Život
Teognid je poticao iz Megare, grada između Atine i Korinta. Njegovi datumi su nesigurni. Antički hronografi smeštali su ga oko 58. ili 59. olimpijade, odnosno oko 548–544. p. n. e., dok ga neki savremeni naučnici stavljaju u kraj VII veka p. n. e. Platon ga u Zakonima naziva građaninom sicilijanske Megare. O tome su raspravljali već antički komentatori, a većina naučnika misli da je bio iz Megare kod Atine; jedno staro objašnjenje kaže da ga je sicilijanski grad počastvovao svojim građanstvom.
Gotovo sve što znamo o njegovom životu potiče iz samih pesama. Govornik pripada starim plemićkim porodicama, koje naziva ἐσθλοί (dobri), i s gorčinom gleda kako novi bogataši, κακοί (loši), stiču moć u gradu. Žali se da ne može da ugodi svim sugrađanima. Neke pesme pominju putovanja na Siciliju, Eubeju i u Spartu. Pošto zbirka meša mnogo glasova, ovi detalji opisuju pesničkog govornika; oni nisu pouzdana biografija. Mladi Kirn, kome se obraća i kao Πολυπαΐδης (sin Polipaja), jeste onaj kome su saveti upućeni.
Dela
Teognidove pesme su elegije: kratki sastavi u distisima, pevani ili recitovani uz aulos na συμπόσιο (simposionu), gozbi na kojoj su prijatelji aristokrate zajedno pili. Oko 1.400 stihova sačuvano je u jednoj zbirci, koja se često zove Theognidea. Mnogi odlomci su ὑποθῆκαι (pouke), saveti starijeg čoveka Kirnu: druži se s dobrim ljudima, ne traži počasti ili bogatstvo sramnim delima i važne planove poveri samo malom broju prijatelja. Jedan distih kaže da u teškom sukobu pouzdan čovek vredi kao zlato i srebro.
Zbirka nije delo jedne osobe. Neki njeni stihovi sačuvani su i pod imenima Solona, Mimnerma i Tirteja, a drugi potiču od nepoznatih pesnika. Zato naučnici obraćanje Kirnu često smatraju znakom da je odlomak verovatnije od samog Teognida. U stihovima 19–26 pesnik govori o σφραγίς (pečatu) na svojim stihovima, kako bi svako rekao: ovo su reči Teognida iz Megare. Naučnici i dalje raspravljaju šta je pečat: možda Kirnovo ime, možda pesnikovo sopstveno ime. U stihovima 237–254 on kaže Kirnu da su mu njegove pesme dale krila: mladići će pevati njegovo ime na gozbama dugo posle njegove smrti.
Nasleđe u današnjoj Grčkoj
Teognid se danas čita u grčkim školskim i univerzitetskim antologijama arhajske lirike, a Centar za grčki jezik objavljuje na internetu odlomke njegovih elegija s prevodima na novogrčki. Počnite od dva stiha u odeljku „Stih za pamćenje” i našeg novogrčkog prepeva: od dobrih se uči dobro. Nivo A1 odnosi se na kratak tekst ove stranice, a ne na antički original. Zatim u prepevu pronađite dve reči, καλούς (dobre) i μάθεις (naučićeš), i napišite tri svoje rečenice: Αυτός είναι ο φίλος μου. Ο φίλος μου είναι καλός. Εμπιστεύομαι τον φίλο μου (Ovo je moj prijatelj. Moj prijatelj je dobar. Verujem svom prijatelju). Izgovorite ih naglas sa pravim imenom nekog prijatelja.
Da li ste znali?
- U odlomku o „pečatu” pesnik dodaje da ni Zevs ne ugađa svima, bilo da šalje kišu ili je zadržava.
- Kirnovo ime javlja se u zbirci iznova i iznova, često u vokativu Κύρνε (Kirne!).
- Neki stihovi zbirke sačuvani su i pod imenom Solona, atinskog zakonodavca.
- Platon naziva Teognida građaninom sicilijanske Megare, što je bilo sporno već u antici.
Glavna dela
| Grčki naslov | Naslov | Godina |
|---|---|---|
| Ἐλεγεῖαι 19–26 (η «σφραγίς») | Elegije, stihovi 19–26 — „pečat” s Teognidovim imenom | 6th c. BC |
| Ἐλεγεῖαι 27–38 | Elegije, stihovi 27–38 — saveti Kirnu: druži se s dobrima | 6th c. BC |
| Ἐλεγεῖαι 77–78 | Elegije, stihovi 77–78 — pouzdan čovek vredi kao zlato i srebro | 6th c. BC |
| Ἐλεγεῖαι 237–254 | Elegije, stihovi 237–254 — krila za Kirna: poezija i slava | 6th c. BC |
Stih koji vredi zapamtiti
ἐσθλῶν μὲν γὰρ ἄπ᾽ ἐσθλὰ μαθήσεαι· ἢν δὲ κακοῖσιν συμμίσγῃς, ἀπολεῖς καὶ τὸν ἐόντα νόον.
Na današnjem grčkomΑπό τους καλούς θα μάθεις καλά· αν όμως σμίξεις με τους κακούς, θα χάσεις και το μυαλό που έχεις.
esthlôn mèn gàr áp’ esthlà mathḗseai; ḕn dè kakoîsin symmísgēis, apoleîs kaì tòn eónta nóon.
Od dobrih ćeš naučiti dobro; ali ako se pomešaš s lošima, izgubićeš i razum koji imaš.
