Život
Plotin je živeo približno 204/205–270. Glavni izvor je Porfirije, učenik u Rimu, biograf i urednik. Navodi da je izbegavao poreklo; precizno rodno mesto nije sigurno. Jasnija je karijera između grčkih misaonih centara carstva.
U Aleksandriji učio je kod Amonija Sakasa, sledio neuspešan istočni pohod GordijanaIII. Od 244 u Rimu dugo predaje i raspravlja naročito Platona. Pisanje raste iz nastave, ne modernog rasporeda. Porfirije objašnjava izdanje: odvojene rasprave postaju uređena celina. Plotin umire u Kampaniji 270. Razlikujemo argumente od zadivljenog portreta učenika: vredan izvor bira događaje i filozofski oblikuje, ne beleži svaki razgovor.
Dela
Plotin se smatrao Platonovim tumačem; neoplatonizam je kasniji naziv. Jedno, Um i Duša nisu susedni predmeti nego načela jedinstva, mišljenja i života sveta. Argument ide od vidljivog ka uslovima razumevanja.
Περὶ τοῦ καλοῦ (O lepom) prelazi od telesnih srazmera ka delima, karakteru i samoispitivanju kao vajar. Περὶ εἱμαρμένης (O sudbini) istražuje uzroke i odgovornost; Περὶ ἀρετῶν (O vrlinama), izvrsnost. Poslednji je Περὶ τοῦ πρώτου ἀγαθοῦ καὶ τῶν ἄλλων ἀγαθῶν (O prvom dobru i drugim dobrima).54 rasprave čine šest devetki. Izdanje nije redosled pisanja: tri izabrane pre 263, poslednja iz kraja života, bez izmišljenih datuma.
Nasleđe u današnjoj Grčkoj
Uporedite citat i savremeno σαυτόν/εαυτό. Obeležite glagole gledanja, razlikujte vid i razumevanje. Napišite po dve grčke rečenice o lepom predmetu i divljenja vrednom delu. Pratite argument, ne slogan. Prevod pomaže sa ψυχή i νους. Broj Eneade označava izdanje, ne nužno datum.
Da li ste znali?
- Porfirije je bio učenik i urednik.
- Eneade imaju šest grupa po devet rasprava.
- Izdanje nije hronološko.
- Pasus o lepoti koristi sliku vajara.
Glavna dela
| Grčki naslov | Naslov | Godina |
|---|---|---|
| Περὶ τοῦ καλοῦ | O lepom | before 263; no. 1 |
| Περὶ εἱμαρμένης | O sudbini | before 263; no. 3 |
| Περὶ ἀρετῶν | O vrlinama | before 263; no. 19 |
| Περὶ τοῦ πρώτου ἀγαθοῦ καὶ τῶν ἄλλων ἀγαθῶν | O prvom dobru i drugim dobrima | 269–270; no. 54 |
Stih koji vredi zapamtiti
ἄναγε ἐπὶ σαυτὸν καὶ ἰδέ
Na današnjem grčkomΣτρέψου ξανά προς τον εαυτό σου και κοίτα.
anage epi sauton kai ide
Vrati se sebi i pogledaj.
