मानोलिस त्रियान्ताफ़िलिदिस

त्रियान्ताफ़िलिदिस का जन्म 15 नवंबर 1883 को एथेंस में हुआ, एक ऐसे यूनान में जो भाषा के प्रश्न पर बँटा हुआ था। राज्य, स्कूल और अख़बार काथारेवूसा का प्रयोग करते थे, प्राचीन यूनानी के निकट की «शुद्ध की गई» भाषा, जबकि सब लोग दिमोतिकी बोलते थे, जीवित भाषा। एथेंस में दर्शनशास्त्र पढ़ने के बाद वे कार्ल क्रुम्बाख़र के पास भाषाविज्ञान पढ़ने जर्मनी गए, मध्ययुगीन लोक-यूनानी में आगत शब्दों पर शोध-प्रबंध से डॉक्टरेट पाई (मारबुर्ग, 1909), और इस विश्वास के साथ लौटे कि दिमोतिकी कोई भ्रष्ट बोली नहीं, बल्कि अपने नियमों वाली पूर्ण भाषा है, जिसका वैज्ञानिक वर्णन होना और जिसे स्कूलों में पढ़ाया जाना चाहिए।

1910 में वे Εκπαιδευτικός Όμιλος (शैक्षिक संघ) के संस्थापकों में थे, वह समूह जिसमें शिक्षाविद् अलेक्सांद्रोस देल्मूज़ोस और दिमित्रिस ग्लिनोस भी शामिल हुए और जिसने शिक्षा में दिमोतिकी के लिए संघर्ष किया। जब 1917 में एलेफ़थेरियोस वेनिज़ेलोस की सरकार ने पहला शैक्षिक सुधार लागू किया, तो त्रियान्ताफ़िलिदिस और देल्मूज़ोस प्राथमिक शिक्षा के वरिष्ठ निरीक्षक नियुक्त हुए और ग्लिनोस के साथ उन्होंने उसका नेतृत्व किया; पहली बार यूनानी प्राथमिक विद्यार्थियों ने अपनी ही भाषा की किताबों से पढ़ना सीखा। 1920 के चुनावों के बाद सुधार उलट दिया गया, और संघर्ष दशकों तक चलता रहा। 1926 में वे नए थेसालोनिकी विश्वविद्यालय में भाषाविज्ञान के प्रोफ़ेसर बने, जहाँ उन्होंने 1934 तक पढ़ाया। 1939 में राज्य ने उनके निर्देशन में एक समिति को दिमोतिकी का आधिकारिक व्याकरण तैयार करने का काम सौंपा, जो 1941 में प्रकाशित हुआ। अपने अंतिम वर्ष वे एथेंस में रहे और वहीं 20 अप्रैल 1959 को उनका निधन हुआ; उन्होंने अपनी संपत्ति आधुनिक यूनानी को समर्पित एक संस्थान के लिए विश्वविद्यालय को दे दी।

अपने आरंभिक अध्ययन Ξενηλασία ή ισοτέλεια (निष्कासन या समान अधिकार, 1905) से, जिसमें पूछा गया था कि यूनानी को अपने विदेशी शब्दों को बाहर निकालना चाहिए या उन्हें बराबरी से स्वीकार करना चाहिए, त्रियान्ताफ़िलिदिस एक ही काम में लगे रहे: यूनानी का वैसा वर्णन करना जैसी वह वास्तव में बोली जाती है। उन्होंने भाषा के इतिहास, वर्तनी और शिक्षण पर लिखा, और अपने समय की तीखी सार्वजनिक बहसों में भाग लिया, हमेशा अपमान के बजाय तर्कों के साथ।

उनकी केंद्रीय कृति Νεοελληνική Γραμματική (της Δημοτικής) (आधुनिक यूनानी [दिमोतिकी] व्याकरण) है, जो 1941 में स्कूली पुस्तकों के सरकारी प्रकाशक द्वारा छापी गई, और 1949 में स्कूलों के लिए उसका संक्षिप्त संस्करण Μικρή νεοελληνική γραμματική आया। इसने साझा बोलचाल की भाषा की संज्ञाओं, क्रियाओं और वर्तनी को स्पष्ट रूप से प्रस्तुत किया, और मानक दिमोतिकी और बोली या विद्वत् उधार के बीच एक रेखा खींची। जब 1976 में, तानाशाही के पतन के बाद, दिमोतिकी आख़िरकार यूनानी शिक्षा और राज्य की आधिकारिक भाषा बनी, तो यही व्याकरण, अपने स्कूली संस्करणों में, मानक बना। तब से हर यूनानी विद्यार्थी ने ऐसी क्रिया-तालिकाएँ और कारक-रूप सीखे हैं जो इसी से आते हैं। थेसालोनिकी के अरस्तू विश्वविद्यालय में उनकी वसीयत से स्थापित संस्थान ने यह काम जारी रखा: 1998 में उसने Λεξικό της κοινής νεοελληνικής (मानक आधुनिक यूनानी शब्दकोश) प्रकाशित किया, जिसे यूनानी और शिक्षार्थी हर दिन देखते हैं।

यदि आप आधुनिक यूनानी पढ़ रहे हैं, तो लगभग निश्चित रूप से आप बिना जाने त्रियान्ताफ़िलिदिस के काम का उपयोग कर रहे हैं: व्याकरण-पुस्तकें यूनानी संज्ञाओं के कारकों या क्रियाओं के दो रूप-वर्गों को जिस तरह प्रस्तुत करती हैं, वह उनके व्याकरण से आता है। थेसालोनिकी के अरस्तू विश्वविद्यालय का आधुनिक यूनानी अध्ययन संस्थान, मानोलिस त्रियान्ताफ़िलिदिस फ़ाउंडेशन, व्याकरण, अध्ययन और शब्दकोश प्रकाशित करता है, और शब्दकोश ऑनलाइन मुफ़्त देखा जा सकता है। «त्रियान्ताफ़िलिदिस» में कोई भी शब्द खोजिए और आप सीधे उनकी विरासत का उपयोग कर रहे हैं। यूनानी शहरों की सड़कें उनके नाम पर हैं। और जब भी यूनानी वर्तनी, स्वराघात या आगत शब्दों पर बहस करते हैं, उनका नाम ज़रूर आता है।

• यूनानी मानक आधुनिक यूनानी शब्दकोश (1998) को केवल «त्रियान्ताफ़िलिदिस» कहते हैं, हालाँकि यह उनकी मृत्यु के लगभग चालीस वर्ष बाद प्रकाशित हुआ।
• उन्होंने 1917 के उस सुधार के नेतृत्व में मदद की जिसने पहली बार यूनानी प्राथमिक स्कूलों में दिमोतिकी की पाठ्य-पुस्तकें पहुँचाईं।
• उनका 1941 का व्याकरण स्कूली यूनानी का आधार 1976 के बाद ही बना, जब दिमोतिकी को आधिकारिक भाषा घोषित किया गया।
• उन्होंने आधुनिक यूनानी के एक संस्थान की स्थापना के लिए अपनी पूरी संपत्ति थेसालोनिकी विश्वविद्यालय को दे दी।