Život
Архилох је био грчки песник са Пароса, активан у VII веку п.н.е. Парос и Тасос чине географску позадину поезије и каснијих животописа. Херодот га назива савремеником лидијског краља Гига. То помаже одређивању епохе, али тачне године живота остају несигурне. Стихови припадају свету острва, сеоба, рата и друштвеног надметања. Живо прво лице захтева пажњу: Аристотел објашњава да у одломку 19 о Гигу говори дрводеља Харон. Песнички глас не доказује аутоматски догађај из ауторовог живота.
Дело стиже у одломцима кроз античке цитате и рукописну или папирусну традицију. Савремени приређивачи их нумеришу; овде се користе Вестови бројеви. То нису антички наслови ни сигуран хронолошки низ. Парос га је памтио и споменицима и натписима. Натпис Мнесиепа из III века п.н.е. прича о песничком позиву вековима после његовог живота. Показује касније памћење, не биографију очевица. Његово трајно књижевно место почива на гласовима који питају о части, богатству, тузи и људској издржљивости.
Dela

Одломци 1 и 2 стављају војнички живот уз песничку вештину и свакодневну храну. У првом говорник служи богу рата и познаје дар Муза. У другом се хлеб и вино стално повезују са копљем. Сажете слике окупљају различите идентитете у једном гласу. Одломак 5, описно назван песмом о штиту, цени преживљавање више од изгубљене опреме. Говорник мисли да набави други штит. Провокација је у лакоћи оспоравања ратничке части.
Одломак 19 преко дрводеље Харона изражава равнодушност према Гиговом злату и моћи. Одломак 128 обраћа се сопственом срцу, разматрајући успех и бол без претеривања. То су савремени бројеви и описни називи; ред је бројчани, датуми настанка непознати. Језик је старогрчки, углавном јонски и метрички обликован. Новогрчка верзија отвара ситуацију пре тешких изворних облика. Од остављеног предмета у одломку 5 наша посебна свакодневна вежба прелази на είχα (имао сам) и έχω (имам), описујући раније и садашње место оловке.
Nasleđe u današnjoj Grčkoj
Грчке наставне антологије представљају Архилоха уз изворник, новогрчке преводе и белешке. Отворите страницу Центра за грчки језик о одломку 5 West и прво прочитајте новогрчки превод и белешке уз сцену са штитом. Затим држите оловку, спустите је крај свеске и кажите Πριν είχα το μολύβι στο χέρι (Пре сам имао оловку у руци), Τώρα το έχω στο τραπέζι (Сада је имам на столу). Држите είχα (имао сам), έχω (имам) видљивим док мењате место предмета. Партнер описује другу промену. Вежбате свакодневни новогрчки; древни јонски облици захтевају посебно објашњење.
Da li ste znali?
- Вестови бројеви су савремене ознаке, не антички наслови.
- Четири стиха о штиту могу бити цела кратка песма, иако се зову одломак.
- Аристотел наводи дрводељу Харона као говорника песме о Гигу.
Glavna dela
| Grčki naslov | Naslov | Godina |
|---|---|---|
| Απόσπασμα 1 West — πολεμιστής και Μούσες | Одломак 1 — ратник и Музе | 7th c. BCE |
| Απόσπασμα 2 West — το δόρυ | Одломак 2 — копље | 7th c. BCE |
| Απόσπασμα 5 West — η ασπίδα | Одломак 5 — штит | 7th c. BCE |
| Απόσπασμα 19 West — ο Γύγης | Одломак 19 — Гиг | 7th c. BCE |
| Απόσπασμα 128 West — προς την καρδιά | Одломак 128 — срцу | 7th c. BCE |
Stih koji vredi zapamtiti
αὐτὸν δ᾽ ἐξεσάωσα. τί μοι μέλει ἀσπὶς ἐκείνη;
Na današnjem grčkomΤον εαυτό μου όμως τον έσωσα. Τι με νοιάζει εκείνη η ασπίδα;
aftón d’ exesáosa. ti mi méli aspís ekíni?
Али себе сам спасао. Шта ме брига за онај штит?

























































































