As ordens gregas: dórica, jónica e coríntia

Uma coluna é um pilar alto de pedra que segura um telhado. Em grego antigo dizia-se κίων. Hoje os gregos dizem κίονας num livro de história e κολόνα no dia a dia.

Uma coluna grega tem três partes:

• a base, o pé em baixo (algumas colunas não têm);
• o fuste, o corpo comprido, muitas vezes com sulcos retos chamados caneluras, ραβδώσεις;
• o capitel, o topo mais largo, κιονόκρανο, que suporta as pesadas vigas de pedra.

Os gregos construíam segundo alguns estilos fixos. Cada estilo tinha o seu tipo de coluna, as suas proporções e a sua decoração nas vigas de cima. Em português chamamos a esse estilo uma ordem. Em grego é um ρυθμός, a mesma palavra que «ritmo» na música. Há três ordens gregas: dórica, jónica e coríntia. A forma mais fácil de as reconhecer é olhar para cima, para o capitel.

A ordem dórica, δωρικός ρυθμός, é a mais antiga. O nome vem dos dórios, um dos povos gregos. Era usada na Grécia continental e nas cidades gregas do sul de Itália e da Sicília. Os especialistas pensam que as suas formas vêm de edifícios mais antigos de madeira, copiados depois em pedra.

Uma coluna dórica é grossa e forte. Não tem base: assenta diretamente no degrau mais alto do templo. O seu capitel é muito simples, como uma almofada redonda com uma laje quadrada e plana por cima.

O templo dórico mais famoso é o Pártenon, na Acrópole de Atenas. Foi construído para a deusa Atena entre 447 e 438 a.C., e as suas esculturas ficaram prontas em 432 a.C. Os arquitetos foram Ictino e Calícrates, e o escultor Fídias dirigia a obra. O Pártenon é dórico por fora, mas também tem algumas partes jónicas por dentro.

A ordem jónica, ιωνικός ρυθμός, tem o nome dos jónios, gregos que viviam na costa da Ásia Menor (o oeste da atual Turquia) e nas ilhas do mar Egeu. Ali ficavam alguns dos seus maiores templos, como o templo de Ártemis em Éfeso.

Uma coluna jónica é mais fina e mais leve do que uma dórica. Assenta numa base feita de anéis de pedra. O seu capitel reconhece-se facilmente: tem duas espirais que se enrolam para baixo à esquerda e à direita, como um rolo de pergaminho. Em grego estas espirais chamam-se έλικες.

O arquiteto romano Vitrúvio, que escreveu um livro sobre arquitetura, comparou os dois estilos a pessoas. Disse que a coluna dórica é como um homem forte e a jónica como uma mulher, com as volutas como os seus caracóis. É a comparação dele, não uma regra dos construtores gregos.

Em Atenas, o Erectéion, na Acrópole, é um templo jónico. Foi construído entre 421 e 406 a.C. para Atena e Poseidon.

A ordem coríntia, κορινθιακός ρυθμός, é a mais recente e a mais decorada. Tem o nome da cidade de Corinto. É muito parecida com a jónica: a grande diferença é o capitel, coberto de folhas esculpidas de uma planta chamada acanto, άκανθος, com pequenas volutas em cima.

Vitrúvio conta como terá começado. Uma rapariga de Corinto morreu, e a sua ama pôs as coisas de que ela mais gostava num cesto sobre a sepultura, com uma telha por cima. Uma planta de acanto cresceu à volta do cesto. Um escultor chamado Calímaco viu-a e fez capitéis com essa forma. É uma lenda bonita, mas ninguém a pode provar.

O capitel coríntio mais antigo encontrado até hoje estava dentro do templo de Apolo em Bassas, nas montanhas do Peloponeso, construído por volta de 420–400 a.C. No início os gregos usavam as colunas coríntias sobretudo dentro dos edifícios. Mais tarde os romanos adoraram esta ordem e usaram-na em toda a parte, por exemplo no enorme templo de Zeus Olímpico em Atenas. Os romanos acrescentaram ainda duas ordens suas, a toscana e a compósita.