Hayatı
Plutarkhos MS 46 civarında, en çok Makedonyalı Philippos'un MÖ 338'de Yunan kentlerini ezdiği savaşla tanınan küçük Boiotia kenti Khaironeia'da doğdu. Ailesi köklü ve varlıklıydı; Atina'da Platoncu Ammonios'tan felsefe ve retorik okudu. İskenderiye'ye, Küçük Asya'ya ve birkaç kez Roma'ya gitti; Roma'da dersler verdi ve güçlü dostlar edindi. Bunlardan biri, Lucius Mestrius Florus, ona Roma vatandaşlığı sağladı; bu yüzden resmî adı Lucius Mestrius Plutarchus'tu. Sonraki bir gelenek, Traianus ile Hadrianus'un onu yüksek görevlerle onurlandırdığını ileri sürdü; bu abartılı olabilir, ama Roma dünyasında rahatça dolaştığı kesindir.
Yine de Khaironeia'da yaşamayı seçti. Kent daha da küçülmesin diye orada kaldığını söylerdi; kente yönetici olarak, hatta inşaat işlerinin denetçisi olarak hizmet etti. Hayatının son otuz yılında birkaç saat uzaklıktaki Delfi'de Apollon'un iki daimî rahibinden biriydi ve tapınağı yeniden canlandırmaya çalıştı. Timoksena ile evlendi; küçük kızları, o da Timoksena adını taşıyordu, öldüğünde karısına yazdığı teselli mektubu Moralia arasında günümüze ulaştı. Oğullarından ikisi yetişkinliğe erişti. Evinde bir dost ve öğrenci çevresi toplardı ve yazdıklarının çoğu bu çevrenin sohbetleri gibi okunur. 120 civarında, yetmişlerinde öldü.
Eserleri
Βίοι Παράλληλοι (Paralel Yaşamlar), her birinde bir Yunan ile bir Romalının eşleştirildiği ve genellikle kısa bir karşılaştırmayla biten, günümüze ulaşmış yirmi üç biyografi çiftidir: kurucular Theseus ile Romulus; fatihler İskender ile Sezar; hatipler Demosthenes ile Cicero; Perikles ile Fabius Maximus; Lykurgos ile Numa. Plutarkhos'u ilgilendiren olaylar değil, karakterdir. İskender'in yaşamının başında söylediği gibi, tarih değil yaşamlar yazar; küçük bir söz ya da bir şaka bir insanı çoğu zaman on bin kişinin öldüğü bir savaştan daha iyi ortaya koyar. Bu yüzden anlamlı anı toplar: genç İskender'in at Bukefalos'u kendi gölgesinden çevirerek sakinleştirmesi; Sezar'ın, aynı yaşta henüz hiçbir şey yapmamış olduğu için bir İskender heykelinin önünde ağlaması; Arkhimedes'in kuma şekiller çizerken öldürülmesi.
Ηθικά (Moralia) her konuda yaklaşık yetmiş sekiz deneme ve diyalogdur: dalkavuğu dosttan nasıl ayırt etmeli, dersler nasıl dinlenmeli, gelin ile damada öğütler, tanrısal adaletin gecikmesi, aydaki yüz, kara hayvanları mı deniz hayvanları mı daha zeki, Delfi kehanetleri, Περί Ίσιδος και Οσίριδος (İsis ve Osiris Üzerine) eserinde Mısır tanrıları. Συμποσιακά (Sofra Sohbetleri), yaşlıların neden uzaktan daha iyi okuduğu gibi sorular üzerine akşam yemeği sohbetlerini kaydeder. Spartalıların sözlerinden oluşan derlemesi, annenin oğluna kalkanıyla ya da kalkanının üstünde dönmesini buyurduğu «ἢ τὰν ἢ ἐπὶ τᾶς» sözünü korur. Yunancası Roma İmparatorluğu'nun eğitimli düzyazısıdır: uzun cümleli, sıcak ve konudan konuya geçen. Yüzyıllar boyunca tüm Yunan yazarlarının en çok okunanıydı: Montaigne onu sürekli alıntıladı, Thomas North'un 1579 tarihli İngilizce Plutarkhos'u ise Shakespeare'in Julius Caesar, Antonius ve Kleopatra ve Coriolanus oyunlarının kaynağı oldu.
