जीवन
उनका जन्म 1797 में इओआन्निस त्रियान्ताफ़िल्लू के नाम से मध्य यूनान के डोरिस पर्वतों के एक छोटे गाँव अवोरिती में एक ग़रीब परिवार में हुआ; जब वे शिशु थे, उनके पिता अल्बानियाई अनियमित सैनिकों के साथ एक झड़प में मारे गए, और परिवार भागकर लिवादिया चला गया। अपनी उम्र के हिसाब से लंबे होने के कारण उन्हें माक्रियान्निस, यानी «लंबा यान्निस», कहा जाने लगा, और यह नाम हमेशा के लिए जुड़ गया। उन्होंने नौकर के रूप में और फिर आर्ता में छोटे व्यापारी के रूप में काम किया, 1820 में गुप्त संगठन फ़िलिकी एतेरिया में शामिल हुए और 1821 में हथियार उठाए। वे रूमेली और पेलोपोनीज़ में लड़े, और जून 1825 में नाफ़प्लियो के पास लेर्ना की पनचक्कियों को इब्राहीम पाशा की मिस्री सेना के विरुद्ध थामे रखा। 1826–27 में एथेंस के एक्रोपोलिस की रक्षा करते हुए वे गंभीर रूप से घायल हुए और जीवन भर वह पीड़ा ढोते रहे।
नए राज्य में उन्हें सेनापति बनाया गया, वे एथेंस में एक्रोपोलिस के नीचे उस मोहल्ले में बस गए जो आज उनके नाम से जाना जाता है, और पहले कापोदिस्त्रियास और फिर बवेरियाई संरक्षक-शासन तथा राजा ओटो के निरंकुश शासन के मुखर विरोधी बन गए। 3 सितंबर 1843 की रात उन्होंने महल के सामने जमा सैनिकों और भीड़ का नेतृत्व किया और संविधान का वचन प्राप्त किया; उसकी स्मृति में चौक का नाम बदलकर सिंतागमा, यानी «संविधान», रखा गया।
उनकी स्वतंत्र प्रवृत्ति ने उनके शत्रु बना दिए। 1852 में उन्हें राजा के विरुद्ध षड्यंत्र के आरोप में गिरफ़्तार किया गया, और 1853 में मृत्युदंड सुनाया गया; सज़ा कम कर दी गई और 1854 में टूटे स्वास्थ्य के साथ उन्हें रिहा किया गया। 27 अप्रैल 1864 को एथेंस में उनका देहांत हुआ।
कृतियाँ
युद्ध समाप्त होने पर माक्रियान्निस लिखना नहीं जानते थे। 1829 में आर्गोस में उन्होंने स्वयं अक्षर सीखे ताकि जो कुछ उन्होंने देखा था उसे लिख सकें, और 1829 से 1850 के बीच उन्होंने अपनी कॉपियाँ Απομνημονεύματα (संस्मरण) से भर दीं। वे जैसे बोलते थे वैसे ही लिखते थे, रूमेली के एक ग्रामीण की लोक-भाषा में, बिना विराम-चिह्नों के और शब्दों को एक-दूसरे से जोड़कर, और उन्होंने पांडुलिपि छिपा दी; इसे केवल 1907 में यान्निस व्लाख़ोयान्निस ने पढ़कर प्रकाशित किया। यह पुस्तक युद्ध को भीतर से, एक-एक लड़ाई करके, बताती है, और फिर शांति की निराशाओं को: विदेशी शक्तियाँ, बवेरियाई अधिकारी, ऐसे राजनेता और सरदार जो अपने हित को साझा उद्देश्य से ऊपर रखते थे। इसका नैतिक केंद्र वह वाक्य है जिसे यूनानी आज भी उद्धृत करते हैं, कि हम «“हम” में हैं, “मैं” में नहीं», और इसका सबसे प्रसिद्ध पृष्ठ उन सैनिकों को दिया गया उनका आदेश है जो दो प्राचीन मूर्तियाँ यूरोपीय लोगों को बेचने वाले थे: «इन्हीं के लिए हम लड़े»।
एक दूसरी पांडुलिपि, Οράματα και θάματα (दर्शन और चमत्कार, 1851–52), जेल में और बीमारी में लिखी गई उनके धार्मिक दर्शनों की डायरी, केवल 1983 में प्रकाशित हुई। माक्रियान्निस अपने ढंग से कला के संरक्षक भी थे: 1836 से 1839 के बीच उन्होंने लोक-चित्रकार पानायोतिस ज़ोग्राफ़ोस और उनके बेटों से अपने निर्देशन में युद्ध की लड़ाइयों के चित्रों की एक शृंखला बनवाई, राजा और महाशक्तियों के राजदूतों के लिए एक अभिलेख के रूप में; इनकी प्रतियाँ एथेंस की गेनाडियस लाइब्रेरी और विंडसर के रॉयल कलेक्शन में सुरक्षित हैं, और वे संस्मरणों के दृश्य जुड़वाँ हैं।
आज के यूनान में विरासत
माक्रियान्निस 1943 में क्लासिक बन गए, जब योर्गोस सेफ़ेरिस ने अलेक्ज़ान्द्रिया में यूनानी सैनिकों के सामने Ένας Έλληνας – ο Μακρυγιάννης (एक यूनानी: माक्रियान्निस) शीर्षक व्याख्यान में इस अनपढ़ सेनापति को सभी यूनानी गद्य-लेखकों का गुरु बताया, और एलितिस, थेओतोकास तथा 1930 के दशक की पूरी पीढ़ी ने उन्हें जीवंत लोक-भाषा का आदर्श माना। संस्मरणों के अंश, सबसे बढ़कर मूर्तियों वाला प्रसंग और «είμαστε εις το “εμείς”», हर लिसियम में पढ़े जाते हैं, और जब भी यूनानी स्वार्थ और सार्वजनिक हित पर बहस करते हैं, यह वाक्य उद्धृत किया जाता है। एथेंस में एक्रोपोलिस संग्रहालय के पास माक्रियान्नी मोहल्ला और लंबी सड़क 3ης Σεπτεμβρίου उस व्यक्ति और उसकी रात के नाम पर हैं; स्वयं सिंतागमा चौक उनके संविधान की याद दिलाता है। ज़ोग्राफ़ोस के चित्र एथेंस की गेनाडियस लाइब्रेरी में देखे जा सकते हैं।
क्या आप जानते हैं?
