जीवन
प्रोकोपियस का जन्म लगभग 500 में कैसरिया मैरिटिमा में हुआ, जो फ़िलिस्तीन की रोमन राजधानी और प्रसिद्ध विद्यालयों वाला यूनानी-भाषी नगर था, और उन्होंने वक्ता और विधिवेत्ता के रूप में प्रशिक्षण पाया, संभवतः ग़ाज़ा या बेरूत में। 527 में, जिस वर्ष जस्टिनियन सम्राट बने, उन्हें फ़ारसी सीमा पर युवा सेनापति बेलिसारियस का विधि-सलाहकार और सचिव नियुक्त किया गया, और अगले तेरह वर्षों तक उन्होंने उस युग के युद्धों को सेनापति के तंबू से देखा: 530 में दारा की विजय, 533–34 में उत्तरी अफ़्रीका के वैंडल राज्य को नष्ट करने वाला अभियान, इटली में ऑस्ट्रोगॉथों के विरुद्ध युद्ध, जिसमें 537–38 का साल भर चला रोम का घेरा भी शामिल था, और 540 में रावेना में प्रवेश।
542 तक वे कॉन्स्टेंटिनोपल में थे, जहाँ उन्होंने ब्यूबोनिक प्लेग को, उनकी गणना के अनुसार, प्रतिदिन दस हज़ार तक लोगों की जान लेते देखा; युद्धों के दूसरे खंड में उनका वर्णन यूरोपीय साहित्य में इस रोग का पहला चिकित्सकीय विवरण है। वे राजधानी में एक प्रतिष्ठित व्यक्ति के रूप में रहे, संभवतः किसी उच्च पद पर, और उन्होंने युद्धों के पहले सात खंड लगभग 551 में, आठवाँ लगभग 553 में और इमारतें 550 के दशक के मध्य में प्रकाशित किए। लगभग 550 में क्रोध और भय में लिखा गुप्त इतिहास उन्होंने ताले में बंद रखा। उनकी मृत्यु की तिथि अज्ञात है; आम अनुमान लगभग 565 का है, वही वर्ष जब स्वयं जस्टिनियन की मृत्यु हुई।
उनके निजी जीवन के बारे में कुछ ज्ञात नहीं, और उनकी तीनों पुस्तकें तीन अलग-अलग स्वरों में बोलती हैं: संयत सैनिक-इतिहासकार, दरबारी प्रशस्तिकार, और गुप्त इतिहास का लेखक, इतना विषैला कि सदियों तक विद्वानों ने यह मानने से इनकार किया कि तीनों एक ही व्यक्ति ने लिखी हैं।
कृतियाँ

Υπέρ των πολέμων (युद्ध) थूसीडिडीज़ के आदर्श पर है: युद्ध से पहले के भाषण, भौगोलिक विषयांतर, कारणों पर ठंडी दृष्टि। इसके प्रमुख प्रसंग हैं जनवरी 532 का नीका विद्रोह, जब आधा कॉन्स्टेंटिनोपल जल गया और जस्टिनियन भागने की तैयारी में थे, तब तक जब थियोडोरा ने परिषद से कहा कि वे बैंगनी वस्त्र में मरना पसंद करेंगी, और पुरानी कहावत उद्धृत की कि «राजसत्ता एक सुंदर कफ़न है»; 542 का प्लेग; और इटली की लंबी पीड़ा। Περί κτισμάτων (इमारतों के विषय में) जस्टिनियन के चर्चों, दुर्गों और जलाशयों की सूची देता है, और इसके पहले खंड में हागिया सोफ़िया का शास्त्रीय वर्णन है, जिसका गुंबद प्रोकोपियस को चिनाई पर टिका नहीं, बल्कि सोने की ज़ंजीर से आकाश से लटका प्रतीत होता था।
Ανέκδοτα (शाब्दिक अर्थ «अप्रकाशित बातें», गुप्त इतिहास) वह पुस्तक है जिसने उन्हें कुख्यात बनाया। वे दावा करते हैं कि जस्टिनियन और थियोडोरा ने सुख और लोभ के लिए साम्राज्य को बर्बाद किया; कि सम्राट को रात में बिना सिर के महल में घूमते देखा गया; कि हिप्पोड्रोम के एक भालू-रक्षक की बेटी थियोडोरा अभिनेत्री और गणिका रह चुकी थी; कि बेलिसारियस एक कायर था जिस पर उसकी बेवफ़ा पत्नी एंटोनीना का शासन था। इतिहासकार इसे सावधानी से पढ़ते हैं, एक सुधारवादी निरंकुश शासक पर एक रूढ़िवादी सीनेटर के प्रतिशोध के रूप में, किंतु कराधान, क़ानून और दरबारी जीवन के बारे में इसके ब्योरों की पुष्टि प्रायः अन्यत्र होती है। पांडुलिपि वेटिकन पुस्तकालय में अज्ञात पड़ी रही जब तक कि 1623 में निकोलो आलामान्नी ने उसे छापा नहीं। उनकी यूनानी एक कृत्रिम आत्तिकी है जो ईसाई शब्दों से बचती है, ताकि बिशप «एक पुरोहित» और चर्च «एक मंदिर» बन जाता है, और ठीक इसी कारण शास्त्रीय विद्वान आज भी उन्हें प्राचीनों में अंतिम के रूप में पढ़ते हैं।
