जीवन
रोमानोस के बारे में जो कुछ ज्ञात है, वह बीज़ान्टिन चर्च-पंचांगों की कुछ पंक्तियों और उनके अपने स्तोत्रों से आता है। उनका जन्म लगभग 490 में सीरिया के एमेसा, आज के होम्स, में हुआ, शायद यहूदी मूल के परिवार में, जैसा कि कुछ बाद के स्रोत कहते हैं। उन्होंने बेरीटस, आज के बेरूत, के पुनरुत्थान गिरजाघर में डीकन के रूप में सेवा की, और अनास्तासियस प्रथम के शासनकाल (491–518) में कॉन्स्टेंटिनोपल चले गए, जहाँ उन्हें τὰ Κύρου (ता कीरू) नामक मोहल्ले में थियोटोकोस के गिरजाघर से जोड़ा गया। लगता है कि उन्होंने अपना शेष जीवन वहीं बिताया, जस्टिनियन की राजधानी में, उन वर्षों में जब हागिया सोफ़िया बन रहा था।
उनके आह्वान की किंवदंती उनके पर्व-दिवस के सिनैक्सेरियन में वर्णित है। कहा जाता है कि रोमानोस की आवाज़ ख़राब थी और गाने की कोई प्रतिभा नहीं थी, और दूसरे पादरी उनका उपहास करते थे। क्रिसमस की पूर्व-संध्या पर वे गिरजाघर में सो गए, और कुँवारी मरियम एक पुस्तक-पत्र लिए उनके सामने प्रकट हुईं और उसे खाने को कहा। उन्होंने उसे निगल लिया, जागे, व्यासपीठ पर चढ़े और पहली बार गाया «Ἡ Παρθένος σήμερον τὸν ὑπερούσιον τίκτει»। यह कथा प्रेरणा का एक प्रतीक है, जैसे यहेजकेल का पुस्तक खाना, पर यह बताती है कि बीज़ान्टिन लोग उन्हें कैसे देखते थे: पहले गायक और फिर धर्मशास्त्री।
उनकी मृत्यु 550 के दशक में हुई और उन्हें उसी गिरजाघर में दफ़नाया गया जहाँ उन्होंने सेवा की थी। परंपरा उन्हें एक हज़ार कोंताकिया का श्रेय देती है; उनके नाम से लगभग अस्सी बचे हैं, जिनमें से लगभग साठ प्रामाणिक माने जाते हैं। ऑर्थोडॉक्स चर्च उन्हें संत के रूप में पूजता है।
कृतियाँ
कोंताकियोन गीत में दिया गया प्रवचन है। यह अपनी अलग धुन वाले एक छोटे प्राक्कथन (προοίμιον) से आरंभ होता है, फिर अठारह से चौबीस लंबे छंदों में फैलता है जिन्हें οἶκοι (घर) कहा जाता है, सभी एक ही छंद-ढाँचे पर बने, और हर एक उसी टेक पर समाप्त होता है जिसे सभा दोहराती थी। छंदों के पहले अक्षर एक अक्षर-गुंफ (एक्रोस्टिक) बनाते हैं, अक्सर «τοῦ ταπεινοῦ Ῥωμανοῦ» (विनम्र रोमानोस का)। यह पद्य शास्त्रीय नहीं है: यह लयात्मक है, उस समय की बोली जाने वाली यूनानी के बलाघात पर आधारित, और भाषा बाइबिल और धर्मविधि की स्पष्ट यूनानी है, संवाद और नाटकीय मोड़ों से भरी।
