Gelehrte Verbformen: -θείς, -όμενος, το ζην
Das Griechisch der Gerichte und Zeitungen nutzt Partizipien, die die gesprochene Sprache verloren hat. Sie zu lesen ist unerlässlich, sie zu schreiben selten nötig.
Partizipien auf -θείς und -όμενος
-θείς ist ein passives Präteritum (ο συλληφθείς = der Festgenommene), -όμενος ein passives Präsens (ο εξεταζόμενος). Sie werden dekliniert und ersetzen einen ganzen Relativsatz.
- Ο συλληφθείς οδηγήθηκε στο αστυνομικό τμήμα.Der Festgenommene wurde auf die Polizeiwache gebracht.
- Οι διορισθέντες υπάλληλοι αναλαμβάνουν καθήκοντα τη Δευτέρα.Die ernannten Beamten treten am Montag ihren Dienst an.
- Ο εξεταζόμενος έχει δικαίωμα σε δεκαπέντε λεπτά προετοιμασίας.Der Prüfling hat Anspruch auf fünfzehn Minuten Vorbereitung.
| λόγιος τύπος | ισοδύναμο | χρήση |
|---|---|---|
| ο συλληφθείς | αυτός που συνελήφθη | αστυνομικό ρεπορτάζ |
| οι διορισθέντες | αυτοί που διορίστηκαν | διοικητικό |
| ο εξεταζόμενος | αυτός που εξετάζεται | εκπαίδευση, νομικά |
| τα διαλαμβανόμενα | όσα αναφέρονται | νομικά κείμενα |
| ο ενδιαφερόμενος | αυτός που ενδιαφέρεται | αιτήσεις, έντυπα |
| ο υπογράφων | αυτός που υπογράφει | επιστολές, συμβάσεις |
Die fossilen Infinitive
Das Neugriechische hat keinen Infinitiv — außer in ererbten Blöcken: το ζην, το ευ ζην, το είναι. Sie funktionieren als Nomen und werden nie konjugiert.
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Häufige Fragen
Was bedeutet «ο συλληφθείς» in einem Zeitungsbericht?
„Der Festgenommene“. Die Endung «-θείς» bildet ein gelehrtes passives Partizip der Vergangenheit: «Ο συλληφθείς οδηγήθηκε στο αστυνομικό τμήμα». Es wird dekliniert und ersetzt einen ganzen Relativsatz: «οι διορισθέντες υπάλληλοι» = «οι υπάλληλοι που διορίστηκαν».
Was ist der Unterschied zwischen «-θείς» und «-όμενος»?
«-θείς» ist ein passives Partizip der Vergangenheit: «ο συλληφθείς» (der Festgenommene). «-όμενος» ist ein passives Partizip der Gegenwart: «ο εξεταζόμενος» (der gerade Geprüfte).
Hat das Neugriechische einen Infinitiv?
Nein: Es sind nur erstarrte Blöcke geblieben — «το ζην» (das Leben), «το ευ ζην» (das gute Leben), «το είναι» (das Sein), «εν τω γίγνεσθαι» (im Werden). Sie wirken als Substantive und werden nie konjugiert.