Elämä
Jacqueline David syntyi Chartresissa 26. maaliskuuta 1913. Hänen isänsä, filosofian opettaja Maxime David, kaatui ensimmäisessä maailmansodassa vuonna 1914. Vuonna 1930, ensimmäisenä vuonna jolloin tytöt saivat osallistua, hän palkittiin Concours général -kilpailussa, Ranskan valtakunnallisessa kilpailussa lukiolaisille. Hän aloitti Pariisin École normale supérieuressa 1933 ja suoritti vuonna 1936 agrégationin, vaativan valtakunnallisen opettajakilpailun. Vuonna 1940 hän avioitui Michel Worms de Romillyn kanssa ja piti tämän nimen koko elämänsä.
Vichyn hallinnon juutalaisvastaisten lakien myötä vuonna 1941 hän ja hänen miehensä joutuivat vainon kohteeksi juutalaisen sukutaustansa vuoksi. Hän menetti oikeuden opettaa ja vietti osan sodasta piilossa, vaihtaen usein paikkaa. Hänen väitöskirjansa Thukydideesta julkaistiin 1947. Sen jälkeen hän opetti kreikan kieltä ja kirjallisuutta Lillen yliopistossa 1949–1957 ja Sorbonnessa 1957–1973. Vuonna 1973 hänet valittiin Collège de Franceen sen ensimmäiseksi naisprofessoriksi uuteen oppituoliin, joka käsitteli Kreikkaa ja moraalisen ja poliittisen ajattelun muotoutumista; hän hoiti sitä vuoteen 1984.
Vuonna 1975 hänestä tuli Académie des inscriptions et belles-lettresin ensimmäinen naisjäsen. Hänet valittiin Ranskan akatemiaan 24. marraskuuta 1988, toisena naisena sen historiassa. Kreikka myönsi hänelle kansalaisuuden 1995. Hän kuoli Boulogne-Billancourtissa 18. joulukuuta 2010.
Teokset
Thukydides oli hänen tutkimuksensa keskipiste. Väitöskirja Thucydide et l’impérialisme athénien (Thukydides ja Ateenan imperialismi, 1947) tarkasteli, miten historioitsija analysoi Ateenan valtaa. Vuodesta 1953 hän myös toimitti ja käänsi tämän Peloponnesolaissodan historian ranskalaiseen Budé-sarjaan, jossa kreikkalainen teksti on painettu ranskankielisen käännöksen rinnalle. Myöhemmät tutkimukset seurasivat historioitsijan päättelyä, hänen henkilöilleen laatimiaan puheita ja tapaa, jolla hän johti tapahtumista yleisiä opetuksia.
Hän kirjoitti paljon myös tragediasta, teoksesta La Crainte et l’angoisse dans le théâtre d’Eschyle (Pelko ja ahdistus Aiskhyloksen teatterissa, 1958) teokseen La Tragédie grecque (Kreikkalainen tragedia, 1970), sekä Homeroksesta, Euripideesta, sofisteista ja kreikkalaisista käsityksistä laista, lempeydestä ja demokratiasta. Teokset kuten Pourquoi la Grèce ? (Miksi Kreikka?, 1992) oli suunnattu laajalle yleisölle ja kysyivät, miksi 400-luvun eaa. Ateena antoi pysyvät muodot historiankirjoitukselle, tragedialle, filosofialle ja poliittiselle väittelylle. Hänen tyylinsä oli selkeä ja tarkoitettu sekä maallikoille että tutkijoille. Hän puolusti myös muinaisten kielten opetusta ranskalaisissa kouluissa esimerkiksi esseeteoksessa L’Enseignement en détresse (Opetus hädässä, 1984). Viimeinen hänen elinaikanaan ilmestynyt kirja, La Grandeur de l’homme au siècle de Périclès (Ihmisen suuruus Perikleen vuosisadalla), julkaistiin 2010.
Perintö nyky-Kreikassa
Syyskuussa 2013 Ateenan kaupunki nimesi hänen mukaansa Thissionin aukion lähellä Pnyksiä, jossa Ateenan kansankokous kokoontui: πλατεία Ζακλίν ντε Ρομιγί. Osa hänen kirjoistaan on käännetty kreikaksi, muun muassa Το ανθρώπινο μεγαλείο στον αιώνα του Περικλή (Ihmisen suuruus Perikleen vuosisadalla), ja hänen nimensä on tuttu Thukydideen ja tragedian kreikkalaisille lukijoille.
Hänen kirjansa on kirjoitettu ranskaksi, joten ne eivät sellaisenaan ole nykykreikan lukuharjoitusta. Käytä sen sijaan tämän sivun C1-tekstiä: etsi sanat λόγος, διάλογος ja δημοκρατία ja kirjoita muistiin, mitä kukin tarkoittaa yhteydessään. Kirjoita sitten kolme omaa lausetta, yksi kustakin sanasta, seuraamastasi julkisesta keskustelusta. Jos käyt Thissionissa, lue aukion kreikkalainen nimi ja kuvaile paikkaa kahdella kreikankielisellä lauseella.
Tiesitkö?
- Hänen oppituolinsa Collège de Francessa oli nimeltään ”Kreikka ja moraalisen ja poliittisen ajattelun muotoutuminen”.
- Hän sai Onassis-palkinnon 1995 ja Kreikan parlamentin palkinnon 2008.
- Tämän sivun muotokuva on lehtikuva heinäkuulta 1930, otettu hänen Concours général -menestyksensä jälkeen.
- Tieteellisen työn ohella hän julkaisi kaunokirjallisuutta, kuten romaanin Ouverture à cœur (1990).
Tärkeimmät teokset
| Kreikankielinen nimi | Nimi | Vuosi |
|---|---|---|
| Ο Θουκυδίδης και ο αθηναϊκός ιμπεριαλισμός (Thucydide et l’impérialisme athénien) | Thukydides ja Ateenan imperialismi (väitöskirja) | 1947 |
| Θουκυδίδης, Ιστορία του Πελοποννησιακού Πολέμου (έκδοση Budé) | Thukydides, Peloponnesolaissodan historia — kreikkalainen teksti ja ranskankielinen käännös (Budé) | from 1953 |
| Η ελληνική τραγωδία (La Tragédie grecque) | Kreikkalainen tragedia | 1970 |
| Προβλήματα της ελληνικής δημοκρατίας (Problèmes de la démocratie grecque) | Kreikkalaisen demokratian ongelmia | 1975 |
| Γιατί η Ελλάδα; (Pourquoi la Grèce ?) | Miksi Kreikka? | 1992 |
| Το ανθρώπινο μεγαλείο στον αιώνα του Περικλή (La Grandeur de l’homme au siècle de Périclès) | Ihmisen suuruus Perikleen vuosisadalla | 2010 |
Lause muistettavaksi
αυτή η ελληνική γλώσσα, ακόμη χωρίς ψεγάδι, συγκεκριμένη και αυστηρή, που δίνει αμέσως τη γεύση της ακριβούς έκφρασης
aftí i ellinikí glóssa, akómi chorís psegádi, singekriméni ke afstirí, pu dínei amésos ti géfsi tis akrivús ékfrasis
tämä kreikan kieli, yhä virheetön, konkreettinen ja täsmällinen, joka herättää heti mieltymyksen osuvaan ilmaukseen
