Жизнь
Колокотронис родился 3 апреля 1770 года в Рамовуни в Мессении, на юго-западе Пелопоннеса, в семье клефтов — вооружённых разбойников османских гор, — которые в том же году сражались в неудачном Орловском восстании. Его отец Константинос был убит османскими войсками в 1780 году, когда мальчику было десять лет; он вырос с ружьём в руках и к двадцати с небольшим годам сам стал капитаном клефтов. В 1806 году османы начали охоту на клефтов Пелопоннеса, и он бежал на Закинф, на Ионические острова, где служил офицером в греческом полку британской армии и кое-чему научился в регулярном военном деле. Там в 1818 году он вступил в Филики Этерию, тайное общество, готовившее революцию.
В январе 1821 года он высадился в Мани, а когда в марте вспыхнуло восстание, стал вождём пелопоннесских иррегулярных отрядов. После побед 1821–22 годов его назначили главнокомандующим, но гражданские войны 1824 года поставили его против правительства, и в 1825 году его заточили в монастырь на Идре; освободили лишь потому, что египетская армия Ибрагима-паши вторглась на Пелопоннес. Он поддерживал Каподистрию, а после убийства правителя выступил против баварского регентства при юном короле Оттоне; в 1834 году его судили за измену и приговорили к смерти. Двое судей, Полизоидис и Терцетис, отказались подписать приговор. Оттон помиловал его в 1835 году и сделал генералом и государственным советником. Он умер в Афинах 4 февраля 1843 года, вернувшись домой с бала во дворце.
Произведения

Колокотронис выиграл Войну за независимость на суше в её первые два года. При Валтеци в мае 1821 года его люди отбили османский гарнизон Триполицы, а 23 сентября 1821 года и сам город, османская столица Пелопоннеса, пал перед греками, после чего последовала резня, которую он не смог или не захотел остановить. Следующим летом османская армия примерно в 25 000 человек под командованием Драмали-паши вошла на Пелопоннес, чтобы подавить восстание; Колокотронис позволил ей продвинуться, сжёг у неё в тылу Аргосскую равнину, а когда 26–28 июля 1822 года она попыталась отступить через горные проходы у Дервенакии, уничтожил её. До прибытия Ибрагима в 1825 году Пелопоннесу больше ничто всерьёз не угрожало. Против дисциплинированных египетских войск Ибрагима он вёл партизанскую войну, а грекам, покорявшимся захватчику, ответил своим знаменитым «φωτιά και τσεκούρι στους προσκυνημένους» (огонь и топор тем, кто склонил голову).
Другим его оружием было слово. В 1836 году он продиктовал мемуары Георгиосу Терцетису, судье, отказавшемуся его осудить; изданные в 1846 году под названием Διήγησις συμβάντων της ελληνικής φυλής (Повествование о событиях греческого народа), они — голос необразованного гения, прямого, остроумного и хитрого, и лучший отдельный рассказ о 1821 годе изнутри. 8 октября 1838 года он выступил перед учениками афинской гимназии на Пниксе — холме, где собиралось древнее народное собрание, — рассказал им, как революция началась без солдат, денег и оружия, и призвал их учиться, хранить единство и любить родину. Эта речь, напечатанная в газете месяц спустя, до сих пор читается в греческих школах.
Наследие в сегодняшней Греции
Каждый грек знает его лицо: бронзовую конную статую работы Лазароса Сохоса (1904) перед Старым парламентом на улице Стадиу в Афинах, с копией на главной площади Нафплиона, и знаменитый шлем времён его британской службы, который хранится в Национальном историческом музее в здании Старого парламента. Он был изображён на купюре в 5000 драхм вплоть до перехода на евро. Улицы под названием Κολοκοτρώνη есть почти в каждом городе, а его речь на Пниксе, начинающаяся словами «Εις τον τόπο τούτο, οπού εγώ πατώ σήμερα», входит в школьные хрестоматии наряду с отрывками из мемуаров, которые учащийся может прочитать в оригинале в греческой Викитеке. 25 марта, в День независимости, школьники и сегодня наряжаются Колокотронисом — со шлемом и в белой φουστανέλα. Прозвище Γέρος του Μοριά никому в Греции не нужно объяснять.
Знаете ли вы?
- В 1834 году, через тринадцать лет после взятия Триполицы, греческий суд приговорил его к смерти; двое судей, отказавшихся подписать приговор, сами стали национальными героями.
- Он едва умел писать; мемуары он продиктовал в 1836 году Георгиосу Терцетису, одному из этих двух судей.
- Его знаменитый шлем вовсе не греческий: он от формы греческого полка, в котором он служил у британцев на Ионических островах.
- Он умер в ту ночь, когда вернулся домой с бала во дворце короля Оттона, в феврале 1843 года.
Главные произведения
| Греческое название | Название | Год |
|---|---|---|
| Μάχη του Βαλτετσίου | Битва при Валтеци | 1821 |
| Άλωση της Τριπολιτσάς | Взятие Триполицы | 1821 |
| Μάχη στα Δερβενάκια | Битва при Дервенакии | 1822 |
| Αντίσταση στον Ιμπραήμ | Партизанское сопротивление Ибрагиму-паше | 1825–1827 |
| Λόγος στην Πνύκα | Речь на Пниксе перед учащимися Афин | 1838 |
| Διήγησις συμβάντων της ελληνικής φυλής | Повествование о событиях греческого народа (мемуары, продиктованы в 1836 году) | 1846 |
Из наследия




Изображения в общественном достоянии с Викисклада.
Строка, которую стоит запомнить
Εις τον τόπο τούτο, οπού εγώ πατώ σήμερα, επατούσαν και εδημηγορούσαν τον παλαιό καιρό άνδρες σοφοί…
Eis ton topo touto, opou ego pato simera, epatousan kai edimigorousan ton palaio kairo andres sofoi…
На этом месте, где я стою сегодня, в древние времена стояли мудрые мужи и говорили с народом…
В оригинале
Текст в том виде, в каком его написал(а) Теодорос Колокотронис, — общественное достояние, рядом наш собственный перевод.
«Λόγος στην Πνύκα»Речь на Пниксе
Начало речи, которую старый генерал произнёс на холме Пникс в Афинах 8 октября 1838 года перед учениками городской гимназии. Далее он рассказывает им историю Войны за независимость и предостерегает их от раздоров.
Speech to the pupils of the Athens gymnasium on the Pnyx, 8 October 1838, opening · Текст в общественном достоянии, источник: el.wikisource.org














