Επιλέξτε γλώσσα

grecfacilegrecfacile
Καλλιρρόη Παρρέν
Unknown author · Public domain · Wikimedia Commons

C1Νεότερη Ελλάδα · Δημοσιογράφος, φεμινίστρια

Καλλιρρόη Παρρέν

1861 – 1940 · Ρέθυμνο· Αθήνα

Η Καλλιρρόη Παρρέν (1861–1940) ήταν η θεμελιώτρια του ελληνικού γυναικείου κινήματος. Το 1887 κυκλοφόρησε την «Εφημερίδα των Κυριών», ένα εβδομαδιαίο έντυπο γραμμένο από γυναίκες για γυναίκες, και για τριάντα χρόνια τη χρησιμοποίησε για να διεκδικήσει μόρφωση, εργασία και νομικά δικαιώματα για τις Ελληνίδες. Ίδρυσε επίσης το 1911 το Λύκειον των Ελληνίδων, που υπάρχει ακόμη, και έγραψε μυθιστορήματα για τη «νέα γυναίκα».

Η ζωή

Η Καλλιρρόη Σιγανού γεννήθηκε το 1861 στο Ρέθυμνο της Κρήτης και έλαβε ασυνήθιστα καλή μόρφωση για Ελληνοπούλα της εποχής της, που την προετοίμασε να γίνει δασκάλα. Όπως πολλές μορφωμένες Ελληνίδες του δέκατου ένατου αιώνα, βρήκε την πρώτη της σταδιοδρομία στη διδασκαλία στο εξωτερικό, στις ελληνικές κοινότητες της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και της νότιας Ρωσίας, και διηύθυνε σχολεία θηλέων στην Αδριανούπολη και στην Οδησσό.

Παντρεύτηκε τον Ιωάννη Παρρέν, δημοσιογράφο γαλλικής καταγωγής από την Κωνσταντινούπολη, που ίδρυσε το πρώτο ελληνικό πρακτορείο ειδήσεων, και εγκαταστάθηκε στην Αθήνα. Εκεί, στις 8 Μαρτίου 1887, εξέδωσε το πρώτο φύλλο της Εφημερίδος των Κυριών. Η εφημερίδα κυκλοφορούσε κάθε εβδομάδα για περίπου τρεις δεκαετίες, και γύρω της έχτισε ένα ολόκληρο δίκτυο γυναικείων οργανώσεων: κυριακάτικα σχολεία για εργάτριες και υπηρέτριες που δεν είχαν μάθει ποτέ γράμματα, φιλανθρωπικά και επαγγελματικά σωματεία, και το 1896 την Ένωση των Ελληνίδων.

Το 1911 ίδρυσε το Λύκειον των Ελληνίδων, αφιερωμένο στη μόρφωση των γυναικών και στη διάσωση της ελληνικής φορεσιάς, του χορού και της λαϊκής παράδοσης. Διατηρούσε επαφή με το διεθνές γυναικείο κίνημα και έμεινε δραστήρια σχεδόν ως το τέλος της μακριάς ζωής της. Πέθανε στην Αθήνα το 1940, δώδεκα χρόνια πριν οι Ελληνίδες κερδίσουν επιτέλους το δικαίωμα ψήφου στις εθνικές εκλογές, το 1952.

Το έργο

Η Εφημερίς των Κυριών ήταν το μεγάλο της έργο. Ήταν η πρώτη ελληνική εφημερίδα που τη διηύθυναν και την έγραφαν γυναίκες, και οι σελίδες της ανακάτευαν ό,τι περίμεναν οι αναγνώστριες, συμβουλές για το νοικοκυριό, μόδα και λογοτεχνία, με ό,τι δεν περίμεναν: ρεπορτάζ για τη μόρφωση των γυναικών στην Ευρώπη και την Αμερική, άρθρα για τη νομική θέση των παντρεμένων γυναικών, εκστρατείες για την πρόσβαση των γυναικών στο πανεπιστήμιο και σε επαγγέλματα όπως η ιατρική και η νομική, και ιστορίες εργατριών στα εργοστάσια. Η Παρρέν πρόσεχε τον τόνο της, παρουσιάζοντας συχνά τα αιτήματά της ως καλά για την οικογένεια και το έθνος, όμως τα ίδια τα αιτήματα ήταν ριζοσπαστικά για την Αθήνα της δεκαετίας του 1880.

