Троянская война: миф или история?

Греческие мифы рассказывают о войне между греками и городом Троей, который называли также Илионом, Ἴλιον. Парис, троянский царевич, увёз к себе домой Елену, жену Менелая, царя Спарты. Брат Менелая Агамемнон, царь Микен, собрал огромное войско и флот, и греки десять лет осаждали Трою. Великие герои, ἥρωες, сражались с обеих сторон: Ахилл за греков, Гектор за троянцев.

В конце концов хитроумный Одиссей придумал план. Греки построили большого деревянного коня, спрятали внутри лучших воинов и сделали вид, что уплывают. Троянцы втащили коня в город, решив, что это подарок, δῶρον. Ночью воины вылезли, открыли ворота, и Троя пала. Правдива ли эта история? Возможно, отчасти. Троя была настоящим городом, но боги, конь и многие герои принадлежат мифу, μῦθος.

Наши древнейшие источники — две эпические поэмы, которые приписывают Гомеру, Илиада и Одиссея. Их обычно датируют VIII или VII веком до н. э. (учёные расходятся в точной дате), то есть через века после описанных событий. Илиада рассказывает не всю войну: она охватывает несколько недель десятого года, гнев Ахилла, и заканчивается похоронами Гектора. Деревянного коня в ней нет. Он появляется в Одиссее (8.492–520), где певец рассказывает, как Эпей построил коня с помощью Афины и как Одиссей привёл его, полного воинов, в крепость.

Самая известная версия истории о коне — римская: вторая книга Энеиды Вергилия, написанной в I веке до н. э. Там жрец Лаокоон предупреждает троянцев не доверять коню (2.48–49).

Сами греки считали эту войну историей. Фукидид (1.10) признаёт, что она была, но считает, что Гомер как поэт её преувеличил, например своими 1200 кораблями. Позднейшие учёные пытались её датировать: Эратосфен отнёс падение Трои к 1184 году до н. э.

Археологи помещают Трою на холм Гиссарлык на северо-западе Турции, в 4,8 км от входа в Дарданеллы. Фрэнк Калверт вёл там раскопки в 1863 году, а Генрих Шлиман начал большие раскопки в 1870 году. Шлиман нашёл золотые украшения и назвал их «кладом Приама», по имени царя Трои из мифа. Но они относятся к Трое II, около 2550–2300 годов до н. э., то есть более чем на тысячу лет раньше.

В холме скрыты девять городов, один над другим, их обозначают от Трои I до Трои IX. Лучший кандидат на роль Трои Гомера — Троя VI (около 1750–1300 годов до н. э.) с каменными стенами, τείχη, толщиной 5 метров и высотой до 8 метров и нижним городом площадью около 30 гектаров. Бронзовые наконечники стрел и копий примерно 1250 года до н. э. указывают на бои. Следующий город, Троя VIIa, погиб в пожаре около 1180 года до н. э.

Помогают и тексты хеттов, великой державы Анатолии. В них упоминается страна Вилуса, которую многие учёные связывают с Илионом, и народ Аххиява, вероятно микенские греки, а также описываются волнения и соперничество в этом регионе.

Историки не согласны друг с другом. Многие считают, что за легендой стоит реальная память: одна война или несколько меньших конфликтов между микенскими греками и жителями Трои в XIII или XII веке до н. э. В описании памятника ЮНЕСКО говорится об осаде, πολιορκία, Трои микенскими воинами в этот период. Другие осторожнее. Ни одна найденная до сих пор надпись не называет Агамемнона, Ахилла или Елену, а город может сгореть по многим причинам: из-за врагов, несчастного случая или землетрясения.

Поэмы Гомера пели много поколений, прежде чем их записали, поэтому в них смешаны воспоминания о бронзовом веке и подробности из времени самих поэтов. Честный ответ таков: Троя существовала, война в этом регионе вероятна, но десятилетняя осада, герои и конь, какими мы их читаем, — создание поэтов. Конь почти наверняка миф, и всё же он живёт в новогреческом языке: δούρειος ίππος, «деревянный конь», означает также хитрость, спрятанную в подарке, и так по-гречески называют компьютерного «троянского коня».