古希腊斯巴达：战士城邦的生活

古代斯巴达位于伯罗奔尼撒半岛南部的拉科尼亚，在欧罗塔斯河的河谷里。它的另一个名字是拉栖代梦（Λακεδαίμων）。城里没有宏伟的建筑。历史学家修昔底德写道：如果有一天斯巴达成了废墟，后人不会相信它曾经那么强大，因为它的神庙和房屋都非常简朴。

斯巴达的土地上住着三类人。斯巴达公民（Σπαρτιᾶται）人数很少，男人不种地。边民（περίοικοι，意思是“住在周围的人”）住在附近的城镇里，他们不是奴隶，但不能参与斯巴达的管理。黑劳士（εἵλωτες）耕种土地，没有自由。

斯巴达同时有两位国王，来自两个不同的家族。长老会叫γερουσία（格鲁西亚），由28位六十岁以上的男子和两位国王组成。每年还会选出五位监察官（ἔφοροι，意思是“监督者”），他们权力很大。在公民大会上，公民用呼喊声来投票。斯巴达人说，他们的法律来自一位名叫吕库古的智者，但就连古代作家普鲁塔克也承认，关于他的一切都不确定。

斯巴达男孩接受的训练叫ἀγωγή（阿高革），意思是“培养、教养”。据普鲁塔克记载，男孩七岁就离开家庭，和其他男孩一起分组生活，听从组里最勇敢的男孩，也就是组长的指挥。年长的男人在旁边观察，让男孩们互相比赛。

生活是故意安排得很艰苦的。男孩们剃短头发，光着脚走路。普鲁塔克说，从十二岁起，每个男孩一年只能领到一件斗篷。他们睡在芦苇铺成的床上，这些芦苇是他们在欧罗塔斯河岸边徒手拔来的。他们也学读书写字，但只学够用的部分。大部分时间，他们学习服从命令、忍受饥饿和寒冷，以及打仗。

女孩不参加阿高革，但她们也锻炼身体：赛跑、摔跤、掷铁饼和投标枪。斯巴达也有音乐和诗歌，诗人阿尔克曼就为少女合唱队写过歌。要记住，普鲁塔克生活在古典时期的斯巴达五百多年之后，所以历史学家读他的故事时很谨慎。

斯巴达公民能一直训练，是因为有别人替他们干活。黑劳士耕种土地，把一部分收成交给斯巴达主人。他们当中很多人住在美塞尼亚，那是斯巴达征服的地区。黑劳士的人数比斯巴达人多得多，斯巴达人害怕他们起义，而起义也确实时有发生。历史学家希罗多德记载，在公元前479年的普拉提亚战役中，五千名斯巴达公民每人带了七名黑劳士，一共三万五千名黑劳士。

斯巴达士兵是重装步兵（ὁπλίτης），身穿沉重的盔甲，手拿长矛和一面又大又圆的盾牌，叫ἀσπίς（阿斯皮斯）。重装步兵肩并肩地排成又长又深的队列作战，这种队列叫方阵（φάλαγξ）。修昔底德解释说，每个士兵都尽量靠近右边战友的盾牌。

男人们以大约十五人为一组一起吃饭，这叫公共聚餐（συσσίτια，意思是“共同的饭”）。每个成员每月都要带来大麦、葡萄酒、奶酪和无花果。他们最有名的菜是一种黑汤。普鲁塔克讲过一个故事：一位外国国王专门买了一个斯巴达厨师来尝这种汤，结果一点也不喜欢。

公元前480年，国王列奥尼达率领三百名斯巴达人，和希腊盟军一起，在温泉关迎战庞大的波斯军队。他们战败了，却因勇敢而闻名。一年后，在普拉提亚，斯巴达人帮助希腊彻底打败了波斯人。后来，斯巴达和雅典成了对手，在漫长的伯罗奔尼撒战争（公元前431–404年）中，斯巴达最终获胜。

但是斯巴达公民的人数不断减少。大约一百年后，哲学家亚里士多德写道，斯巴达公民已经不到一千人了。公元前371年，底比斯人在留克特拉打败了斯巴达人。斯巴达随后失去了美塞尼亚的大部分地区和许多黑劳士，从此再也没有成为希腊最强的城邦。

斯巴达人还以说话简短、意味深长而出名。普鲁塔克讲到，马其顿国王腓力二世曾经威胁他们说：“如果我进入拉科尼亚，就把你们赶出去。”斯巴达人只回信写了一个词：“如果。”所以，这种简短而犀利的回答至今在许多语言里被称为“拉科尼亚式的”，也就是言简意赅。