- उन्होंने 32 वर्ष की आयु में, 1829 में आर्गोस में, केवल युद्ध की अपनी यादें दर्ज करने के लिए लिखना सीखा।
- संस्मरणों की पांडुलिपि, जो बिना विराम-चिह्नों और शब्दों के बीच बिना जगह के लिखी गई थी, तब तक अनपढ़ी पड़ी रही जब तक यान्निस व्लाख़ोयान्निस ने 1907 में, लेखक की मृत्यु के 43 वर्ष बाद, उसे पढ़कर प्रकाशित नहीं किया।
- एथेंस का सिंतागमा चौक और सड़क 3ης Σεπτεμβρίου अपने नाम उस संविधान से पाते हैं जो उन्होंने 3 सितंबर 1843 की रात जीता।
- 1853 में उसी राज्य ने उन्हें मृत्युदंड सुनाया जिसे बनाने में उन्होंने मदद की थी; सज़ा कम कर दी गई और अगले वर्ष उन्हें रिहा कर दिया गया।
प्रमुख कृतियाँ
| यूनानी शीर्षक | शीर्षक | वर्ष |
|---|---|---|
| Η μάχη στους Μύλους της Λέρνας | इब्राहीम पाशा के विरुद्ध लेर्ना की पनचक्कियों की रक्षा | 1825 |
| Η πολιορκία της Ακρόπολης | एथेंस के एक्रोपोलिस की रक्षा | 1826–1827 |
| Απομνημονεύματα | संस्मरण (1829–1850 में लिखे, 1907 में प्रकाशित) | 1829–1850 |
| Οι πίνακες του Παναγιώτη Ζωγράφου | पानायोतिस ज़ोग्राफ़ोस से बनवाए गए युद्ध-चित्र | 1836–1839 |
| Η επανάσταση της 3ης Σεπτεμβρίου | संविधान के लिए 3 सितंबर 1843 का विद्रोह | 1843 |
| Οράματα και θάματα | दर्शन और चमत्कार (1983 में प्रकाशित) | 1851–1852 |
कृतियों से
विकिमीडिया कॉमन्स से सार्वजनिक डोमेन की तस्वीरें।
याद रखने लायक एक पंक्ति
Αυτά, και δέκα χιλιάδες τάλαρα να σας δώσουνε, να μην το καταδεχτείτε να βγουν από την πατρίδα μας. Γι' αυτά πολεμήσαμε.
Afta, kai deka chiliades talara na sas dosoune, na min to katadechteite na vgoun apo tin patrida mas. Gi' afta polemisame.
चाहे वे इनके लिए तुम्हें दस हज़ार थेलर दें, इन्हें हमारी मातृभूमि से बाहर न जाने देना। इन्हीं के लिए हम लड़े थे।
मूल पाठ से
इओआन्निस माक्रियान्निस का मूल पाठ, जो कॉपीराइट से मुक्त है, साथ में हमारा अपना अनुवाद।
«Απομνημονεύματα»संस्मरण
संस्मरण के हाशिये पर एक टिप्पणी, माक्रियान्निस की अपनी अनपढ़ वर्तनी में: 1831 में पोरोस की लूट के बाद वह सैनिकों से दो प्राचीन मूर्तियाँ खरीद लेता है जिन्हें वे विदेश बेचने वाले थे, और बाद में उन्हें राजा ओटो को भेंट करता है। पृष्ठ का उद्धरण वही है जो उसने सैनिकों से कहा।
Απομνημονεύματα, Book Γ΄, chapter 1, the author's own note (written 1829–1850, published 1907) · सार्वजनिक डोमेन पाठ, स्रोत: el.wikisource.org