रोमानोस के विषय चर्च-वर्ष के पर्व और बाइबिल की कथाएँ हैं, पर वे उन्हें नाटक की तरह कहते हैं। जन्म के कोंताकियोन में कुँवारी मरियम ज्योतिषियों से बात करती हैं; क्रूस के पास मरियम वाले में वे अपने पुत्र से बहस करती हैं, जो समझाता है कि उसे क्यों मरना होगा; यहूदा, पतरस, उड़ाऊ पुत्र, लाज़र, दस कुँवारियाँ और भट्टी में तीन युवक, सबकी अपनी-अपनी कविता है, हर एक कई आवाज़ों वाला एक छोटा नाटक। जन्म-कोंताकियोन का प्राक्कथन, Ἡ Παρθένος σήμερον, ऑर्थोडॉक्स क्रिसमस का स्तोत्र बना और आज भी है, और छोटा स्तोत्र «Ψυχή μου, ψυχή μου, ἀνάστα, τί καθεύδεις;» (मेरी आत्मा, मेरी आत्मा, उठ, तू क्यों सोती है?), जो चालीसे के उपवास में महान कैनन के साथ गाया जाता है, भी उन्हीं का माना जाता है। क्या उन्होंने अकाथिस्ट स्तोत्र, «Τῇ ὑπερμάχῳ στρατηγῷ», भी लिखा, इस पर बहस है, और कई विद्वान मानते हैं कि नहीं। आठवीं शताब्दी में कैनन ने चर्च में कोंताकियोन का स्थान ले लिया, और उनकी कविताओं के केवल प्राक्कथन और पहले छंद ही प्रयोग में रहे; विद्वानों ने आधुनिक काल में पांडुलिपियों से पूरे पाठ पुनः प्राप्त किए।
आज के यूनान में विरासत
क्रिसमस पर गिरजाघर जाने वाला हर यूनानी रोमानोस को सुनता है: «Ἡ Παρθένος σήμερον» 25 दिसंबर को गाया जाता है और रेडियो व टेलीविज़न पर प्रसारित होता है, और उसकी अंतिम पंक्ति, «παιδίον νέον, ὁ πρὸ αἰώνων Θεός» (एक नया शिशु, युगों से पहले का ईश्वर), किसी क्रिसमस गीत जितनी ही परिचित है। ऑर्थोडॉक्स चर्च 1 अक्टूबर को, कुँवारी मरियम के संरक्षण-पर्व के साथ, उनका पर्व मनाता है, और चर्च के गायक (ψάλτες) उन्हें अपना संरक्षक संत मानते हैं; पूरे यूनान और साइप्रस में बीज़ान्टिन संगीत के विद्यालय और गायक-मंडलियाँ उनका नाम धारण करती हैं। उनके स्तोत्रों के अंश लिसियम की आधुनिक यूनानी साहित्य की संकलन-पुस्तक में हैं, जिसके पहले पृष्ठ बीज़ान्टिन हैं। शिक्षार्थी क्रिसमस कोंताकियोन की एक रिकॉर्डिंग सुनकर यूनानी पाठ का अनुसरण कर सकता है, जो आश्चर्यजनक रूप से आधुनिक भाषा के निकट है, या जन्म-स्तोत्र को द्विभाषी संस्करण में पढ़ सकता है।
क्या आप जानते हैं?
