Joanis Theodhorakopulos

Theodhorakopulos lindi më 28 shkurt 1900 në fshatin Vasaras të Lakonisë, në Peloponezin jugor. Ishte nxënës me bursë në shkollën Rizarios të Athinës dhe pastaj u nis, si shumë grekë të talentuar të brezit të tij, për universitetet gjermanofolëse: Vjenë (1920–1922) dhe Hajdelberg (1922–1925), atëherë një nga qendrat e mëdha të filozofisë europiane, ku diskutohej tradita neokantiane dhe filozofitë e reja të ekzistencës e të kulturës; ndoqi leksionet e Heinrich Rickertit dhe Karl Jaspersit dhe mori doktoratën më 1925 me një tezë mbi dialektikën e qenies te Platoni. Atje lidhi një miqësi për gjithë jetën me dy grekë të tjerë të rinj, Konstantinos Cacosin dhe Panajotis Kanelopulosin; historia intelektuale greke i quan «brezi i Hajdelbergut».

Pas kthimit në Greqi, të tre themeluan më 1929 revistën Αρχείον της Φιλοσοφίας και Θεωρίας των Επιστημών (Arkivi i Filozofisë dhe i Teorisë së Shkencave), që doli deri më 1940, një përpjekje për ta sjellë në greqisht filozofinë serioze europiane. Më pas rrugët e tyre u ndanë: Kanelopulosi u bë politikan dhe për pak kohë kryeministër, Cacosi politikan dhe më vonë president i Republikës, ndërsa Theodhorakopulosi mbeti mbi të gjitha studiues, megjithëse edhe ai qe për pak kohë ministër i Arsimit, më 1945 dhe më 1966.

Dha mësim filozofi në Universitetin e ri të Selanikut (profesor nga viti 1933) dhe nga 1939 në Universitetin e Athinës, të cilin e la më 1967 nën juntën ushtarake. U zgjodh në Akademinë e Athinës më 1960, qe president i saj më 1963 dhe sekretar i përgjithshëm nga 1966 deri në vdekje; atje themeloi Qendrën e Kërkimit të Filozofisë Greke. Vdiq në Athinë më 20 shkurt 1981, pasi kishte kaluar më shumë se gjysmë shekulli në shoqërinë e Platonit.

Në qendër të veprës së Theodhorakopulosit qëndron Platoni. Εισαγωγή στον Πλάτωνα (Hyrje në Platonin, 1940) nuk është një përmbledhje e thatë doktrinash, por një ftesë për t'i lexuar dialogët si filozofi e gjallë: pyetjet e Sokratit për drejtësinë, shpirtin, dashurinë dhe vdekjen, drama e bisedave, mitet dhe figurat me të cilat flet Platoni kur argumenti arrin kufijtë e vet. Shkroi studime të tjera, si Πλάτων – Πλωτίνος – Ωριγένης (Platoni – Plotini – Origjeni, 1959), dhe një libër për Faustin e Gëtes (1956) që fitoi një çmim shtetëror, dhe mbajti leksione për Platonin për dekada; për shumë lexues grekë librat e tij qenë ura e parë mes greqishtes së vjetër të shkollës dhe vetë filozofisë.

Qasja e tij pasqyronte formimin në Hajdelberg. I lexonte grekët me mjetet e filozofisë gjermane, të historisë së ideve dhe të filozofisë së kulturës, dhe e shihte mendimin antik jo si muze, por si burim vlerash për Greqinë dhe Europën moderne. Me Cacosin dhe Kanelopulosin i përkiste një brezi që donte t'i jepte Greqisë një gjuhë filozofike të vetën, në greqishten e kërkueshme por dinjitoze të universitetit. Stili i tij, i matur dhe i lartë, me periudha të gjata dhe emra abstraktë, është tipik për atë traditë, dhe pikërisht kjo i bën librat e tij një shkollë të shkëlqyer për lexuesin e përparuar të greqishtes.

Εισαγωγή στον Πλάτωνα e Theodhorakopulosit gjendet ende në raftet e studentëve grekë të filozofisë dhe të filologjisë klasike dhe në libraritë antikuare në gjithë Athinën, një blerje e parë e mirë për nxënësin e nivelit C2 që do të lexojë për Platonin në greqisht. Në historinë intelektuale greke emri i tij lidhet me Cacosin dhe Kanelopulosin, dhe «brezi i Hajdelbergut» mbetet një pikë referimi kur diskutohet se si hyri filozofia në greqishten e re. Si anëtar i Akademisë së Athinës, ai bën pjesë në historinë e institucionit. Faqet e sajtit për Platonin dhe Sokratin janë hapi i natyrshëm pasues: lexoni një faqe të Apologjisë dhe pastaj lexoni se çfarë nxori prej saj Theodhorakopulosi.

• Ai, Konstantinos Cacosi dhe Panajotis Kanelopulosi kujtohen bashkë si «brezi i Hajdelbergut».
• Nga të tre miqtë, njëri u bë kryeministër dhe tjetri president i Republikës; ai mbeti filozof, megjithëse dy herë qe për pak kohë ministër i Arsimit.
• U zgjodh në Akademinë e Athinës më 1960, e kryesoi më 1963 dhe qe sekretar i përgjithshëm i saj nga 1966 deri më 1981.
• Më 1975 themeloi një shkollë të lirë filozofie me emrin e filozofit bizantin Pletoni, në Magula pranë Mistrës.