Димитрис Пикионис

Пикионис родился в Пирее в 1887 году. Он изучал гражданское строительство в Афинском политехническом институте, который окончил в 1908 году, но его первой страстью была живопись. Затем он отправился в Мюнхен, где учился рисунку и скульптуре, а потом в Париж, где изучал живопись и впитывал новое искусство своего времени. В те годы он был близким другом Джорджо де Кирико, художника, родившегося в Волосе; их объединяло увлечение тишиной и тайной древних мест — настроение, которое позже проявилось и в его собственных работах.

Вернувшись в Грецию, он выбрал архитектуру и более трёх десятилетий преподавал в Политехническом институте, где через его занятия прошли поколения греческих архитекторов. Одновременно он путешествовал по деревням Греции, зарисовывая и обмеряя дома, дворы и стены: для него безымянные строители островов и гор были такими же важными учителями, как древние. В 1930-е годы он входил в круг интеллектуалов, стремившихся определить современную греческую культуру, укоренённую в традиции, и вместе с художником Никосом Хадзикириакосом-Гикасом редактировал журнал Το Τρίτο Μάτι («Третий глаз», 1935–1937). Среди его построек того десятилетия — начальная школа на склонах Ликабета и Экспериментальная школа Университета Салоник. После войны пришёл его главный заказ — благоустройство территории вокруг Акрополя и Филопаппа. В 1966 году он был избран членом Афинской академии (Ακαδημία Αθηνών). Он умер в Афинах в 1968 году.

Пикионис был модернистом, который отказывался порывать с прошлым. В его ранних зданиях, таких как школа в Пефкакии на Ликабете (1932) и Экспериментальная школа в Салониках (середина 1930-х), чистые современные объёмы встречаются с местными материалами — деревом, черепичными крышами и дворами, вдохновлёнными традиционными домами. В своих текстах, прежде всего в эссе Συναισθηματική τοπογραφία («Чувственная топография»), опубликованном в Το Τρίτο Μάτι в середине 1930-х годов, он утверждал, что архитектура начинается с того, чтобы вслушаться в место: в его свет, его камни, его склоны, память, которую оно хранит.

Его шедевр воплощает эту идею на практике. В 1954–1957 годах он спроектировал подходы к Акрополю и тропы на противолежащем холме Филопаппа. Вместо асфальта и бетона он использовал камень, а также обломки мрамора, кирпича и черепицы из сносившихся тогда неоклассических домов Афин. Он работал на месте вместе с каменщиками, выбирая и укладывая куски почти по одному, так что тропы кажутся выросшими из земли, а их узоры напоминают одновременно византийские полы, японские сады и деревенские дворы. Попутно он отреставрировал маленькую церковь Άγιος Δημήτριος Λουμπαρδιάρης (Святого Димитрия Лумбардиариса) и построил рядом небольшой павильон. В итоге получился не памятник, соперничающий с Парфеноном, а скромный, созерцательный маршрут, который готовит путника к тому, чтобы его увидеть.

Лучшая дань памяти Пикиониса — пройти его тропами. Начните с пешеходной улицы Дионисиу Ареопагиту, поднимитесь на холм Филопаппа мимо церкви Агиос Димитриос Лумбардиарис и посмотрите на камни под ногами: почти каждый из них выбрал он сам. Архитекторы со всего мира приезжают изучать эту работу, и её постоянно приводят как образец ландшафтного проектирования, уважающего историю. В Греции его имя означает архитектуру современную и при этом греческую, укоренённую в свете и материале; его рисунки и тексты изданы и выставлены, а его преподавание сформировало многих ведущих архитекторов страны.

• Многие камни его троп у Акрополя взяты из снесённых афинских домов XIX века.
• В юности он дружил с Джорджо де Кирико.
• Сначала он выучился на инженера-строителя и хотел стать художником, прежде чем обратиться к архитектуре.
• Своими учителями он считал безымянных строителей греческих деревень наравне с древними.