Der griechische Tempel: So wurde er gebaut

Ein griechischer Tempel, ein ναός, war kein Ort, an dem viele Menschen zum Beten zusammenkamen. Er war das Haus der Statue eines Gottes und ein Geschenk der ganzen Stadt an die Götter. Die Menschen beteten draußen unter freiem Himmel. Vor dem Eingang stand der Altar, der βωμός. Dort brachten die Menschen Gaben und Opfer: Früchte, Honig, Wein oder Tiere. Der Altar stand so, dass die Statue im Inneren ihn „sehen“ konnte. Die Vorderseite der meisten Tempel zeigte nach Osten.

In Athen entschieden die Bürger über den Bau eines Tempels. Jemand schlug ihn in der Volksversammlung vor, und die Bürger stimmten ab. Dann wählten sie einen Ausschuss, der die Arbeit und das Geld kontrollierte, und einen Architekten, den ἀρχιτέκτων. Er schrieb eine genaue Beschreibung des Gebäudes. Die Abrechnungen wurden in Marmorplatten gemeißelt und öffentlich aufgestellt, damit jeder Bürger lesen konnte, wofür das Geld ausgegeben wurde.

Ein Tempel hatte drei Teile, von unten nach oben: einen Unterbau, einen Körper und ein Dach.

Unter der Erde lag das Fundament, die θεμέλια: große Steine, die das ganze Gewicht trugen. Darauf stand die κρηπίς (Krepis), ein steinerner Sockel mit drei Stufen. Die oberste Stufe hieß στυλοβάτης (Stylobat), weil die Säulen direkt auf ihr standen.

Hinter den Säulen lag ein geschlossenes Gebäude mit Mauern. Sein Hauptraum war der σηκός (lateinisch cella), in dem die Statue des Gottes stand. Davor lag eine Vorhalle, der πρόναος, und große Tempel hatten hinten eine zweite Halle, den ὀπισθόναος.

Die größten Tempel hatten an allen vier Seiten eine Säulenreihe. An den Langseiten standen meist doppelt so viele Säulen wie an der Front, plus eine. Der Parthenon in Athen hat 8 Säulen an jeder Schmalseite und 17 an jeder Langseite.

Die Arbeit begann weit weg, im Steinbruch, dem λατομείο. Der beste Stein war weißer Marmor, aber nur wenige Tempel wurden aus Marmor gebaut. Die meisten bestanden aus billigerem Stein aus der Gegend, zum Beispiel Kalkstein. Der Zeustempel in Olympia war aus einheimischem Stein, aber seine Dachziegel waren aus Marmor. Die Dächer hatten Holzbalken, und viele Tempel hatten Ziegel aus gebranntem Ton.

Um einen Block zu lösen, schlugen die Arbeiter tiefe Schlitze in den Fels. Dann trieben sie mit Hämmern Eisenkeile in die Schlitze, bis der Stein abbrach. Jeder Block wurde fast auf seine Endgröße zugeschnitten, denn der Transport von Stein war sehr teuer. Eine dünne Extraschicht blieb stehen, um die Oberfläche unterwegs zu schützen.

Auf Schlitten rutschten die Blöcke eine gepflasterte Straße vom Steinbruch hinunter. Dann brachten Karren, gezogen von vielen Ochsen- oder Maultierpaaren, sie zur Baustelle. Auf der Akropolis von Athen kamen die Lasten über Rampen nach oben. Der Marmor des Parthenon stammte vom Berg Pentelikon, weniger als 20 Kilometer entfernt.

Schwere Blöcke wurden mit Kränen gehoben, Holzmaschinen mit Seilen. Die Bauleute legten die Seile in Rillen, die in den Stein gehauen waren, oder um kleine Buckel, die man absichtlich stehen ließ. Nach dem Heben wurden die Buckel abgeschlagen.

Griechische Bauleute benutzten keinen Mörtel, keinen „Kleber“ zwischen den Steinen. Die Blöcke waren so genau gearbeitet, dass ihr Gewicht sie festhielt. Manche Fugen am Parthenon sind dünner als ein hundertstel Millimeter! Eisenklammern in Form eines doppelten T verbanden jeden Block mit dem nächsten. Die Arbeiter gossen heißes Blei um das Eisen, damit es nicht rostete und die Stöße von Erdbeben abgefedert wurden.

Eine Säule war ein Stapel aus Steintrommeln. In der Mitte jeder Trommel war ein viereckiges Loch mit einem Holzklotz und einem Holzzapfen, die die Trommeln genau übereinander hielten. Am Erechtheion in Athen wurden die Rillen der Säulen erst eingehauen, als die Säulen schon standen. Seine Abrechnungen aus dem Jahr 408/7 v. Chr. nennen die Arbeitsgruppen: Bürger und Sklaven arbeiteten Seite an Seite, für denselben Lohn.