Жизнь
Жаклин Давид родилась в Шартре 26 марта 1913 года. Её отец, преподаватель философии Максим Давид, погиб в Первую мировую войну в 1914 году. В 1930 году, первом, когда к участию допустили девушек, она стала лауреатом Concours général — французского общенационального конкурса для школьников. В 1933 году она поступила в Высшую нормальную школу в Париже, а в 1936 году сдала agrégation — трудный национальный конкурс на право преподавания. В 1940 году она вышла замуж за Мишеля Вормса де Ромийи и сохранила его фамилию на всю жизнь.
По антиеврейским законам режима Виши 1941 года она и её муж подверглись преследованиям из-за еврейского происхождения своих семей. Она лишилась права преподавать и часть войны провела в укрытии, часто меняя место. Её диссертация о Фукидиде вышла в 1947 году. Затем она преподавала греческий язык и литературу в Лилльском университете с 1949 по 1957 год и в Сорбонне с 1957 по 1973 год. В 1973 году её избрали в Коллеж де Франс — первой женщиной-профессором этого учреждения — на новую кафедру, посвящённую Греции и формированию нравственной и политической мысли, которую она занимала до 1984 года.
В 1975 году она стала первой женщиной — членом Академии надписей и изящной словесности. Избранная во Французскую академию 24 ноября 1988 года, она стала второй женщиной в её составе. Греция предоставила ей гражданство в 1995 году. Она умерла в Булонь-Бийанкуре 18 декабря 2010 года.
Произведения
Фукидид был центром её научной работы. Диссертация Thucydide et l’impérialisme athénien («Фукидид и афинский империализм», 1947) исследовала, как историк анализировал афинскую мощь. С 1953 года она также издавала и переводила его «Историю Пелопоннесской войны» для французской серии Budé, где греческий текст печатается рядом с французским переводом. Её поздние работы прослеживали рассуждения историка, речи, которые он сочинял для своих персонажей, и то, как он выводил из событий общие уроки.
Она много писала и о трагедии — от La Crainte et l’angoisse dans le théâtre d’Eschyle («Страх и тревога в театре Эсхила», 1958) до La Tragédie grecque («Греческая трагедия», 1970), — а также о Гомере, Еврипиде, софистах и греческих представлениях о законе, кротости и демократии. Книги вроде Pourquoi la Grèce ? («Почему Греция?», 1992) обращались к широкой публике и задавались вопросом, почему Афины V века дали долговечные формы истории, трагедии, философии и политическим спорам. Её стиль был ясным и рассчитанным как на неспециалистов, так и на учёных. Она также защищала преподавание древних языков во французских школах в эссе, таких как L’Enseignement en détresse («Образование в беде», 1984). Последняя книга, вышедшая при её жизни, La Grandeur de l’homme au siècle de Périclès («Величие человека в век Перикла»), появилась в 2010 году.
Наследие в сегодняшней Греции
В сентябре 2013 года мэрия Афин присвоила её имя площади в районе Тисио, рядом с Пниксом, где собиралось афинское народное собрание: πλατεία Ζακλίν ντε Ρομιγί. Некоторые её книги изданы в греческом переводе, в том числе Το ανθρώπινο μεγαλείο στον αιώνα του Περικλή («Величие человека в век Перикла»), и её имя хорошо знакомо греческим читателям Фукидида и трагедии.
Её книги написаны по-французски, поэтому сами по себе не служат чтением на новогреческом. Вместо этого используйте текст уровня C1 на этой странице: найдите λόγος, διάλογος и δημοκρατία и запишите, что означает каждое слово в контексте. Затем напишите три собственных предложения, по одному на каждое слово, о публичной дискуссии, за которой вы следили. Если окажетесь в Тисио, прочитайте греческое название площади и опишите это место двумя греческими предложениями.
Знаете ли вы?
- Её кафедра в Коллеж де Франс называлась «Греция и формирование нравственной и политической мысли».
- Она получила премию Онассиса в 1995 году и премию греческого парламента в 2008 году.
- Портрет на этой странице — газетная фотография июля 1930 года, сделанная после её успеха на Concours général.
- Помимо научных трудов, она публиковала художественную прозу, например роман Ouverture à cœur (1990).
Главные произведения
| Греческое название | Название | Год |
|---|---|---|
| Ο Θουκυδίδης και ο αθηναϊκός ιμπεριαλισμός (Thucydide et l’impérialisme athénien) | Фукидид и афинский империализм (диссертация) | 1947 |
| Θουκυδίδης, Ιστορία του Πελοποννησιακού Πολέμου (έκδοση Budé) | Фукидид, «История Пелопоннесской войны» — греческий текст и французский перевод (Budé) | from 1953 |
| Η ελληνική τραγωδία (La Tragédie grecque) | Греческая трагедия | 1970 |
| Προβλήματα της ελληνικής δημοκρατίας (Problèmes de la démocratie grecque) | Проблемы греческой демократии | 1975 |
| Γιατί η Ελλάδα; (Pourquoi la Grèce ?) | Почему Греция? | 1992 |
| Το ανθρώπινο μεγαλείο στον αιώνα του Περικλή (La Grandeur de l’homme au siècle de Périclès) | Величие человека в век Перикла | 2010 |
Строка, которую стоит запомнить
αυτή η ελληνική γλώσσα, ακόμη χωρίς ψεγάδι, συγκεκριμένη και αυστηρή, που δίνει αμέσως τη γεύση της ακριβούς έκφρασης
aftí i ellinikí glóssa, akómi chorís psegádi, singekriméni ke afstirí, pu dínei amésos ti géfsi tis akrivús ékfrasis
этот греческий язык, всё ещё без изъяна, конкретный и строгий, который сразу прививает вкус к точному выражению
