Манолис Каломирис

Каломирис родился в Смирне (ныне Измир) в 1883 году, в процветающей греческой общине Малой Азии. Он учился музыке в Афинах и Константинополе, а затем, с 1901 года, в Венской консерватории, где занимался фортепиано и композицией и впитал музыку Вагнера, Листа и русских композиторов национальной школы. В 1906 году он отправился преподавать фортепиано в Харьков, в Российскую империю, где своими глазами увидел, как русские композиторы построили национальный стиль на народной песне.

В июне 1908 года он представил в Афинах концерт из собственных сочинений, сопровождавшийся печатной программой, которая по сути была манифестом: греческие композиторы, утверждал он, должны черпать вдохновение в греческой народной песне и в поэзии на димотике своего времени, как это сделали русские, чехи и норвежцы. В 1910 году он поселился в Афинах и преподавал в Афинской консерватории.

Остаток своей долгой карьеры он посвятил учреждениям не меньше, чем сочинению музыки. В 1919 году он основал Эллинскую консерваторию (Ελληνικό Ωδείο), а в 1926 году — Национальную консерваторию (Εθνικό Ωδείο), которая до сих пор носит данное им имя и воспитала поколения греческих музыкантов. Он писал книги по гармонии и теории, читал лекции и вёл в прессе бесконечные сражения за греческую музыку и за димотику. В 1945 году его избрали членом Афинской академии (Ακαδημία Αθηνών). Он сочинял до самого конца и умер в Афинах в апреле 1962 года.

Программу Каломириса было легко сформулировать и трудно осуществить: греческая академическая музыка, использующая формы европейской традиции — оперу, симфонию, симфоническую поэму, — но укоренённая в греческих мелодиях, ритмах и словах. Он черпал из народных песен, византийских отзвуков и поэзии поколения димотицистов, прежде всего Костиса Паламаса, на чьи стихи написал много музыки.

Его опера Ο Πρωτομάστορας («Зодчий»), впервые поставленная в Афинах в 1916 году, написана на либретто по трагедии Никоса Казандзакиса, которая, в свою очередь, восходит к знаменитой народной балладе о мосте в Арте: мост устоит, только если зодчий замурует в его основание собственную жену. Это была первая крупная греческая опера на греческий народный сюжет. За ней последовали Το δαχτυλίδι της μάνας («Материнское кольцо», 1917), а гораздо позже — Ανατολή («Анатоли») и Τα ξωτικά νερά («Заколдованные воды»). Его последняя опера, Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, вновь по Казандзакису, рассказывает о последнем императоре Византии.

Среди его оркестровых сочинений наиболее известны Συμφωνία της Λεβεντιάς («Симфония Левендьи», 1918–1920), название которой взято от непереводимого слова, обозначающего удалое молодечество, и поздняя Παλαμική Συμφωνία («Паламасовская симфония», 1956). Его стиль — позднеромантический, с пышной оркестровкой, часто ближе к Вагнеру и Римскому-Корсакову, чем к деревне, и позднейшие греческие композиторы будут его критиковать; но дорогу открыл именно он.

Самое заметное наследие Каломириса — институциональное: Национальная консерватория (Εθνικό Ωδείο) с отделениями по всей Греции до сих пор носит данное им имя, и тысячи греческих детей берут там уроки музыки. Каждая греческая история музыки начинает свою новую главу с него и основанной им «Εθνική Σχολή» («Национальной школы»), за которым следуют Лавранкас, Риадис, Петридис и другие. Его оперы время от времени возобновляет Греческая национальная опера, существуют записи его симфоний и песен. Его имя носят улицы в Афинах и других городах. Учащийся может начать с песен на стихи Паламаса или с истории моста в Арте, которую знает каждый греческий ребёнок.

• Прежде чем вернуться в Грецию, он преподавал фортепиано в Харькове, в нынешней Украине.
• Программа его афинского концерта 1908 года считается основополагающим манифестом греческой национальной композиторской школы.
• Его опера «Зодчий» основана на пьесе Казандзакиса, который, в свою очередь, опирался на народную балладу о мосте в Арте.
• Он основал две консерватории в Афинах, в 1919 и в 1926 году.