Hayatı
Plotinos yaklaşık 204/205–270 yaşadı. Ana kaynak Roma’daki öğrencisi, biyografi yazarı ve editör Porphyrios’tur. Kökenini konuşmaktan kaçındığını söyler; kesin doğum yeri tartışmasız değildir. İmparatorluğun Yunan düşünce merkezleri arasındaki kariyer daha açıktır.
İskenderiye’de Ammonios Sakkas’tan okudu, GordianusIII’ün başarısız doğu seferine katıldı.244’te Roma’ya yerleşip yıllarca öğretti; özellikle Platon’u tartıştı. Yazı öğretimden doğdu, çağdaş takvimden değil. Porphyrios yayın tarihini açıklar: ayrı tartışmalar düzenli külliyat oldu.270’te Campania’da öldü. Argümanlarını hayran öğrencinin portresinden ayırırız: değerli kaynak olay seçip felsefi biçim verir, her konuşmayı kaydetmez.
Eserleri
Plotinos kendini Platon yorumcusu sayardı; Yeni Platonculuk sonraki etikettir. Bir, Akıl ve Ruh yan yana nesneler değil, birlik, düşünce ve dünya yaşamının ilkeleridir. Argüman görünenden anlama koşullarına gider.
Περὶ τοῦ καλοῦ (Güzellik Üzerine) beden oranından eylem ve karaktere, heykeltıraş gibi özincelemeye geçer. Περὶ εἱμαρμένης (Kader Üzerine) neden ve sorumluluğu; Περὶ ἀρετῶν (Erdemler Üzerine) yetkinliği inceler. Sonuncu Περὶ τοῦ πρώτου ἀγαθοῦ καὶ τῶν ἄλλων ἀγαθῶν (İlk İyi ve Diğer İyiler Üzerine)’dir.54 inceleme altı dokuzluk gruptur. Yayın ve yazılma sırası farklı: seçilen üçü 263 öncesi, sonuncu son dönem, uydurma kesin tarihler yok.
Bugünkü Yunanistan’daki mirası
Alıntıyla çağdaş aktarımda σαυτόν/εαυτό karşılaştırın. Görme fiillerini çizip görme ve anlamayı ayırın. Güzel nesne üzerine iki Yunanca cümle, hayranlık uyandıran eylem üzerine iki yazın. Slogan yerine argümanı izleyin. Çeviri ψυχή ve νους’a yardım eder. Ennead numarası yayın sırasıdır, mutlaka tarih değil.
Biliyor muydunuz?
- Porphyrios öğrenci ve editördü.
- Enneadlar altı dokuzluk gruptur.
- Yayın sırası kronoloji değildir.
- Güzellik metni heykeltıraş benzetmesi kullanır.
Başlıca eserleri
| Yunanca başlık | Başlık | Yıl |
|---|---|---|
| Περὶ τοῦ καλοῦ | Güzellik Üzerine | before 263; no. 1 |
| Περὶ εἱμαρμένης | Kader Üzerine | before 263; no. 3 |
| Περὶ ἀρετῶν | Erdemler Üzerine | before 263; no. 19 |
| Περὶ τοῦ πρώτου ἀγαθοῦ καὶ τῶν ἄλλων ἀγαθῶν | İlk İyi ve Diğer İyiler Üzerine | 269–270; no. 54 |
Akılda kalacak bir söz
ἄναγε ἐπὶ σαυτὸν καὶ ἰδέ
Bugünün YunancasıylaΣτρέψου ξανά προς τον εαυτό σου και κοίτα.
anage epi sauton kai ide
Kendine geri dön ve bak.
