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Γ1

Der Artikel: generische, abstrakte und nominalisierende Referenz

Über „ο, η, το“ hinaus: der griechische Artikel für ganze Klassen, abstrakte Begriffe und zur Substantivierung von allem.

Der Artikel: generische, abstrakte und nominalisierende Referenz

Generische Referenz

Für eine ganze Klasse setzt das Griechische den bestimmten Artikel, wo das Deutsche ihn weglässt. «Ο άνθρωπος είναι κοινωνικό ον» meint nicht einen Menschen, sondern die Gattung.

  • Ο άνθρωπος είναι κοινωνικό ον.Der Mensch ist ein soziales Wesen.
  • Το ελαιόλαδο κάνει καλό στην καρδιά.Olivenöl ist gut für das Herz.

Abstrakta und Eigennamen

Abstrakta bekommen den Artikel: η ελευθερία, η δικαιοσύνη. Ebenso Eigennamen, auch Vornamen in der gesprochenen Sprache: «Είδα τη Μαρία». Länder und Flüsse behalten ihn — η Ελλάδα, ο Δούναβης — die meisten Städtenamen dagegen nicht.

  • Η ελευθερία δεν χαρίζεται.Freiheit wird nicht geschenkt.
  • Ο Παπαδόπουλος ζήτησε τον λόγο.Papadopoulos bat ums Wort.

Der Artikel als Nomen-Fabrik

Hier geht das Griechische über die meisten europäischen Sprachen hinaus: der neutrale Artikel substantiviert alles — ein Adjektiv (το ωραίο), einen Ersatzinfinitiv (το να διαβάζεις), einen ganzen Satz (το ότι ήρθε), sogar ein Zitat (το «δεν ξέρω» του). Akademische Prosa ist voll davon.

  • Το να παραδέχεσαι ένα λάθος θέλει θάρρος.Einen Fehler zuzugeben erfordert Mut.
  • Το ότι άργησε δεν δικαιολογεί τη στάση του.Dass er zu spät kam, entschuldigt seine Haltung nicht.
  • Οι πλούσιοι και οι φτωχοί ζουν σε δύο πόλεις.Die Reichen und die Armen leben in zwei Städten.

Wenn der Artikel wegfällt

Das Fehlen bedeutet so viel wie die Setzung. Kein Artikel in Schlagzeilen und auf Schildern («Πυρκαγιά στην Εύβοια»), nach ως/σαν in einer Rolle («εργάζεται ως δάσκαλος») und meist im Prädikativ: «Είναι γιατρός» — «Είναι ο γιατρός» meint dagegen einen bestimmten Arzt.

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Häufige Fragen

Warum steht im Griechischen ein Artikel, wo das Deutsche keinen setzt?

Für generische Referenz: der Artikel benennt eine ganze Klasse. «Ο άνθρωπος είναι κοινωνικό ον» meint nicht einen Menschen, sondern die Gattung; ebenso «Το ελαιόλαδο κάνει καλό στην καρδιά».

Wie macht der sächliche Artikel aus allem ein Nomen?

Indem er davortritt: «το ωραίο» (das Schöne), «το να παραδέχεσαι ένα λάθος θέλει θάρρος» (einen Fehler zuzugeben verlangt Mut), «το ότι άργησε» (die Tatsache, dass er zu spät kam). Akademische Prosa ist voll davon.

Wann fällt der Artikel im Griechischen weg?

In Schlagzeilen und auf Schildern («Πυρκαγιά στην Εύβοια»), nach «ως/σαν» in einer Rolle («εργάζεται ως δάσκαλος») und meist im Prädikativ: «Είναι γιατρός» (er ist Arzt), während «Είναι ο γιατρός» einen bestimmten meint.