आज के यूनान में विरासत
हर यूनानी विद्यार्थी अनजाने में प्रोकोपियस से मिलता है: निम्न माध्यमिक विद्यालय की दूसरी कक्षा की बीज़ान्टिन इतिहास की पाठ्यपुस्तक नीका विद्रोह को उन्हीं की आँखों से सुनाती है, और थियोडोरा का «η βασιλεία είναι ωραίο σάβανο» (राजसत्ता एक सुंदर कफ़न है) ऐसा वाक्य है जिसे यूनानी आज भी भागने से इनकार करते समय उद्धृत करते हैं। हागिया सोफ़िया, जिसका इमारतें पत्थर-दर-पत्थर वर्णन करती है, आज भी वह बीज़ान्टिन स्मारक है जिसे सब जानते हैं। यूनानी शब्द ανέκδοτο, आज एक मज़ेदार किस्सा या चुटकुला, ने यह अर्थ उनके गुप्त इतिहास के शीर्षक से लिया, उस «अप्रकाशित» पुस्तक से जो निंदनीय किस्सों से भरी है। गुप्त इतिहास आधुनिक यूनानी अनुवाद में बेस्टसेलर है और रॉबर्ट ग्रेव्स के उपन्यास काउंट बेलिसारियस (1938) तथा फ़िल्म और टेलीविज़न की हर थियोडोरा का स्रोत है। उनके द्वारा वर्णित 542 का प्लेग जस्टिनियन का प्लेग कहलाता है और कोविड महामारी के दौरान लगातार उद्धृत किया गया।
क्या आप जानते हैं?
- यूनानी शब्द ανέκδοτο और अंग्रेज़ी «anecdote» (किस्सा) उनके गुप्त इतिहास के शीर्षक Ἀνέκδοτα, «जो बातें बाहर नहीं दी गईं», से निकले हैं।
- गुप्त इतिहास हज़ार वर्षों तक अपठित रहा, जब तक कि वेटिकन पुस्तकालय में एक पांडुलिपि नहीं मिली और 1623 में छपी।
- वे बताते हैं कि महल में लाए गए एक भिक्षु ने भीतर जाने से इनकार कर दिया क्योंकि उसने जस्टिनियन के स्थान पर दानवों के स्वामी को सिंहासन पर बैठे देखा।
- 542 के प्लेग का उनका वर्णन, गिल्टियों, प्रलाप और सामूहिक कब्रों सहित, यूरोपीय लेखन में ब्यूबोनिक प्लेग का सबसे पुराना चिकित्सकीय विवरण है।
प्रमुख कृतियाँ
| यूनानी शीर्षक | शीर्षक | वर्ष |
|---|---|---|
| Υπέρ των πολέμων, Α΄–Ζ΄ (Περσικός, Βανδαλικός, Γοτθικός πόλεμος) | युद्ध, खंड 1–7 (फ़ारसी, वैंडल और गॉथिक युद्ध) | c. 551 |
| Ανέκδοτα (Απόκρυφη Ιστορία) | गुप्त इतिहास | c. 550, printed 1623 |
| Υπέρ των πολέμων, Η΄ | युद्ध, खंड 8 | c. 553 |
| Περί κτισμάτων | इमारतों के विषय में (जस्टिनियन के निर्माण, हागिया सोफ़िया सहित) | c. 555 |
कृतियों से



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याद रखने लायक एक पंक्ति
Ἐμὲ γάρ τις καὶ παλαιὸς λόγος ἀρέσκει, ὡς καλὸν ἐντάφιον ἡ βασιλεία ἐστί.
आज की यूनानी मेंΕμένα μου αρέσει ένας παλιός λόγος: ότι η βασιλεία είναι ωραίο σάβανο.
Eme gar tis kai palaios logos areskei, os kalon entafion i vasileia esti.
जहाँ तक मेरी बात है, मुझे एक पुरानी कहावत अच्छी लगती है: कि राजसत्ता एक सुंदर कफ़न है।
मूल पाठ से
कैसरिया के प्रोकोपियस का मूल पाठ, जो कॉपीराइट से मुक्त है, साथ में हमारा अपना अनुवाद।
«Ὑπὲρ τῶν πολέμων»युद्धों का इतिहास
जनवरी 532, नीका विद्रोह: कॉन्स्टेंटिनोपल जल रहा है और जस्टिनियन अपनी परिषद के साथ समुद्र के रास्ते भागने पर विचार कर रहे हैं। प्रोकोपियस यह भाषण साम्राज्ञी थियोडोरा के मुँह से कहलवाते हैं; सम्राट रुक जाते हैं, और विद्रोह हिप्पोड्रोम में कुचल दिया जाता है।
Ὑπὲρ τῶν πολέμων 1.24.33–37 (c. 551): the speech of Theodora during the Nika riot · सार्वजनिक डोमेन पाठ, स्रोत: el.wikisource.org














