Живот
Плотин живее приблизително 204/205–270. Главен извор е Порфирий, ученик в Рим, биограф и редактор. Казва, че учителят избягва произхода си; точна родина не е сигурна. По-ясен е пътят през гръцките интелектуални центрове на империята.
В Александрия учи при Амоний Сакас, после участва в неуспешния източен поход на ГордианIII. От 244 е в Рим и преподава дълго, обсъждайки особено Платон. Писането идва от преподаването, не съвременен график. Порфирий обяснява изданието: отделни обсъждания стават подреден корпус. Плотин умира в Кампания 270. Различаваме аргументите от възхитения ученически портрет: ценен извор избира случки и оформя философски, без да записва всеки разговор.
Творчество

Плотин се смята за тълкувател на Платон; неоплатонизъм е по-късен етикет. Единното, Умът и Душата не са съседни предмети, а принципи на единство, мислене и световен живот. Аргументът върви от видимото към условията за разбиране.
Περὶ τοῦ καλοῦ (За красивото) преминава от телесната пропорция към действия, характер и самопроверка като скулптор. Περὶ εἱμαρμένης (За съдбата) разглежда причини и отговорност; Περὶ ἀρετῶν (За добродетелите) — съвършенство. Последен е Περὶ τοῦ πρώτου ἀγαθοῦ καὶ τῶν ἄλλων ἀγαθῶν (За първото благо и другите блага).54 трактата са шест девятки. Издание и създаване са различни: избраните три преди 263, последният от края, без измислени дати.
Наследство в днешна Гърция
Сравнете цитат и съвременен вариант σαυτόν/εαυτό. Подчертайте зрителни глаголи и разграничете виждане и разбиране. Напишете по две гръцки изречения за красив предмет и достойна постъпка. Следвате аргумент, не лозунг. Преводът помага при ψυχή и νους. Номерът на Енеада означава изданието, не непременно дата.
Знаете ли, че…?
- Порфирий е ученик и редактор.
- Енеадите са шест групи по девет трактата.
- Редът на изданието не е хронологичен.
- Откъсът за красотата използва скулптор.
Основни творби
| Гръцко заглавие | Заглавие | Година |
|---|---|---|
| Περὶ τοῦ καλοῦ | За красивото | before 263; no. 1 |
| Περὶ εἱμαρμένης | За съдбата | before 263; no. 3 |
| Περὶ ἀρετῶν | За добродетелите | before 263; no. 19 |
| Περὶ τοῦ πρώτου ἀγαθοῦ καὶ τῶν ἄλλων ἀγαθῶν | За първото благо и другите блага | 269–270; no. 54 |
Един ред за запомняне
ἄναγε ἐπὶ σαυτὸν καὶ ἰδέ
На днешен гръцкиΣτρέψου ξανά προς τον εαυτό σου και κοίτα.
anage epi sauton kai ide
Обърни се към себе си и виж.
























