Жизнь
Папандониу родился в 1877 году в Карпенисионе, небольшом городке среди пихтовых лесов и высоких вершин Эвритании в Средней Греции. Горы детства сопровождали его всю жизнь и стали местом действия его самой известной книги. В молодости он переехал в Афины, где начал писать для газет и литературных журналов; он публиковал стихи, короткую прозу и рецензии и вскоре стал известен как острый и изящный критик.
С 1908 по 1910 год он жил в Париже как корреспондент афинской газеты Εμπρός, писал о французской жизни и искусстве и вернулся с широким знанием европейской живописи. Он был убеждённым δημοτικιστής, сторонником димотики, в долгой борьбе, известной как «γλωσσικό ζήτημα» (языковой вопрос), против учёной архаизирующей кафаревусы.
В 1917 году правительство Элефтериоса Венизелоса начало реформу, которая ввела димотику в первые классы начальной школы; её возглавили педагоги Александрос Дельмузос, Димитрис Глинос и Манолис Триандафиллидис. Папандониу попросили написать книгу для чтения, и результатом стали Τα ψηλά βουνά (1918). В 1918 году его также назначили директором Национальной галереи в Афинах, и он оставался связан с ней до самой смерти. В 1938 году его избрали членом Афинской академии. Он умер в Афинах 1 февраля 1940 года.
Произведения

Τα ψηλά βουνά («Высокие горы») рассказывают о группе школьников, которые проводят лето в горах со своим учителем. Вдали от города они сами строят хижины, готовят еду, распределяют между собой работу, устанавливают свои правила и учатся у леса, животных, пастухов и погоды. Каждая глава — маленькое приключение, и каждое приключение чему-то учит: сотрудничеству, ответственности, любви к природе и греческой сельской местности. Язык — простая живая димотика, греческий повседневной речи, написанный так, чтобы дети читали его с удовольствием.
Это было революционно. До того греческие дети учились читать по книгам на кафаревусе — языке, на котором они не говорили дома. Новые книги для чтения, самая известная из которых — Τα ψηλά βουνά, консерваторы атаковали как опасные для религии и нации. После выборов 1920 года новое правительство изъяло их из школ. Позже книга вернулась в школы и с тех пор постоянно переиздаётся.
Папандониу был также тонким прозаиком, как в стихотворениях в прозе Πεζοί ρυθμοί («Ритмы прозы», 1923), и на протяжении десятилетий одним из ведущих художественных критиков Греции, писавшим в газетах о греческой и европейской живописи.
Наследие в сегодняшней Греции
Τα ψηλά βουνά издаются до сих пор, и многие греки старшего поколения помнят, как читали их в школе; для изучающего язык это естественная первая «настоящая» книга, потому что её греческий ясен и близок к сегодняшнему. В Карпенисионе его помнят как писателя этого города, а окрестные горы, Велухи и леса Эвритании, — это в точности пейзаж книги: прогулка там — лучший комментарий. Истории греческого образования всегда упоминают его вместе с Дельмузосом, Глиносом и Триандафиллидисом как участника борьбы, сделавшей димотику языком греческих школ.
Знаете ли вы?
- Τα ψηλά βουνά (1918) стали одним из первых официальных греческих школьных учебников, написанных на димотике, а не на кафаревусе.
- После смены правительства в 1920 году книгу изъяли из школ, но позже она вернулась.
- Он был назначен директором Национальной галереи в Афинах в 1918 году, в том же году, когда вышла его книга для чтения.
- Горы из книги — это горы его родной Эвритании вокруг Карпенисиона.
Главные произведения
| Греческое название | Название | Год |
|---|---|---|
| Τα ψηλά βουνά | Высокие горы (школьная книга для чтения) | 1918 |
| Διευθυντής της Εθνικής Πινακοθήκης | Директор Национальной галереи, Афины | 1918 |
| Χελιδόνια | Ласточки (стихи для детей) | 1920 |
| Πεζοί ρυθμοί | Ритмы прозы (стихотворения в прозе) | 1923 |
| Μέλος της Ακαδημίας Αθηνών | Избрание в Афинскую академию | 1938 |
Из наследия


Изображения в общественном достоянии с Викисклада.
Строка, которую стоит запомнить
Τα ψηλά βουνά
Ta psila vouna
Высокие горы
























