Políbio

Políbio veio de Megalópolis, Arcádia, da elite política da Liga Aqueia. Viveu no século II a.C.; datas aproximadas não são aniversários documentados. A experiência política moldou o ideal histórico. Valorizava governo, guerra e lugares, não apenas belos discursos desligados da prática.

Em 167, depois da vitória romana sobre a Macedónia, foi levado e retido em Itália com outros aqueus. Residência forçada, não livre viagem de estudos. A proximidade com Cipião Emiliano abriu acesso invulgar aos dirigentes. Os sobreviventes puderam regressar em 150. Depois testemunhou a destruição de Cartago em 146. O olhar é complexo: participante grego de elite explica Roma com fidelidades, contactos privilegiados e juízos. O acesso dá informação valiosa, não voz neutra comum a todas as comunidades conquistadas.

As Histórias tinham quarenta livros. Só parte fica contínua, muito através de excertos e fragmentos. Ligam o Mediterrâneo para explicar o poder romano. Preliminares recuam a 264, o centro começa em 220 e chega às consequências de 146. São datas de acontecimentos, não calendário editorial.

A tabela mostra partes de uma obra, não cinco publicações independentes. III contém guerra de Aníbal e causas, VI constituição romana, XII método. Políbio exige investigar causas além de palavras e atos. A citação é argumento do autor, não discurso de batalha transcrito. Insiste em documentos, perguntas a informados, geografia e experiência. Mas critica historiadores polemicamente; simpatias aqueias e proximidade de Cipião contam no elogio, culpa e vozes ausentes. Pode-se apreciar a exigência de explicação testando a aplicação. Explicar êxito romano não aprova toda ação romana.

Divida um relato moderno em σειρά γεγονότων e πιθανή αιτία. Primeira coluna: ações datadas; segunda: explicação e provas. Escreva com έπειτα e depois επειδή: o segundo afirma mais, sucessão não prova causa. Acrescente σύμφωνα με τον συγγραφέα para interpretação de Políbio. Pratica sequência, causalidade e cautela. B 2 é leitura moderna adaptada; prosa antiga e manuscritos precisam de apoio próprio.

• Vem de Megalópolis, Arcádia.
• É retido em Itália desde 167 a.C.
• As Histórias tinham quarenta livros.
• Ligações políticas contam na avaliação das fontes.