A vida
Kondylakis nasceu em dezembro de 1861 em Ano Viannos, uma aldeia de montanha no sul de Creta, então ainda parte do Império Otomano. Estudou em Creta e depois foi para Atenas, onde concluiu o liceu Varvakeio em 1884 e frequentou a Faculdade de Filosofia da universidade sem obter diploma. De regresso a Creta, ensinou durante pouco tempo em escolas de aldeia, experiência que mais tarde transformou em literatura.
O jornalismo foi a sua verdadeira profissão. Em Creta escreveu para jornais locais, e os seus artigos irritaram as autoridades otomanas, que o expulsaram da ilha em 1889. Fixou-se em Atenas em 1889 e escreveu para os principais jornais da época, Άστυ, Σκριπ e Εστία. Durante cerca de vinte anos foi redator do Εμπρός e escreveu a sua coluna diária, milhares de textos assinados Διαβάτης (o Transeunte). Foi sempre pobre e brincava com isso, assinando alguns artigos «Jean Sans Terre» (João Sem Terra). Foi fundador e primeiro presidente do sindicato dos jornalistas de Atenas, a ΕΣΗΕΑ. Sofreu um AVC em 1920 e morreu num hospital de Heraklion, em Creta, a 25 de julho de 1920.
A obra

Kondylakis pertence à geração da ηθογραφία (etografia), a ficção realista da vida das aldeias gregas das décadas de 1880 e 1890, ao lado de Papadiamantis e Karkavitsas. O seu romance mais conhecido, Ο Πατούχας (Patouchas, 1892), conta a história de um jovem pastor gigante, feio e ingénuo das montanhas de Viannos que descobre o amor e o desejo e quer casar, para grande divertimento da aldeia. O humor é grosseiro, mas o livro está cheio de verdadeira vida cretense: a fala, os costumes, as festas, a ternura rude da gente da montanha.
Οι άθλιοι των Αθηνών (Os Miseráveis de Atenas, 1895), cujo título ecoa Victor Hugo, passa para a capital e mostra os seus pobres, os seus vigaristas e a sua política corrupta. A coletânea Όταν ήμουν δάσκαλος (Quando Eu Era Professor, 1916) contém o famoso conto que lhe dá o título, a memória de um jovem professor de aldeia e dos seus sentimentos tímidos, contada com uma suave ironia sobre si próprio. Η πρώτη αγάπη (Primeiro Amor, 1919), o seu único livro em grego demótico, é um estudo delicado da primeira paixão de um rapaz, e os críticos veem nele uma viragem da etografia para a psicologia. Acima de tudo, Kondylakis praticamente inventou o χρονογράφημα, a breve coluna diária de observação e humor; Pavlos Nirvanas chamou-lhe «o pai da crónica».
O legado na Grécia de hoje
Os alunos gregos conhecem Kondylakis através de Όταν ήμουν δάσκαλος, frequentemente incluído nas antologias escolares e um bom primeiro conto para um estudante que queira ler um texto completo. A palavra Πατούχας ainda se usa, meio a brincar, para um homem grande, desajeitado e de bom coração. Em Viannos há um busto seu; ruas de várias cidades gregas têm o seu nome. A coluna diária, que todos os jornais gregos ainda têm, deve-lhe a sua forma, e o sindicato de jornalistas que ajudou a fundar continua a ser o principal sindicato dos jornalistas de Atenas. Os seus livros estão no domínio público, e Όταν ήμουν δάσκαλος pode ser lido gratuitamente online na Wikisource grega.
Sabia que…?
- Pavlos Nirvanas chamou-lhe «o pai da crónica», a breve coluna diária dos jornais.
- As autoridades otomanas expulsaram-no de Creta em 1889 por causa dos seus artigos.
- Assinava com muitos pseudónimos, incluindo Διαβάτης (o Transeunte) e Jean Sans Terre (João Sem Terra), uma piada sobre a sua pobreza.
- Foi o primeiro presidente da ΕΣΗΕΑ, o sindicato dos jornalistas de Atenas.
Obras principais
| Título grego | Título | Ano |
|---|---|---|
| Ο Πατούχας | Patouchas (romance) | 1892 |
| Οι άθλιοι των Αθηνών | Os Miseráveis de Atenas (romance) | 1895 |
| Όταν ήμουν δάσκαλος | Quando Eu Era Professor (contos) | 1916 |
| Η πρώτη αγάπη | Primeiro Amor (novela) | 1919 |
| Ενώ διέβαινα | Ao Passar (crónicas de jornal reunidas) |
Da obra

Imagens do domínio público, Wikimedia Commons.
Uma frase para reter
Μίαν ημέραν, εις την προκυμαίαν των Χανίων μ' επλησίασεν ένας κύριος, φίλος οικογενειακός.
Em grego de hojeΜια μέρα, στην προκυμαία των Χανίων, με πλησίασε ένας κύριος, οικογενειακός φίλος.
Mian imeran, eis tin prokymaian ton Chanion m' eplisiasen enas kyrios, filos oikogeneiakos.
Um dia, no cais de Chania, aproximou-se de mim um senhor, um amigo da família.
























