठ के सरलीकृत आधुनिक यूनानी पाठ से जुड़ा है, डोरिक मूल को स्वतंत्र रूप से पढ़ने से नहीं। पहले अंश में सोने वाली सभी चीज़ों की सूची बनाएँ। फिर एक शांत रात के बारे में अपने चार वाक्य लिखें, जैसे Τα βουνά κοιμούνται (पहाड़ सो रहे हैं) और Ο δρόμος φωτίζεται από το φεγγάρι (सड़क चाँद से प्रकाशित है)। उन्हें धीरे-धीरे ज़ोर से पढ़ें।
क्या आप जानते हैं?
- लूव्र में रखा पार्थेनियोन का पपाइरस लगभग 22 × 27.5 सेमी का है और जनता के लिए प्रदर्शित नहीं है।
- सूदा का दावा है कि अल्कमान पहले व्यक्ति थे जिन्होंने महाकाव्य षट्पदी के अलावा अन्य छंदों में गीत रचे।
- एक अंश में अल्कमान कहते हैं कि उन्होंने तीतरों को सुनकर अपनी धुन पाई।
- प्राचीन स्रोत इस पर एकमत नहीं हैं कि वे स्पार्टा से थे या लीडिया के सार्दिस से।
प्रमुख कृतियाँ
| यूनानी शीर्षक | शीर्षक | वर्ष |
|---|---|---|
| Παρθένειο (απόσπ. 1 PMG) | पार्थेनियोन (कुमारी-गीत) — अंश 1 PMG, लूव्र पपाइरस | ? |
| Παρθένειο για την Αστυμέλοισα (απόσπ. 3 PMG) | अस्तुमेलोइसा के लिए कुमारी-गीत — अंश 3 PMG | ? |
| Οι εποχές (απόσπ. 20 PMG) | ऋतुएँ — अंश 20 PMG | ? |
| Ο κηρύλος (απόσπ. 26 PMG) | केरुलोस पक्षी — अंश 26 PMG | ? |
| Οι πέρδικες (απόσπ. 39 PMG) | तीतर — अंश 39 PMG | ? |
| Εὕδουσι δ᾽ ὀρέων κορυφαί (απόσπ. 89 PMG) | सोती हुई प्रकृति — अंश 89 PMG | ? |
याद रखने लायक एक पंक्ति
εὕδουσι δ᾽ ὀρέων κορυφαί τε καὶ φάραγγες
आज की यूनानी मेंΟι βουνοκορφές και τα φαράγγια κοιμούνται.
heúdousi d’ oréōn koryphaí te kaì pháranges
पहाड़ों की चोटियाँ और खाइयाँ सो रही हैं।
