伊斯米妮·卡潘塔伊

伊斯米妮·卡潘塔伊1939年生于雅典，在科洛纳基区一座满是书的房子里长大。2020年她在接受希腊杂志LiFO采访时说，阅读在她人生的每个阶段都支撑着她。她的母亲有小亚细亚血统，曾在伦敦求学；父亲是机械和电气工程师。她嫁给了诗人兼雕塑家瓦索斯·卡潘塔伊斯，他的家族来自帕加马，1990年去世。

她的写作源于与丈夫的对话：做一个现代希腊人，即 νεοέλληνας，意味着什么。这个问题引导她阅读奥斯曼统治时期希腊人的起义，研究成果成为她的第一本书《Επτά φορές το δαχτυλίδι》（七次戒指），1989年由埃斯提亚出版社出版。1990年出版了《Απειρωτάν και Τούρκων》（关于伊庇鲁斯人与土耳其人）。该书于1990年获得基督教文学奖，并于1992年获得雅典学院乌拉尼斯奖。此后，她在埃斯提亚、卡斯塔尼奥蒂斯和伊卡洛斯出版社出版了十多部小说，另有一本童书、关于小亚细亚希腊人和君士坦丁堡教堂的画册、发表在报刊上的短篇小说以及纪录片文本。她也从事希腊语翻译，从玛丽·雪莱的《玛蒂尔达》到安东尼·特罗洛普的《巴彻斯特大教堂》。2001年，文学杂志《Εξώπολις》（城外）以一组专页介绍她的作品，其中包括一篇长篇访谈。

卡潘塔伊的小说大多是历史小说，但她说过，她的目标是“文学文本的真实”，而不是一堂历史课。《Το άλας της γης》（大地之盐，2002）发生在14世纪上半叶的塞萨洛尼基，当时统治阶层内部的冲突演变为社会阶级之间的斗争。《Εμείς έχουμε εμάς》（我们拥有彼此，2007）在奥斯曼统治时期往来于伊庇鲁斯、伊奥尼亚群岛和意大利之间。《Σικελικός Εσπερινός》（西西里晚祷）始于威尼斯统治下的克里特岛，时值皇帝米海尔八世·巴列奥略在位和1274年教会联合，随后转往西西里和君士坦丁堡。《Η Φλώρια των νερών》（水之弗洛里亚，1999）是一个关于“他者”和归属问题的爱情故事，2002年通过里克·牛顿的英译本来到英语读者面前，该译本获得现代希腊研究协会的伊丽莎白·康斯坦丁尼迪斯翻译奖。

她也书写较近的年代。《Με θέα τη ζωή》（面向生活，2009）讲述一位女性叙说家族在20世纪的兴衰；《Αστική οικία στο Χαλάνδρι》（哈兰德里的一座宅邸，2017）是一部以1990年代中期雅典郊区为背景的犯罪小说。《Το βρωμερόν ύδωρ της λήθης》（遗忘的污水，2020）回到1831年约安尼斯·卡波迪斯特里亚斯遇刺后不久的雅典；书名取自1806年的匿名文本《Ελληνική Νομαρχία》。她的书也曾在蒙特利尔、索非亚、贝尔格莱德和米兰出版。

卡潘塔伊的小说仍由卡斯塔尼奥蒂斯和伊卡洛斯出版社发行，阿提卡的文化中心和市立图书馆曾邀请她参加读书会，2010年在哈兰德里，2018年在阿斯普罗皮尔戈斯。希腊语言中心在其在线期刊档案中收录了2001年《Εξώπολις》关于她的专页。作为学习希腊语的第一步，从本页选一个故事背景：Θεσσαλονίκη, 14ος αιώνας（塞萨洛尼基，14世纪）或 Αθήνα, 1831（雅典，1831年）。问 Πού;（在哪里？）和 Πότε;（什么时候？），再用自己的两个短句回答：Η ιστορία είναι στη Θεσσαλονίκη. Είναι ο 14ος αιώνας（故事发生在塞萨洛尼基。那是14世纪）。这些练习句是我们自己写的，不是她书中的引文。

• 她的第一本书源于与丈夫关于“什么让人成为现代希腊人”的对话。
• 《Η Φλώρια των νερών》的英译本在2002年为译者赢得了奖项。
• 书名《Το βρωμερόν ύδωρ της λήθης》取自1806年的一篇匿名希腊语文本。
• 她把玛丽·雪莱的《玛蒂尔达》译成了希腊语。