Έγραψε και πεζογραφία για να φέρει τις ιδέες της σε ευρύτερο κοινό. Τα μυθιστορήματά της Η χειραφετημένη (1900), Η μάγισσα (1901) και Το νέον συμβόλαιον (1902) παρακολουθούν μορφωμένες νέες γυναίκες που προσπαθούν να ζήσουν σύμφωνα με τις δικές τους επιλογές και πληρώνουν το τίμημα σε μια κοινωνία που δεν είναι έτοιμη γι' αυτές. Το θεατρικό της Η νέα γυνή (1907), βασισμένο σε αυτά τα μυθιστορήματα και ανεβασμένο με τη Μαρίκα Κοτοπούλη, έφερε τα ίδια θέματα στη σκηνή.

Η άλλη διαρκής της δημιουργία είναι το Λύκειον των Ελληνίδων, που ένωνε δύο σκοπούς που εκείνη τους έβλεπε ως έναν: την αξιοπρέπεια και τη μόρφωση των γυναικών, και την αξιοπρέπεια του ελληνικού λαϊκού πολιτισμού, τον οποίο το Λύκειο συγκέντρωνε και παρουσίαζε.

Η κληρονομιά στη σημερινή Ελλάδα

Η Παρρέν μένει στη μνήμη ως η πρώτη μεγάλη μορφή του ελληνικού φεμινισμού, και κάθε ιστορία των δικαιωμάτων των γυναικών στην Ελλάδα ξεκινά από την εφημερίδα της. Το Λύκειον των Ελληνίδων που ίδρυσε είναι ακόμη ενεργό, με παραρτήματα σε όλη την Ελλάδα και στο εξωτερικό: τα χορευτικά του, οι συλλογές φορεσιών και οι παραστάσεις λαϊκής μουσικής εμφανίζονται σε φεστιβάλ και εθνικές γιορτές, και πολλά Ελληνόπουλα μαθαίνουν εκεί παραδοσιακούς χορούς. Συλλογές της Εφημερίδος των Κυριών φυλάσσονται σε ελληνικές βιβλιοθήκες, και μια ματιά σε μια πρωτότυπη σελίδα, με τους τίτλους της στην καθαρεύουσα, είναι ένα ζωντανό μάθημα για το πώς άλλαξαν τα ελληνικά. Η ημερομηνία του πρώτου φύλλου, 8 Μαρτίου 1887, δημιουργεί μια εντυπωσιακή σύνδεση με τη σημερινή Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας.

Το ξέρατε;

  • Το πρώτο φύλλο της εφημερίδας της κυκλοφόρησε στις 8 Μαρτίου 1887, ημερομηνία που σήμερα είναι η Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας.
  • Ίδρυσε κυριακάτικα σχολεία ώστε εργάτριες και υπηρέτριες να μάθουν ανάγνωση και γραφή.
  • Το Λύκειον των Ελληνίδων, που δημιούργησε το 1911, παραμένει ένας από τους κύριους φύλακες του ελληνικού παραδοσιακού χορού και της φορεσιάς.
  • Ο σύζυγός της ίδρυσε το πρώτο ελληνικό πρακτορείο ειδήσεων.

Βασικά έργα

ΤίτλοςΣημασίαΈτος
Η Εφημερίς των ΚυριώνΗ Εφημερίς των Κυριών (εβδομαδιαία)1887
Ένωσις των ΕλληνίδωνΈνωσις των Ελληνίδων1896
Η χειραφετημένηΗ χειραφετημένη (μυθιστόρημα)1900
Η μάγισσαΗ μάγισσα (μυθιστόρημα)1901
Το νέον συμβόλαιονΤο νέον συμβόλαιον (μυθιστόρημα)1902
Λύκειον των ΕλληνίδωνΛύκειον των Ελληνίδων1911

Μια φράση που μένει

Η Εφημερίς των Κυριών

I Efimeris ton Kyrion

Masthead of the weekly she founded, first issue 8 March 1887
C1

Διαβάστε για τον/την Καλλιρρόη Παρρέν (C1)