Bugünkü Yunanistan’daki mirası
Yunanistan'da Plutarkhos okulda, genellikle İskender'in ya da Perikles'in yaşamından seçilmiş parçalarla okunur ve anekdotları gündelik dilin parçasıdır: «ἢ τὰν ἢ ἐπὶ τᾶς», «ο κύβος ερρίφθη» (zar atıldı; onun aktardığına göre Sezar'ın Rubicon'da söylediği söz) ve Yunanların iki kariyerin her türlü karşılaştırması için kullandığı «Βίοι Παράλληλοι» başlığının kendisi. Livadia yakınlarındaki Khaironeia'da savaş alanının mermer aslanı ve küçük bir müze hâlâ durur; Delfi'de ise hizmet ettiği tapınak ve müzesi gezilebilir. Atina'nın Kolonaki semtinde ve çoğu Yunan kentinde Πλουτάρχου adlı bir sokak vardır. Yaşamlar, ucuz baskılarda Modern Yunanca çeviriyle bulunur; öğrenciler, Plutarkhos'un yöntemini açıkladığı ve Bukefalos'un öyküsünü anlattığı İskender'in ilk sayfalarından başlayabilir.
Biliyor muydunuz?
- Tam Roma adı, ona vatandaşlık sağlayan dostundan ötürü Lucius Mestrius Plutarchus'tu.
- Minicik Khaironeia'da «daha da küçülmesin diye» kaldığını söylerdi.
- Kehanet merkezinin eski ününün çoğunu yitirdiği bir dönemde, yaklaşık otuz yıl Delfi'de Apollon rahibi olarak görev yaptı.
- Shakespeare, North'un çevirisinden bütün konuşmaları aldı; Enobarbus'un Kleopatra'nın kayığını betimlemesi neredeyse kelimesi kelimesine Plutarkhos'tur.
Başlıca eserleri
| Yunanca başlık | Başlık | Yıl |
|---|---|---|
| Βίοι Παράλληλοι | Paralel Yaşamlar | c. AD 100–120 |
| Ηθικά | Moralia (denemeler ve diyaloglar) | c. AD 80–120 |
| Περί Ίσιδος και Οσίριδος | İsis ve Osiris Üzerine | c. AD 100–120 |
| Συμποσιακά | Sofra Sohbetleri | c. AD 100–120 |
| Λακωνικά αποφθέγματα | Spartalıların Sözleri | c. AD 100 |
| Παραμυθητικός προς την γυναίκα | Karısına Teselli | c. AD 90–110 |
Eserlerden
Wikimedia Commons’tan kamu malı görseller.
Akılda kalacak bir söz
Οὔτε γὰρ ἱστορίας γράφομεν, ἀλλὰ βίους· … πρᾶγμα βραχὺ πολλάκις καὶ ῥῆμα καὶ παιδιά τις ἔμφασιν ἀρετῆς ἐποίησε μᾶλλον ἢ μάχαι μυριόνεκροι.
Bugünün YunancasıylaΓιατί δεν γράφουμε ιστορία, αλλά βίους· και συχνά μια μικρή πράξη, μια λέξη ή ένα αστείο φανερώνουν τον χαρακτήρα καλύτερα από μάχες με χιλιάδες νεκρούς.
Oute gar istorias grafomen, alla vious· … pragma vrachy pollakis kai rima kai paidia tis emfasin aretis epoiise mallon i machai myrionekroi.
Çünkü biz tarih değil, yaşamlar yazıyoruz; ve çoğu zaman küçük bir eylem, bir söz ya da bir şaka karakteri, on bin kişinin öldüğü savaşlardan daha çok ortaya koyar.
Özgün metinden
Plutarkhos tarafından yazıldığı haliyle metin, telif hakkı süresi dolmuş, yanında kendi çevirimiz.
«Βίοι Παράλληλοι, Ἀλέξανδρος»Paralel Hayatlar, İskender
İskender ile Caesar’ın eşleştirilmiş hayatlarının önsözü; Plutarkhos burada bütün tasarısının ne olduğunu söyler: tarih değil, karakter portreleri; bir ressamın benzerliği yakalaması gibi, büyük savaşta değil, küçük ele veren harekette yakalanmış.
Βίοι Παράλληλοι, Ἀλέξανδρος 1.1–3 (c. AD 100–120) · Kamu malı metin, kaynak: el.wikisource.org
