德摩斯梯尼

德摩斯梯尼于公元前384年生于雅典的派阿尼亚区。他的父亲拥有一座由奴隶制作刀剑和卧榻的作坊，在孩子七岁时留下一大笔遗产；以一位名叫阿佛波斯的亲戚为首的监护人挥霍了其中大部分。这个年轻人学习修辞学，老师中有演说词撰写人伊萨乌斯；二十岁时他起诉自己的监护人，那些演说词至今尚存。他胜诉了，却只追回很少的钱，但找到了自己的职业：多年间他以代笔演说家为生，替客户撰写在法庭上宣读的演说词。

普鲁塔克讲述了每个希腊孩子都知道的故事：他最初在公民大会上的发言因声音微弱和口吃而被哄笑打断；他修建了一间地下书房，剃掉半边头发，好让羞耻心把自己关在家中，含着石子练习，在法勒隆海边对着海涛的轰鸣朗诵。到公元前354年他已在谈论公共财政，从351年起，以《第一篇反腓力辞》为开端，他找到了自己的伟大主题：马其顿腓力二世的崛起。

公元前338年，他作为重装步兵参加了喀罗尼亚之战，腓力在此大败雅典和底比斯。324年，他因收受亚历山大出逃的司库哈帕卢斯的钱财而被定罪入狱，后越狱流亡。323年亚历山大死后他被召回，次年目睹希腊城邦的起义失败。在马其顿摄政安提帕特的追捕下，他躲进卡劳利亚（今波罗斯岛）的波塞冬神庙，于公元前322年10月服毒，不愿被俘。

以他的名义流传下来的演说有六十一篇，其中一些是伪作，另有书信和序言。政治演说是核心。在三篇Ολυνθιακοί（《奥林索斯辞》，公元前349–前348年）中，他恳求雅典从腓力手中拯救奥林索斯城，却徒劳无功；在四篇Φιλιππικοί（《反腓力辞》，公元前351–前341年）中，他以一种令同胞厌烦的清晰分析了马其顿国王如何利用金钱、速度和希腊人的不团结，并要求雅典人亲自服役，而不是雇佣雇佣兵。这些演说让每一种欧洲语言都有了“philippic”一词，意为激烈的抨击。

Περί του στεφάνου（《金冠辞》，公元前330年）是巅峰之作。公元前336年，他的朋友克特西丰提议授予德摩斯梯尼一顶金冠以表彰其功绩；他一生的对手埃斯基涅斯以违法为由起诉这项提议，实际上是在那场由其政策导致的失败之后，把德摩斯梯尼的整个政治生涯送上了审判台。德摩斯梯尼回答说，拥有雅典那样历史的城邦不可能有别的选择，他以在马拉松、萨拉米斯和普拉提亚迎战波斯人的祖先起誓：为希腊自由而战是正确的，即便失败了。埃斯基涅斯连五分之一的选票都没得到，从此永远离开了雅典。此外还有私人诉讼演说，那是了解雅典家庭生活、商业和犯罪的一扇窗口，以及为喀罗尼亚阵亡者所作的Επιτάφιος。他的文风把精心构建的长句与突然的短促一击、设问、誓言和假想对话结合在一起；古代批评家将他列为阿提卡十大演说家之首，西塞罗也以他为楷模。

在希腊语中，形容词δημοσθένειος（德摩斯梯尼式的）形容一位具有压倒性力量的演说者，而“Φιλιππικός”则指任何激烈的政治攻击。石子和法勒隆海浪的故事被讲给每一个口吃或害怕当众讲话的孩子听，他的演说Υπέρ της Ροδίων ελευθερίας（《为罗得岛人的自由》）曾是希腊高中的指定课文。他去世的波塞冬圣所遗址位于波罗斯岛镇子上方，可供参观；一条名为Δημοσθένους的街道穿过雅典市中心。他著名的立像出自波利尤克托斯之手（公元前280年），以罗马复制品的形式保存在梵蒂冈和哥本哈根，双唇紧闭、双手交握，是一个开口前深思之人的形象。《金冠辞》的现代希腊语译本在每家书店都能买到，希腊原文可在Perseus上免费阅读。

• 他二十岁时的第一场诉讼针对的是自己的监护人，他们挥霍了父亲留给他的财产；《诉阿佛波斯》诸篇演说至今尚存。
• 他的宿敌埃斯基涅斯在金冠案中惨败，得票不足五分之一，被处以罚款，随后离开雅典，前往罗得岛教授修辞学。
• “philippic”（激烈抨击）一词源自他反对腓力的演说；西塞罗为向他致敬，把自己抨击马克·安东尼的演说也命名为《反腓力辞》。
• 据普鲁塔克记载，他死于波罗斯岛的波塞冬神庙，所服的毒药一直藏在他的芦苇笔中。