Hayatı
Diogenes Laertios iç kanıtlara göre genellikle MS üçüncü yüzyıla yerleştirilir. Doğum yeri, mesleği ve kesin yaşam tarihleri bilinmez. Laertios adı kesin memleket sağlamaz. Yolculuk veya öğretmenlik uydurmak yerine kalan yazar ve Yunanca metinden başlayabiliriz. Roma yönetimindeki Yunanca edebiyat dünyasına aittir; anlattığı birçok filozoftan yüzyıllar sonradır.
Özellikle MÖ dördüncü yüzyılın kışkırtıcı öyküleriyle bilinen Sinoplu Kinik Diogenes’ten ayrılmalıdır. O, altıncı kitabın konusudur, derlemenin yazarı değil. Laertios çoğu kayıp geleneklerden biyografi, görüş, kitap listesi, söz ve belge toplar. Otoriteyi adlandırması asıl metni doğrudan okuduğunu her zaman göstermez. Kendi şiirlerini de ekler. Böylece geçmişe görünmez pencere değil, malzemenin görünür düzenleyicisidir. Belirsiz yaşamöyküsü, uydurma kişisel ayrıntılardan çok seçme ve aktarım yöntemine dikkat çekmelidir.
Eserleri
Ünlü Filozofların Yaşamları on kitaptır. Aşağıdaki dört satır aynı derlemenin kitap sırasındaki parçalarıdır; tarihleri bilinen dört bağımsız yayın değildir. I kökenler ve bilgeler, II Sokrates, VI Kinikler, X Epikuros içerir. Düzen felsefi ardıllıkları da izler, basit modern zaman çizgisini değil.
Alıntı anlatıcının girişindendir: Anaksimandros ve Pythagoras’a bağlı iki başlangıç veya çizgi önerir. Bu onun düzenleme modelidir, bütün geleneklerin evrensel kabul gören tarihi değil. Başka yerlerde anlatım ile alıntı belgeler değişir. X, Epikuros’un üç mektubunu ve Temel Öğretiler’i korur. İç metinler atfedilen yazarını korur; aktarılmak Laertios’un görüşü yapmaz. Eğlenceli anekdot da otomatik doğrulanmış olay değildir. Okumak kaynak, rakip anlatım ve ses değişimini izlemeyi gerektirir. Koruma eseri değerli kılar, her haber yine incelenmelidir.
Bugünkü Yunanistan’daki mirası
Yunanca kaynak kartı hazırlayın: filozof, aktaran yazar, kitap ve bölüm. “Diogenes Laertios VII.23” yedinci kitap, bölüm 23 demektir. Modern Yunancayla αναφέρει ότι veya παραθέτει τα λόγια kullanıp başkasının sözünün başlangıcını çizin. βίος/βιογραφία ile ζωή karşılaştırın. Bu, aktarım fiillerini, kaynak numarasını ve yazar/konu ayrımını çalıştırır. İki cümle yazın: metnin söylediği ve kanıtın izin verdiği sonuç. Yunanca özet ikisini görünür tutar.
Biliyor muydunuz?
- Biyografi yazarıdır, Kinik Diogenes değil.
- Derleme on kitaptır.
- X, Epikuros’a atfedilen üç mektubu korur.
- Yaşam tarihleri ve memleketi belirsizdir.
Başlıca eserleri
| Yunanca başlık | Başlık | Yıl |
|---|---|---|
| Βίοι φιλοσόφων, Α΄ | Yaşamlar I: kökenler ve bilgeler | 3rd c. AD (part of one collection; undated) |
| Βίοι φιλοσόφων, Β΄ | Yaşamlar II: Sokrates ve diğerleri | 3rd c. AD (part of one collection; undated) |
| Βίοι φιλοσόφων, Ϛ΄ | Yaşamlar VI: Kinikler | 3rd c. AD (part of one collection; undated) |
| Βίοι φιλοσόφων, Ι΄ | Yaşamlar X: Epikuros | 3rd c. AD (part of one collection; undated) |
Akılda kalacak bir söz
Φιλοσοφίας δὲ δύο γεγόνασιν ἀρχαί
Bugünün YunancasıylaΗ φιλοσοφία είχε δύο αφετηρίες.
Philosophias de dyo gegonasin archai
Felsefenin iki başlangıcı olmuştur.