Λέξεις από το κείμενο

  • παιδεία, γνώσεις
  • χλιδή
  • απαιτώ, ζητώ επίμονα
  • εμμονή, πείσμα
  • ίση μεταχείριση
  • παιδεία, διδασκαλία
  • παραδοσιακός, αντίθετος στις αλλαγές
  • δίνω καρπούς, αποδίδω

Άλλοι στο επίπεδο C1

Νεότερη Ελλάδα · Μυθιστοριογράφος και διηγηματογράφοςΑλέξανδρος Παπαδιαμάντης1851 – 1911Αρχαιότητα · Λυρική ποιήτριαΣαπφώc. 630 BC – c. 570 BCΑρχαιότητα · Τραγικός ποιητήςΑισχύλοςc. 525 BC – 456 BCΑρχαιότητα · ΙστορικόςΗρόδοτοςc. 484 BC – c. 425 BCΑναγέννηση · Ποιητής (Κρητική Αναγέννηση)Βιτσέντζος Κορνάρος1553 – 1613 or 1614Αρχαιότητα · ΦιλόσοφοςΣωκράτηςc. 470 BC – 399 BCΑρχαιότητα · ΦιλόσοφοςΕπίκουρος341 BC – 270 BCΑρχαιότητα · Ρήτορας και πολιτικόςΔημοσθένης384 BC – 322 BCΑναγέννηση · ΥμνογράφοςΡωμανός ο Μελωδόςc. 490 – c. 556Νεότερη Ελλάδα · Στρατηγός του 1821, απομνημονευματογράφοςΙωάννης Μακρυγιάννης1797 – 1864Νεότερη Ελλάδα · ΠοιητήςΝαπολέων Λαπαθιώτης1888 – 1944Νεότερη Ελλάδα · ΜυθιστοριογράφοςΚωνσταντίνος Θεοτόκης1872 – 1923Νεότερη Ελλάδα · Σκηνοθέτης κινηματογράφουΘόδωρος Αγγελόπουλος1935 – 2012Νεότερη Ελλάδα · Ποιητής, σατιρικόςΚώστας Βάρναλης1884 – 1974Νεότερη Ελλάδα · Σκηνοθέτης θεάτρουΚάρολος Κουν1908 – 1987Αρχαιότητα · ΜαθηματικόςΕυκλείδηςc. 325 BC – c. 265 BCΝεότερη Ελλάδα · Ποιητής, πεζογράφοςΚωνσταντίνος Χατζόπουλος1868 – 1920Νεότερη Ελλάδα · ΜυθιστοριογράφοςΜ. Καραγάτσης1908 – 1960Νεότερη Ελλάδα · Μυθιστοριογράφος, θεατρικός συγγραφέαςΆγγελος Τερζάκης1907 – 1979Νεότερη Ελλάδα · ΠοιητήςΜανόλης Αναγνωστάκης1925 – 2005Νεότερη Ελλάδα · ΜυθιστοριογράφοςΚώστας Ταχτσής1927 – 1988Νεότερη Ελλάδα · Λόγιος, ΔιαφωτισμόςΕυγένιος Βούλγαρις1716 – 1806Νεότερη Ελλάδα · Εικαστικός (Arte Povera)Γιάννης Κουνέλλης1936 – 2017Νεότερη Ελλάδα · ΓλύπτριαΧρύσα1933 – 2013Νεότερη Ελλάδα · ΣυνθέτηςΝίκος Σκαλκώτας1904 – 1949Νεότερη Ελλάδα · ΣυνθέτηςΜανώλης Καλομοίρης1883 – 1962Νεότερη Ελλάδα · Ποιήτρια, ηθοποιόςΚατερίνα Γώγου1940 – 1993Νεότερη Ελλάδα · ΛαογράφοςΝικόλαος Πολίτης1852 – 1921Νεότερη Ελλάδα · ΑρχιτέκτοναςΔημήτρης Πικιώνης1887 – 1968Νεότερη Ελλάδα · ΣυνθέτηςΘάνος Μικρούτσικος1947 – 2019Νεότερη Ελλάδα · Θεατρικός συγγραφέας, δημοσιογράφοςΣπύρος Μελάς1882 – 1966

Και οι 200 προσωπικότητες →