Antik Yunan’da müzik: lir, aulos, kithara

μουσική (musike) sözcüğü, şarkı ve şiir tanrıçaları olan Musalardan, yani Μοῦσαι adından gelir. Önceleri Musaların her sanatı, özellikle de söylenen şiir için kullanılırdı. Bu yüzden bir şiir çoğu zaman bir şarkıydı, bir şarkı da dansla birlikte söylenebilirdi.

Müzik birçok etkinliğin parçasıydı: bayramlar ve tanrılara sunulan kurbanlar, düğünler, şölenler ve tiyatro. Savaşta bile kullanılırdı. Tarihçi Thukydides (5.70), Spartalı askerlerin aralarında birçok aulos çalgıcısıyla savaşa ağır ağır yürüdüğünü anlatır. Bunun din için olmadığını açıklar. Müzik, adımlarını tutturmalarına ve sırayı bozmamalarına yardım ediyordu.

Ailesi öğretmen parası ödeyebilen erkek çocuklar lir çalmayı öğrenirdi. Platon (Protagoras 326a), müzik öğretmeninin, κιθαριστής’in, çocuklara çalmayı ve sonra iyi şairlerin şiirlerini söylemeyi öğrettiğini yazar. Vazo resimleri bu dersleri gösterir. Kızların çoğu öğretmene gitmezdi, ama evde müzik ve dans öğrenebilirdi.

Eski bir Yunan şiiri olan Hermes’e Homerik İlahi, lirin nasıl icat edildiğini anlatır. Daha bebek olan tanrı Hermes, mağarasının önünde bir kaplumbağa buldu. Kabuğunu çalgının gövdesi yaptı ve içine kamış parçaları yerleştirdi. Üstüne öküz derisi gerdi, iki kol ve bir yatay çubuk ekledi, sonra da koyun bağırsağından yedi tel, yani χορδαί taktı. λύρα çalgısını, telleri vurmaya yarayan küçük bir araç olan πλῆκτρον ile denedi (24–53. dizeler).

Gerçek lirlerin gövdesi çoğu zaman öküz derisiyle kaplı kaplumbağa kabuğundandı ve genellikle yedi telleri vardı. Malzemeler çürüdüğü için azı günümüze ulaştı, bu yüzden onları çoğunlukla vazo resimlerinden tanırız. Lir hafifti ve öğrenmesi oldukça kolaydı, bu nedenle öğretmenler çocuklarla sık sık onu kullanırdı.

κιθάρα (kithara), ahşap ses kutusu olan büyük bir lirdi. Müzisyenler onu ayakta, geçit törenlerinde, törenlerde ve yarışmalarda çalardı. Bazı profesyoneller ün ve para kazandı. Plutarkhos (Perikles 13), Perikles’in Atina’daki Panathenaia şenliğine aulos, şarkı ve kithara yarışmaları getirdiğini söyler. İzleyiciler bunları bir konser salonunda, yani ᾠδεῖον’da (odeon) izlerdi.

αὐλός sözcüğü sık sık “flüt” diye çevrilir, ama aulos bir flüt değildi. Her borunun parmak delikleri ve ağızlığında bir kamışı vardı. Çalgıcılar genellikle iki boruyu birden üflerdi, biraz iki obuayı aynı anda çalmak gibi. Bazı resimlerde çalgıcının başının çevresinde, çalmaya yardım eden bir kayış görülür. Hiçbir antik kamış günümüze ulaşmadı ve uzmanlar iki borunun birlikte nasıl duyulduğunu hâlâ tartışıyor.

Aulos şölenlerde, kurbanlarda ve tragedya korolarıyla çalınırdı. MÖ 5. yüzyılın başında Atina’da çok modaydı, ama sonra orada itibarını yitirdi. Aristoteles (Politika 1341a–b) onu okulda istemiyordu, çünkü üfleyen kişi konuşamaz. Bir de mit anlatır: tanrıça Athena aulosu bulup attı, bazıları da bunu yüzünü çirkinleştirdiği için yaptığını söylerdi. Pausanias (1.24.1), Akropolis’te Athena’nın, aulosu yerden alan Marsyas’a vurduğu bir heykel gördü.

σῦριγξ (syrinks), farklı uzunlukta borulardan oluşan bir sıraydı, yani Pan flütü. İlahide Hermes, liri Apollon’a verdikten sonra bir tane yapar (511–512. dizeler). Homeros da ondan söz eder (İlyada 10.13).

Yunanlar müziği çoğunlukla kulaktan öğrenirdi, ama yazmayı da bilirlerdi: sözcüklerin üstüne harfler ve başka işaretler koyarlardı. Yalnızca elli kadar parça ya da parça kalıntısı günümüze ulaştı. Tanrı Apollon’a yazılan ilahiler, MÖ 2. yüzyılda Delfi’deki Atinalılar Hazinesi’nin dış duvarına kazındı ve 1893’te kırık hâlde bulundu. Bugünkü Türkiye’de Aydın yakınlarından gelen bir mezar taşında, Seikilos adlı bir adamın sözleri ve notalarıyla kısa bir şarkısı vardır. Genellikle MS 1. ya da 2. yüzyıla tarihlenir ve yaygın olarak en eski tam müzik parçası sayılır. Bugün Danimarka Ulusal Müzesi’ndedir.

Bu sözcüklerin çoğu Yunancada hâlâ yaşıyor, çoğu zaman yeni bir görevle:

• λύρα: bugün ayrıca Girit lirası, üç telli, yayla çalınan bir halk çalgısı. Antik lir değildir.
• πλήκτρο: bir mızrap, ama aynı zamanda piyano ya da bilgisayar klavyesi tuşu.
• ωδείο: bir müzik okulu, ayrıca Atina’daki Herodes Atticus Odeonu gibi antik bir müzik yapısı.
• σύριγγα: Pan flütü, ama aynı zamanda doktorun şırıngası. Ad, şırıngaya Latince ve Fransızca üzerinden ulaştı.