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Alexandra Papadopoulou
Unknown photographer · Public domain · Wikimedia Commons

C2Grecia moderna · Cuentista · maestra

Alexandra Papadopoulou

Αλεξάνδρα Παπαδοπούλου

1867 – 1906 · Constantinopla · Bucarest · Salónica

Alexandra Papadopoulou (1867–1906) fue maestra y escritora de Constantinopla, la actual Estambul. Los especialistas la consideran la primera mujer griega que cultivó el cuento de forma sistemática. Publicó unos 140 cuentos en revistas griegas de Constantinopla y Atenas, a menudo con seudónimos, y dirigió publicaciones femeninas y literarias. Sus relatos observan los hogares urbanos, sobre todo la vida de las mujeres, con ironía y ternura. La mayoría quedaron olvidados tras su muerte, hasta que los investigadores los redescubrieron.

Su vida

Alexandra Papadopoulou nació en Constantinopla en 1867; una obra de referencia griega da 1876, pero su edad al morir apunta a 1867. Estudió en el conocido colegio femenino Pallas de la ciudad y obtuvo el título de maestra. Enseñó allí y trabajó también como profesora particular, entre otros para los hijos del médico Fotis Fotiadis, destacado defensor de la lengua hablada en la enseñanza. En 1887 publicó el almanaque femenino Ημερολόγιον των Κυριών (Almanaque de las damas).

Su actividad pública despertó hostilidad. En 1893 fundó una Sociedad Progresista de Damas, que el periódico de Constantinopla Νεολόγος (Neologos) atacó con dureza. En 1896 codirigió con el poeta Ioannis Gryparis la revista literaria Φιλολογική Ηχώ (Eco literario). En 1899 la Comisión Central de Educación del Patriarcado le prohibió enseñar en sus escuelas, y ella se trasladó a Bucarest. Allí enseñó sin sueldo en la escuela de niñas del colegio del Evangelismos y escribió para el periódico griego Πατρίς (Patris).

Hacia 1905 asumió la dirección de una escuela práctica de niñas en Salónica, entonces todavía parte del Imperio otomano. Murió de cáncer en el hospital griego de Balıklı, en Constantinopla, el 8 de marzo de 1906, a los 39 años.

Su obra

Papadopoulou escribió sobre todo cuentos, unos 140, dispersos en revistas como Εστία (Estia), Παναθήναια (Panathinaia) y Πινακοθήκη (Pinakothiki). Utilizó al menos siete seudónimos, entre ellos Βυζαντίς (Bizantina), Ανατολίτισσα (Mujer de Oriente) y Θρακοπούλα (Muchacha tracia). Su primera colección, Δεσμίς διηγημάτων (Un haz de cuentos), apareció en Constantinopla en 1889 con un prólogo del joven Grigorios Xenopoulos, que elogió su estilo chispeante, su ingenio, su ternura y su ironía. Otro volumen de 1891 incluía la novela corta Περιπέτειαι μιας διδασκαλίσσης (Aventuras de una maestra), basada en su propia experiencia docente. La novela corta Ημερολόγιον της δεσποινίδος Λεσβίου (Diario de la señorita Lesviou) siguió en 1894 y destaca por su penetración psicológica.

La mayoría de sus cuentos son urbanos: mujeres griegas de clase media y acomodada de Constantinopla, sus familias, matrimonios y pretensiones sociales. Más tarde escribió también relatos bizantinos como Στο μοναστήρι (En el monasterio, 1902–1903), sobre intrigas cortesanas del siglo IX; una novela sobre Ana Comnena solo sobrevivió en manuscrito y hoy está perdida. Su lengua oscila entre la culta katharévousa y la lengua hablada. En Η γιαγιά (La abuela), ambientado en Therapia, en el Bósforo, una abuela casi ciega cría a cinco nietos haciendo encaje de aguja, y el menor pide como regalo unos ojos para ella.

Su legado en la Grecia de hoy

Durante décadas Papadopoulou quedó casi olvidada. El filólogo Giannis Papakostas reconstruyó su vida en un estudio de 1980 y después editó sus cuentos; desde 1987 varias editoriales griegas los han reeditado, y los estudiosos de la escritura femenina y de la educación la citan hoy como pionera. Su cuento Η γιαγιά (La abuela) puede leerse gratis en Wikisource en griego. Lea la escena final y anote cada forma en que se nombra o se llama a los personajes: η γιαγιά (la abuela), το Γεωργάκι (el pequeño Giorgos), η μανούλα (mamá), μάτια μου (cariño mío, literalmente ojos míos). Observe quién habla y quién calla. Después reescriba dos expresiones cultas en griego actual, por ejemplo διά να ιδή como για να δει (para que vea).

¿Sabías que…?

  • Fue la única mujer entre los autores de Ελληνικά διηγήματα (Cuentos griegos), una antología publicada en 1896.
  • Uno de sus seudónimos fue Σατανίσκη (Diablilla).
  • Solo se conoce una fotografía suya; apareció en un almanaque griego de 1907, el año siguiente a su muerte.
  • Su novela sobre la princesa e historiadora bizantina Ana Comnena se ha perdido.

Obras principales

Título griegoTítuloAño
Ημερολόγιον των ΚυριώνAlmanaque de las damas — almanaque femenino1887
Δεσμίς διηγημάτωνUn haz de cuentos1889
Περιπέτειαι μιας διδασκαλίσσηςAventuras de una maestra — novela corta1891
Ημερολόγιον της δεσποινίδος ΛεσβίουDiario de la señorita Lesviou — novela corta1894
Φιλολογική ΗχώEco literario — revista codirigida con Ioannis Gryparis1896
Στο μοναστήριEn el monasterio — novela corta bizantina1902–1903

Una frase para recordar

— Μάτια μου... μάτια μου... Πολλά χείλη το λένε χαϊδευτικά το μάτια μου, μα στης γιαγιάς τα χείλη έχουν άλλη σημασία.

— Mátia mou... mátia mou... Pollá chíli to léne chaïdeftiká to mátia mou, ma stis giagiás ta chíli échoun álli simasía.

«Ojos míos… ojos míos…» Muchos labios dicen «ojos míos» como una caricia, pero en los labios de la abuela las palabras tienen otro sentido.

Αλεξάνδρα Παπαδοπούλου, «Η γιαγιά», διήγημα (κείμενο στη Βικιθήκη)
C2

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Palabras del texto

  • forma de tratamiento
  • diminutivo
  • culto; formal
  • cultivo
  • me refugio
  • vista
  • me callo
  • nieto

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