生平
忒奥克里托斯来自西西里的希腊城市叙拉古，那里有深厚的喜剧和拟剧传统。他活跃于公元前3世纪上半叶，确切生卒年无法可靠确定。他的诗属于希腊化世界，当时希腊文学连接着西西里、爱琴海诸岛和埃及。古代传记传统及诗作将他与科斯、亚历山大里亚联系起来，但诗歌的地点本身不能证明作者曾在那里居住。他赞颂托勒密二世，也向叙拉古的希耶隆献诗，呈现诗人如何向统治者寻求认可与支持。
现存作品提供的是经过塑造的声音，而非连续自传。在Θαλύσια（《收获节》）中，叙述者西米基达斯行走于科斯的风景间，遇见牧羊人吕基达斯；乡间庆典之前，两人交换歌诗。学者研究叙述者与诗人的关系，却不能把这一幕当成真实日记。整部诗集还容纳牧人、神话人物和城市居民。以忒奥克里托斯之名流传的诗中，有些被现代学者认为并非他作。认识这种混合的传承，有助于区分历史诗人与围绕他发展出的更广阔的田园传统。
作品
《牧歌集》包含场景和声音各异的短诗。第一首Θύρσις ἢ Ὠιδή（《提尔西斯或歌》）把一首关于达夫尼斯的歌放在乡间歌者相遇的中心。第七首Θαλύσια（《收获节》）将歌诗交流融入旅程与得墨忒耳的庆典。第十五首Συρακόσιαι ἢ Ἀδωνιάζουσαι（《叙拉古妇女或参加阿多尼斯节的妇女》）则追随两位妇女穿过亚历山大里亚，前往王室庆典。这些城市声音说明全书不能简化成安静的乡村景象。
忒奥克里托斯精心构造诗句，常用文学性的多利亚方言及史诗六音步。日常动作、交谈与神话及学术典故并存。他的牧人属于艺术世界，并非乡村口语的实录。第七首结尾的风景诉诸听觉、嗅觉与视觉：昆虫鸟鸣、盛夏成熟的气息、近旁丰盛的梨与苹果。短引文来自第143行。随后诗行启发现代希腊语练习：ένα μήλο / δύο μήλα（一个苹果／两个苹果），ένα αχλάδι / δύο αχλάδια（一个梨／两个梨）。这些是现代形式，不能据此把古代水果词或方言说成A2希腊语。
在今日希腊的影响
希腊语言中心的古代文学选本与希腊化文学指南介绍忒奥克里托斯，并展示乡村与城市牧歌的差别。做一个小练习：借助译文找到Θαλύσια（第七首）第135—147行的结尾风景，注意第144—145行的梨与苹果。然后使用真实水果或图画：给一个苹果标注ένα μήλο，两个苹果标注δύο μήλα；同样练习ένα αχλάδι / δύο αχλάδια（一个梨／两个梨）。问同伴Πόσα μήλα έχεις;（你有几个苹果？）。这把诗中的丰盛水果变成实用的现代希腊语计数，而古代多利亚文本仍是需要辅助的另一项阅读。
你知道吗？
- 《牧歌集》不仅写牧人，也写城市场景。
- 第七首庆祝谷物与收获女神得墨忒耳。
- 以他之名流传的部分诗作被认为并非他作。
主要作品
| 希腊语书名 | 书名 | 年份 |
|---|---|---|
| Θύρσις ἢ Ὠιδή (Εἰδύλλιον 1) | 提尔西斯或歌（第一首） | Early 3rd century BCE |
| Θαλύσια (Εἰδύλλιον 7) | 收获节（第七首） | Early 3rd century BCE |
| Κύκλωψ (Εἰδύλλιον 11) | 独眼巨人（第十一首） | Early 3rd century BCE |
| Συρακόσιαι ἢ Ἀδωνιάζουσαι (Εἰδύλλιον 15) | 叙拉古妇女或参加阿多尼斯节的妇女（第十五首） | Early 3rd century BCE |
一句值得记住的话
πάντʼ ὦσδεν θέρεος μάλα πίονος, ὦσδε δʼ ὀπώρας.
用今天的希腊语说Όλα μύριζαν πλούσιο καλοκαίρι, μύριζαν την εποχή των ώριμων καρπών.
pánt’ ôsden théreos mála píonos, ôsde d’ opṓras.
一切都散发着丰盛夏日的气息，散发着果实成熟时节的气息。