- वे अपने हस्ताक्षर अपनी कविताओं में छिपाते थे: छंदों के पहले अक्षर अक्सर «τοῦ ταπεινοῦ Ῥωμανοῦ», अर्थात «विनम्र रोमानोस का», बनाते हैं।
- परंपरा जिन एक हज़ार कोंताकिया का श्रेय उन्हें देती है, उनमें से केवल लगभग अस्सी बचे हैं, और उनकी पूरी कविताएँ अधिकांश पाठकों के लिए तब तक अज्ञात रहीं जब तक विद्वानों ने आधुनिक काल में उन्हें पांडुलिपियों से छापा नहीं।
- किंवदंती के अनुसार वे गा नहीं पाते थे, जब तक कि क्रिसमस की पूर्व-संध्या पर सपने में कुँवारी मरियम ने उन्हें एक पुस्तक-पत्र नहीं निगलवाया।
- उनका पर्व-दिवस, 1 अक्टूबर, थियोटोकोस के संरक्षण-पर्व के साथ पड़ता है, जो यूनान के सबसे लोकप्रिय पर्वों में से एक है।
प्रमुख कृतियाँ
| यूनानी शीर्षक | शीर्षक | वर्ष |
|---|---|---|
| Κοντάκιον εις την Χριστού Γέννησιν («Η Παρθένος σήμερον») | जन्म का कोंताकियोन (आज कुँवारी) | 6th century |
| Κοντάκιον εις την Μαρίαν παρά τω Σταυρώ | क्रूस के पास मरियम पर कोंताकियोन | 6th century |
| Κοντάκιον εις τον Ιούδαν | यहूदा पर कोंताकियोन | 6th century |
| Κοντάκιον εις τον Άσωτον υιόν | उड़ाऊ पुत्र पर कोंताकियोन | 6th century |
| Κοντάκιον εις τας δέκα παρθένους | दस कुँवारियों पर कोंताकियोन | 6th century |
| «Ψυχή μου, ψυχή μου, ανάστα» (αποδίδεται) | मेरी आत्मा, मेरी आत्मा, उठ (उनका माना जाता है) | 6th century |
कृतियों से
विकिमीडिया कॉमन्स से सार्वजनिक डोमेन की तस्वीरें।
याद रखने लायक एक पंक्ति
Ἡ Παρθένος σήμερον τὸν ὑπερούσιον τίκτει, καὶ ἡ γῆ τὸ σπήλαιον τῷ ἀπροσίτῳ προσάγει· ἄγγελοι μετὰ ποιμένων δοξολογοῦσι, μάγοι δὲ μετὰ ἀστέρος ὁδοιποροῦσι· δι' ἡμᾶς γὰρ ἐγεννήθη παιδίον νέον, ὁ πρὸ αἰώνων Θεός.
आज की यूनानी मेंΗ Παρθένος σήμερα γεννά τον υπερούσιο, και η γη προσφέρει το σπήλαιο στον απρόσιτο· άγγελοι μαζί με βοσκούς δοξολογούν, και μάγοι με το αστέρι πορεύονται· γιατί για μας γεννήθηκε παιδί νέο, ο προαιώνιος Θεός.
I Parthenos simeron ton yperousion tiktei, kai i gi to spilaion to aprosito prosagei· angeloi meta poimenon doxologousi, magoi de meta asteros odoiporousi· di' imas gar egennithi paidion neon, o pro aionon Theos.
आज कुँवारी उसे जन्म देती है जो अस्तित्व से परे है, और धरती उस अगम्य को गुफा अर्पित करती है; स्वर्गदूत चरवाहों के साथ महिमा गाते हैं, और ज्योतिषी तारे के साथ यात्रा करते हैं; क्योंकि हमारे लिए एक नया शिशु जन्मा है, युगों से पहले का ईश्वर।
मूल पाठ से
रोमानोस मेलोडोस का मूल पाठ, जो कॉपीराइट से मुक्त है, साथ में हमारा अपना अनुवाद।
«Ἡ Παρθένος σήμερον»आज कुँवारी
क्रिसमस पर आज भी गाए जाने वाले, जन्मोत्सव पर रोमानोस के कोंताकियोन का प्रोइमियोन (प्रस्तावना) और पहला ओइकोस (छंद)। पूरा भजन 24 छंदों का था, और हर छंद एक ही टेक पर समाप्त होता था, "युगों से पहले का परमेश्वर"; पाठ वही है जो क्रिसमस की ओर्थ्रोस (प्रातः) उपासना में मिलता है।
Κοντάκιον εἰς τὴν Χριστοῦ Γέννησιν (6th century), prooimion and first oikos, as sung at the Christmas Orthros · सार्वजनिक डोमेन पाठ, स्रोत: el.wikisource.org
